Лидеры

Вода, водица, по морям, океанам бурлится. Матерью Сырой Землёй напитана, на травах настояна, о минералы омыта, песочком процежена, на родниках оживлена. Вода водица, Живица! В тело вливается, тело оздоравливается, хворь и сверну смывает, Жизнью наполняет, Силу прибавляет. Отныне и во веки (имя) здрав(а) и сильн(а). Слава Матушкам, поклон!

Краткое введениеЯ как то обещала писать про время да руки не доходили и быть честной, то и стремно. Тема серьёзная. Те кто с нами давно читали комментарии и знают что я старалась отстранится от этой темы но по одной банальной причины – на данном этапе развития людям тяжело воспринять такую информацию. Не с целью обидеть говорю а с целью дать понять. Управлять временем хочет каждый но не каждому данно. Это рас. Второе. Нужно хорошо изучать (в одной из своих статей я писