Тамара

И вот, что, собственно, я насобирала... Из-за дождей по утрам очень обильная роса. Бабочки грибочки Ягодки

Итак,я продолжаю. Есть задумки посмотреть новые места, но ,пока, бегаю по лесам и полям. Чего и вам желаю. Вид с плотиной на реку Великую. вид с плотин Закат. Шильская Шильская ГЭС Наш деревенский Дуб. Ну как же без Дуба? Наша церковь. Построена она на пожертвования . деревянная. Служат там ОДИН! раз в неделю! Наш Лесной проспект ,,,И табличку прибьём на сосне..."Это-моя улица. Ведьма, просто Ведьма.

деревенский завтрак. Утренний кофе Из лесу, вестимо... Ведьма, просто Ведьма.

ну,что...Продолжаем разговор. после Изборска мне захотелось побродить по Пскову.Там есть один парк,который( по преданию)монахи создали на месте болота.Находиться он на берегу Великой. [/URL [/URLи живут там бааальшая стая наглых гусей и уток.Они уже и летать то не желают,они пешком за мной ходили в надежде хлебца получить,но увы...Не взяла я им хлеба.. Парк не большой,но красивый Монастрыь сам очень монументальный[IMG ]http://images.vfl.ru/ii/1468505246/4194fed2/13380212_m.jpg[/IMG] Во внутрь не заходила.Ибо...была в штанах и без шляпы)))Но приглашали Между прочим,девочки,монастырь то мужской.... А потом побродила по Пскову.Красивый город,особенно летом,Старина мирно уживается со стариной Рядом с церковью торгуют кока-колой и играют дети. Добрый город. Ведьма, просто Ведьма.

)))

Итак,я начинаю. Уехав из соего сурового Мурманска,я,пролетом,конечно же заглянула на свои любимые Словенские Родники в Изборске. Было спокойное субботнее утро,и местные массовики -затейники только-только раскладывали свои атракционы для туристов,любящих славянское удальство))) На самих родниках мне очень повезло: царственная чета со своими пушистиками решили показать себя миру и туристам: Я никогда не думала,что лебедятки обладают таким серебристо-голубым пухом.Мой любимый цвет!!! Ну,и ,как всегда: селфи на фоне родников)))) ] Ну,увидела всё и пошла по еле заметной тропинке,ведущей мимо Креста Труворова.И увидела Городские ворота ] Как вежливый человек,я стала раскланиваться и благодарить за приятное путешествие.И стала прощаться до будущего года...но..мне сказали-:"Прощай".И весьма категорично.Стало сразу очень грустно.... Ведьма, просто Ведьма. Сообщить Модератору IP: 217.66.158.105 БЫСТРЫЙ ОТВЕТ ОТВЕТИТЬ ЦИТИРОВАТЬ ИЗМЕНИТЬ МОДЕРАЦИЯ УДАЛИТЬ Сочинение на тему Лето! 3 года 7 мес. назад#5 ебе высказали "прощай", что ты ож

]Внимание!!!!! Предлагаю писать сочинения на тему:"Как я провожу своё лето"!Принимаются любые форматы .Но,обязательное условие:если вы выставляете фотографии,то они должны быть вашими собственными. Т.е.-Лето вашим глазами!

Загадка древних пирамид на Кольском полуострове Кольский полуостров издавна привлекает внимание исследователей, путешественников и туристов. По преданию, именно в этих краях когда-то находилась знаменитая Гиперборея… В начале 1920-х гг. сюда направилась научная экспедиция, возглавляемая известным исследователем и писателем-фантастом Александром Барченко. «Спонсором» необычного для своего времени похода стало ОГПУ, поэтому неудивительно, что разработки были засекречены. Согласно гипотезе Барченко, человечество зародилось на Севере в эпоху так называемого Золотого века, то есть примерно 10-12 тыс. лет тому назад. Всемирный потоп заставил жившие там племена ариев покинуть район нынешнего Кольского полуострова и тронуться на Юг. Барченко был убежден, что гиперборейцы представляли собой достаточно высокоразвитую цивилизацию – им был известен секрет атомной энергии, они умели строить летательные аппараты и управлять ими… Сведения об этом исследователь почерпнул из доступной ему масонской литературы. Он также считал, что носителями древних знаний о Гиперборее являются саамские шаманы, обитавшие на Кольском полуострове. Местные жители рассказывали, что у подножья горы Нинчурт есть лазы, ведущие в подземелье. Но тех, кто пытается проникнуть вглубь, «хватает одурь». Участники отряда Барченко нашли один из этих лазов, даже сфотографировались у входа, но проверять возможность «одурения» не стали. Хотя говорят, что сам Барченко, попытавшись проникнуть в таинственное подземелье, испытал странные ощущения… Он пришел к выводу, что это место находится под воздействием неведомых мистических сил… Можно было строить всякие предположения — о подземных тоннелях, о подвижках грунта, о существующих здесь следах все той же Гипербореи… Геологи обнаружили в этих местах редкоземельные и ураноносные руды. А в 1922 г. они нашли в тайге близ знаменитого Сейдозера, в местах пересечения водных потоков, сопки, напоминавшие пирамиды! Саамы, использовавшие эти сооружения в ритуальных целях, рассказывали, что те построены очень давно, в незапамятные времена… По мнению ученого, все это могло служить свидетельством существования легендарной Гипербореи. В этих краях встречались шаманские сейды (высокие колонны, сложенные из камней). Присутствующие возле этих сооружений замечали у себя слабость, головокружение, а некоторые — испытывали галлюцинации, у них фиксировалось уменьшение или увеличение веса тела. Здесь же наблюдалось и, так называемое, «меречение», при котором люди повторяли движения друг друга, говорили на непонятных языках, пророчили… Трудно отыскать что-нибудь похожее на эту «чертовщину», приводящую в недоумение и современных психологов, которые склонны сравнивать состояние «мереченья» с состоянием зомби. Местные жители часто объясняли эту болезнь кознями когда-то жившего на территории Кольского полуострова таинственного племени колдунов-карликов, гневавшихся на людей, тревоживших покой их могил. Не влияли ли какие-то силы этого уникального оккультного места на психику людей? Ведь шаманы умели превращать простых смертных в послушных марионеток… Научные записи экспедиций открывателя «русской Гипербореи» на Кольском полуострове Александра Барченко были впоследствии засекречены ВЧК, а потом бесследно исчезли. В 1998 г. Кольский полуостров посетила очередная экспедиция. В состав ее входили геологи, историки, археологи, этнографы, философы и даже уфологи. Поисковый отряд назывался «Гиперборея-98». На одном из склонов Нинчурта археолог Александр Прохоров обнаружил слабо сохранившуюся, но мощную кладку стены. На перешейке между Ловозером и Сейдозером в одном из самых труднодоступных мест наткнулись на очень древний сейд. Наверху этого большого камня очень правильной геометрической формы помещалась своеобразная полость, а в ней на самом дне находились угольки. Не следы ли это ритуала, связанного с огнем? Но, пожалуй, одна из самых волнующих здешних находок — это остатки древнейшей обсерватории, сооружения в виде 15-метрового желоба с двумя визирами. По строению, замыслу и возможным функциям сооружение напоминало большой утопленный в землю секстант – прибор знаменитой обсерватории Улугбека под Самаркандом… Руководитель экспедиции профессор В.Н. Демин впоследствии напишет в своей книге: «Все эти факты подтверждают концепцию ряда российских и зарубежных ученых о северном происхождении всей мировой цивилизации и то, что этносы в далеком прошлом – несколько десятков тысяч лет назад – вышли с Севера, а принудила их к этой миграции природная катастрофа. И наш Кольский полуостров – один из центров гиперборейской культуры». Последнюю попытку разгадать тайны русского Севера совершила в 2007 году российская экспедиция. Участниками нового «похода за историей» стали 18 человек, среди которых – пресс-секретарь Пулковской обсерватории, кандидат физико-математических наук Сергей Смирнов, профессор Российской академии естественных наук Валерий Чудинов, а также профессор, доктор геологических и географических наук Дмитрий Субетто. «Для многих из этих людей экспедиция была отличной возможностью стать первооткрывателями в своей области, – подчеркнул автор проекта. – К примеру, для Валерия Чудинова, потрясающего специалиста по древнеславянской письменности, это был шанс впервые увидеть письмена вживую, считывать их не с фотографий, а с первоисточника». Тем не менее, путь участников экспедиции группы оказался опаснее, чем они предполагали. Во-первых, группе не везло с проводниками. «Местные жители, лопари, неохотно показывали дорогу. Первый проводник сказал, что после нашей «экскурсии» у него будут проблемы с предками, а потом вдруг пропал без вести. В итоге нам пришлось искать себе нового следопыта». Проводник в этой местности очень важен. Место, где находятся пирамиды, практически безлюдно, на 150 км вокруг нет ни души, ни тропинки. Не найти без проводника и сами строения: они поросли мхом, лишайником и мелкими кустарниками. «Мы летели к пирамидам на вертолете, но сверху их совсем не видно, благодаря растительности они сливаются с общим ландшафтом», – поделился Волков. Вторая сложность была связана с вертолетом, в этих местах часто случаются необъяснимые вещи. Так, участники второй экспедиции под руководством Демина едва не разбились во время посадки и остались в живых только благодаря мастерству пилотов. «Наш вертолет военные посадили гораздо раньше: оказалось, что над пирамидами на небольшой высоте должны были пролететь самолеты ВВС, – рассказал Волков. – Только чудом нам удалось проскочить через воздушный коридор, когда его, наконец, ненадолго открыли». Но ожидание того стоило. Чудо, которое довелось увидеть исследователям, превзошло их ожидания. В холмах, обросших мхом и карликовыми деревьями, с трудом угадываются древние сооружения, которые знакомы многим по изображениям пирамид Египта или Южной Америки, но это всё-таки пирамиды. Наши Кольские пирамиды – это два строения высотой около 50 метров, соединённые перемычкой и ориентированные по сторонам света. «В экспедицию мы взяли специальный прибор, самую современную геофизическую аппаратуру – георадар «Око», – рассказывал Волков. – Она «просвечивает» внутреннее пространство любых объектов, как рентген. Вывод геологов был однозначен: возвышения носят антропогенный характер, следовательно, это не природные холмы, а пирамиды – творение рук человеческих». Но для чего они строились точно неизвестно. Учёные пока только высказывают предположения и не более того. Пирамиды стоят четко в направлении Восток – Запад. Внутри пирамид обнаружены пустоты или камеры неизвестного пока предназначения. Более того, они трижды перестраивались: древние люди постоянно надстраивали их в высоту. По функциональному назначению пирамиды – это точная обсерватория, позволяющая следить за звездным небом. Достаточно простыми методами была создана система, при помощи которой наши предки фиксировали галактические изменения и изучали Космос. Кроме того, пирамиды по форме напоминают легендарную гору Меру, «ось мира», которая под разными именами упоминается в различных мифологиях и мировых религиях. Самой древней пирамидой в мире считается пирамида Джосера в Саккаре, которая датируется примерно 2630—2612 гг. до н.э, но пирамиды Кольского полуострова раза в два древнее египетских. Геофизики провели исследования и выяснили, что наши северные пирамиды были возведены не менее 9000 лет назад, то есть примерно в 5000 гг. до н.э. Так что, можно с уверенностью говорить, что не Египет является колыбелью цивилизации и знания приходили всё-таки с Севера. Кто строил пирамиды? Может быть, если очистить со стен весь мох, наросший в течение тысячелетий, откроется тайна Золотого ключика и окажется, что это или те самые легендарные Гиперборейцы, о которых писал Плиний Старший в своей «Естественной истории». Или те самые биармийцы, про которых писали в своих сагах древние исландцы. А, может быть, инопланетяне из глубин Космоса. А может быть, наши далёкие предки из созвездия Большой Медведицы. Юрий Супруненко. Наталья Ямницкая. Ведьма, просто Ведьма.

продолжаем разговор. Около нас есть порубежный городок.Называется Себеж. "Первое летописное упоминание о Себеже датировано 1414 годом. В 1535 г. на берегу озера было начато сооружение крепости. С этого времени Себеж стал упоминаться как один из опорных пунктов на западных границах Русского государства. Во время Северной войны Петр I, прибыв в Себеж, лично руководил строительством укреплений, готовясь к сражению с армией шведского короля Карла XII. "Петровская гора" - один из укрепленных пунктов - и теперь напоминает о тех, давно минувших временах."... Он расположен очень интересно-между озер. Буквально-на перекрестке озёр .Главная улица города расположена на длинной косе между двумя озёрами.Это интересно и красиво. Как вы понимаете-эти два фото не мои,я к сожалению,летать не умею. а вот мои))) памятник Ленину на главной площади города.ну как же без Ленина.... Птички его тоже любят... Птицы этого города очень характерные: чайки,голуби,утки и лебеди живут все вместе. С Погодой мне не очень повезло.Опять в дождь попала.Поэтому лебеди на снимке получились где-то вдали...к берегу они не подплывали... Зато утки побаловали вниманием. Набережная Себежа: Врата новобрачных Из Себежа родом Зиновий Герд. Себеж-город старинный, торговый и рыбачий.Раз есть озера,то и рыба тоже есть.Здесь разводят карпов для туристической рыбалки.Мои братья не раз ездили на рыбалку,но меня не брали но и войны проходили по Себежу катком со всех сторон. Старинных зданий сохранилось мало,но они ,все же есть и в хорошем состоянии.Вообще-Себеж производит впечатление города,в котором люди живут и радуются жизни.По крайней мере -в центре города.На окраине дома мне как то не глянулись...В Опочке домики среднего населения покрепче как-то... В этом доме расположена редакция местной газеты.Кстати,Вот такие домики из дикого камня очень характерная примета псковской губернии: их можно встретить во многих городах.В Опочке таких домиков целых три.Что за архитектор их строил, мне выяснить не удалось.Они построены примерно в 1890х годах.Многие жилые до сих пор. Люди в Себеже живут веселые: От старинной крепости осталась одна башня.Она так и называется"Замковая башня".теперь в ней часовня. храм городской. Церковь Петра и Павла.Новодел,но очень хорошо вписался в общее настроение города. да,и в городе люди очень любят орхидеи.К сожалению,мне их снять не получилось: окна отсвечивали и снимки не получились)).Но на всех первых этажах зданий-просто джунгли с орхидеями.красота!!!. К сожалению,у меня было всего 2 часа между автобусами...Многое я не успела увидеть просто...Но город очень понравился.Кстати-там не плохой местный музей,кто будет в Себеже -рекомендую зайти.Я туда не попала по причине закрытия оного на выходной день... Ведьма, просто Ведьма.

Продолжение. побывала я на Духовой горе,близь Городка Опочка. Краткая историческая справочка: В Кадастре достопримечательных природных и историко-архитектурных объектов Псковской области о самой горе и часовне информация следующая: «Городище 2 половины I тысячелетия нашей эры в 0,3 километра к северу от деревни, в урочище Литовка. Часовня Святого Духа 1910 года. Небольшая одноэтажная постройка с легкой каркасной конструкцией стен. В основе плана – шестиугольник с парой прямых углов. С запада к строению примыкает закрытое крыльцо-паперть. Железная скатная крыша увенчана небольшим барабаном с главкой. В интерьере – произведения резьбы по дереву. Материал – дерево, обшита березовой доской. Часовня на горе –дославянского, культового городища, датируемого 2 половиной I тысячелетия нашей эры, построена на месте более ранней по инициативе протоиерея Иоанна Белинского». Еще одно упоминание об этом месте удалось найти в книге «Опочка» из серии «Города Псковской области». «Если посмотреть на карту археологических памятников Восточной Европы, можно увидеть, что самое многочисленное к северу скопление могильных курганов славян, живших в VIII – IX веках, находится в районе близ Опочки вдоль берегов реки Великой. И действительно на территории района археологи обнаружили несколько городищ и более полутысячи могильных курганов…. Подобное городище обнаружено и близ деревни Кирово Пригородного сельсовета. Оно круглой формы, со рвом длиной около 100 метров. Неподалеку от него найдено несколько могильных курганов». Устная молва о часовне и связанных с ней легендах и поверьях, в отличие от скупой печатной, насыщенна и интригующа. Как гласит легенда, перед своей кончиной царь Иван Грозный приказал составить реестр святых мест Руси. В этом реестре была помечена Духова гора, которая в конце XVI века уже была известным святым местом и местом паломничества верующих. Но подтверждения этой легенды у нас нет. Во время беседы со старейшей жительницей д.Кирово Ивановой Антониной Егоровной, 1921 г. р.(в 2003 году она весной умерла), мы узнали, что Духова гора обладает целительной силой - лечит тяжелобольных. 1.Мы у подножия духовой Горы. 2.Духова гора-это лесистый холм, почти круглой формы.И Подъем на неё очень крутой. 3. 4.Подъем крут очень. Иногда приходилось наклоняться почти до земли,чтобы взобраться.Но..Особо продвинутые,канещшна же,оставляют о себе ленточку желаний.вы посмотрите-какие гирлянды висят: И даже такие:[ 5.на вершине холма находииться часовня и кладбище вокруг. Вот до чего я не люблю эту церковную привычку: на хорошем месте обязательно кладбище влепить.А ничего,что это место усиленной энергетики и очень легко можно получить бродячих мертвецов?.Представляете картинку?.Спилберг отдыхает... 6.. 7.В часовне. В часовне мне понравилось.Очень уютная,светлая и ухоженная.И тихая часовенка.без пафоса и наворотов. 8. 9.Спускаемся вниз. 10. 11.А вот внизу у холма очень,с моей точки зрения,хорошо расположенное мемориальное захоронение воинов Великой отечественной войны.Им и покой и память приезжающих людей обеспечена. Ведьма, просто Ведьма.

Начну,конечно же ,с себя. Фотосочинение" Как я провела Лето". 1.Ехала я ,ехала и приехала. Конечно же в свой любимый Изборкс.На Словенские Родники.1. Крепостная Башня и переходы на стенах.2. 3. башня изнутри.лестницы.4.Вид сверху на родники с крепостной стены. 5. Это я.6. 7.Крепостная стена.Вид снизу. 8. 9. Внутренний дворик,ведущий к колодцу.10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. Царь здешних вод.17. Продолжение следует.

Дорогие друзья Объявляю тему открытой. Прошу писать : кто и как провёл Лето? Что видел,что узнал? Как вообще было ?

Как по древнейшим шаманским традициям призвать удачу на весь год.Мировоззрение кочевых народов и философия Тэнгэризма основаны на добром взаимодействии и гармоничном пребывании всех живых существ. Любое деяние имеет следствие и должно нести для окружающих только благо, не наносить вреда. Вокруг нас все живое и имеет свою душу (будь то камень или травинка). Душа любого существа должна стремиться к духовному совершенству и тому, кто поможет другому достичь этого, будет благоволить удача.В старину к удаче относились с большим уважением, понимая ее бесценное значение, ведь без нее не спорится ни одно дело, а как известно, удача переменчива. В зависимости от влияния звезд, смены года, присутствие у человека запаса удачи меняется. Он может находиться на высоком уровне, среднем, а то и вовсе отсутствовать.Для того, чтобы удача сопутствовала человеку, не покидала его, или же покинув, возвратилась, бурят-монголы, при наступлении 2ого лунного дня Сагаалгана, проводили ритуал зазывания и возвышения удачи.Ранним утром шли к реке и обращались к хозяину воды, представлялись, опускали в воду монету и просили разрешения, взять камушек для возвышения удачи. Далее, обращаясь уже к камню, просили его стать послом зазывания удачи, обещали вознести его на гору, тем самым способствуя достижению его душе совершенства (для мира камней высшая степень духовного развития и эволюции - это стать вершиной горы, на что уходит миллионы лет). Дойдя до вершины горы, молились богам, прося удачи, и оставляли там камень. Таким образом между человеком и камнем происходила взаимопомощь. Боги даровали человеку удачу за то, что он совершил деяние во благо камня, а душе камня, достигшей вершины, возможность перерождения в более высокой ипостаси.В настоящее время эта традиция стала забываться, однако именно на ней основан ритуал возвышения (поднятия) удачи в дацанах. Изменилось то, что стали поднимать не камень на гору, а изображение «Хий морин» привязывают к деревьям, растущим на возвышенном месте. Кроме того и само понятие «Хий морин» («хий» – воздух, «морин» – конь) зародилось из традиций кочевых народов. Конь для бурят-монгольского (тэнгэрианского) мира всегда имел особое значение, был символом святости, считался драгоценностью - «эрдэни», был верным и надежным другом. Поэтому, после прихода Буддизма, на полотнах бумаги или ткани ламы стали печатать изображения скачущего коня, символизирующего удачу.Говоря о значении именно 2го лунного дня Сагаалгана, как самого благоприятного для возвышения удачи, стоить отметить и то, что эта традиция также имеет старинные корни - еще до прихода новых религий. Монгольская астрология древнейшая и каждый бурят-монгол неукоснительно руководствовался ею в ходе жизни. Считается, что первый и последний лунные дни цикла не устойчивы, являются переходными. Второй лунный день имеет высочайшую энергетическую стабильность, способствует нарастанию и накоплению, а 2ой лунный день нового года (белого месяца) примечателен тем, что благоприятствует накоплению удачи всем, вне зависимости от года рождения.В настоящее время древнейшая бурят-монгольская традиция по призыванию и возвышению удачи в Сагаалган возрождена Шаманским центром «Тэнгэри» и почитается многими, при этом у верующих возникают вопросы о том, как же правильно провести этот ритуал и возвысить удачу на весь год.Для этого, необходимо заранее приготовить монеты, водку, молоко, целлофановые мешочки (из расчета 1/ чел.). После рассвета необходимо пойти к реке или ручью. Проще всего это сделать в местах, где вода не замерзает (в г. Улан-Удэ имеется место в районе Нового моста, куда спускаются теплые стоки). Подойдя к воде, назвать имя того человека, для которого будет призываться удача, опустить в воду монету – в дар хозяину воды, и попросить камушек для возвышения удачи. Затем взять камень со дна (для каждого человека по одному, любого размера). Путать камни нельзя, поэтому лучше класть их в отдельные, заранее приготовленные пакеты или кули. После этого, поехать в Шаманский центр «Тэнгэри» (г. Улан-Удэ, ул. Барнаульская, 164а), пройти к искусственно возведенному и освященному холму «Сумбэр уула»1. Обойти холм три раза по ходу солнца, подняться на вершину по лестнице, положить камень, побрызгать (развеять) водкой в сторону «Буян хэшэг»2, и молоком - в сторону «Хий морин»3. Затем спуститься и трижды обойти холм по часовой стрелке, каждый раз при этом ударяя в весящий бубен. Поклониться.Важно сделать это до полудня (до 12ч.). Проводить такой ритуал может каждый самостоятельно. Женщинам в период женских дней запрещено подходить к воде и подниматься на холм.«Сумбэр уула» - олицетворение великой горы Сумбэр, которая для всех народов Азии является святыней, первой сушей на земле, ставшей горой – родителем всех гор и земель, соединителем неба с землей, человека с богами, судьбы и удачи, хранителем Сулдэ.2. Сторона «Буян хэшэг» - переменная благоприятная сторона в текущем году, в соответствии с годом рождения, определить ее можно по монгольскому календарю «зурхай».3. Сторона «Хий морин» - переменная сторона удачи в текущем году, в соответствии с годом рождения, определить ее можно по монгольскому календарю «зурхай».Да будет славен Ваш род!(Б.Ж. Цырендоржиев, Догбаева-Ринчино М.Р., Отдел СМИ Шаманского центра «Тэнгэри»)https://vk.com/@tengeri-kak-po-drevneishim-shamanskim-tradiciyam-prizvat-udachu-na-v]

Люди Силы, самоназваные, и самозванцы. Кто же такие люди Силы – это люди которых направили на этот путь Высшие Силы(далее ВС), назовем его «шаманкомат», вот этот шаманкомат прислал «повестку» и выписал пинок в направлении эзотерических троп, в этом случае, как такового выбора нет, кроме как выбирать традицию в которой будешь работать. Отказаться, или откупиться, естественно не получится. Рано или поздно человек достигает определенного мастерства и получает «инициацию», или еще называют «посвящением», в тонкости этих понятий не буду углубляться (далее просто посвят), после посвята человек начинает обзаводиться печатями и регалиями от учителей, различных представителей шаманкомата, но все это не проходит бесследно, каждая печать, и регалия, несет за собой не просто знак отличия, но и накладывает определенные обязанности, а так же происходит увеличения последствий ответственности (если простым языком: без регалий не правильно поведение выльется в легкий синячок, а с наличием регалий за ту же ошибку можно уже заплатить полноценным переломом). Люди которые действительно достойны этих регалий и печатей - не сыплют "понтами" на каждом углу. Далее пойдут самоназванные – это люди которые так же призваны шаманкоматами, но не имеют ни достаточных знаний, ни достаточного опыта для посвящения, и получения регалий, или печатей. Такие люди обычно берут громкие самоназвания в стиле: шаман, волхв, жрец, и прочие недоступные им в действительности саны и звания. Такие персонажи начинают сыпать регалиями, званиями и печатями которые им не принадлежат - на каждом углу. Теперь расскажу о термине «шаманская болезнь», когда шаманкомат выдает повестку, не сразу понимаешь что нужно делать, как именно делать, и зачем вообще что-то делать. Тут многие из призывников просто игнорируют эту повестку, в результате чего получают кучу проблем в жизни, чаще всего это проблемы со здоровьем у родных и близких, потому что главная задача ВС не навредить, а именно направить человека к миру эзотерики, от «хорошо», люди по колдунам не бегают, а когда все валится в жизни, родные болеют, всех рано или поздно посещает мысль обратиться за колдовской помощью. Если человек быстро реагирует, и попадает в руки к опытному колдуну, то довольно быстро, и без серьезных последствий встает на путь становления. Максимальные последствия от «шаманской болезни» - смерть, и не только того человека, которого призвал шаманкомат. Как пример приведу шаманизм традиционный и неошаманизм, или как это классифицирует vk.com/guard_grifon : «шаманизм и типо_шаманизм»: Шаман – это некий человек, который выполняет функцию связиста между миром духов и миром людей. Реализуется эта связь посредством одержимости, т.е. подселение духа в свое тело. Одержимость довольна вредна, и опасна тем, что калечит физическое тело. Есть духи Родовые, им тоже нужна связь с потомками. Все сверхспособности шамана результат 2х причин: 1) Род целенаправленно селекционирует себе человека, способного долго и без серьезных последствий выдерживать одержимость, заодно появляются дополнительные способности. 2) Одержимость тоже дает дополнительные возможности. Такого человека предки призывают служить им, если он не хочет, не понимает, упирается – начинается шаманская болезнь. В чистой теории, любой дурак может назвать себя шаманом, и по ту сторону, в мире духов, наверняка найдется дух, который этим воспользуется. Назваться шаманом - это как заключить контракт с духами. Естественно такой человек будет жить плохо и не долго, в лучшем случае для него, плохо и не долго будут жить те, кто к нему обращаются. Раньше основной рекламой было сарафанное радио. Поэтому к такому типо_шаману люди быстро переставали ходить и его духи начинали пожирать его самого. А сейчас есть маркетинг. Поэтому такой человек может относительно счастливо и безбедно существовать подкармливая духов клиентами многие годы. Таким образом можно спроецировать пример на шаманах и на ведьм с колдунами, которые являются именно посвященными, а есть ТИПО, которые кроме названия могут еще и усугубить положение тех, кто бежит к ним за помощью. Вот зачем нужна массовая реклама типо_колдунам, а долгая богатая жизнь - не показатель настоящести. Что касательно самозванцев – это люди, которые решили заработать денег, не прилагая усилий, проще говоря это шарлатаны и мошенники наживающиеся на чужом горе, которые тоже долго не живут, как и те, кто имеют приставку ТИПО, и сами назвались тем, кем не являются.авторы : дед Харсан, Страж Грифон.

Жанна Последнее время я "подсела" на лекции Константина Куксина. Из интернета:В 2003 году Константин Куксин основал Музей кочевой культуры, организовал экспедицию в Монголию с целью сбора экспонатов. В 2005 году работал в Киргизии, собирая экспонаты для музея. Исследовал историю великих киргизских батыров, феномен сказителей-манасчи. Зимой 2006 года путешествовал по Ямалу, жил в стойбище оленеводов, был принят в хантыйскую семью. Исследовал культуру казахов, проживающих в Западной Монголии и Западном Китае. В 2007 году работал на Ямале, собирая предметы для коллекции музея, перевел и подготовил к изданию книгу стихов хантыйской поэтессы Евдокии Серасховой. Получил посвящение у ненецких шаманов с правом подниматься на святилища и сакральное ненецкое имя. По материалам работы в Киргизии подготовил к изданию книгу «По следам Джанек- батыра» на русском и киргизском языках.С 2009 года активно работает на Чукотке, в странах Северной Африки, в том числе в Ливии.Феноменальный рассказчик!!! И все его лекции основаны на личном опыте. Если рассказывает о истории - находит такие интересные факты, о которых не вычитаешь из учебников. В общем послушайте, не пожалеете))) И -да! Этот музей -с чумами, юртами, предметами обихода находится на территории обычной московской школы! А эти лекции он читает детям!!

Становление Шамана.

Канал Байкал АТВ передача Сулдэttps://www.youtube.com/user/atvbaikal/search?query=%D1%81%D1%83%D0%BB%D0%B4%D1%8D

О шаманской атрибутике. Очень интересно.

Яромир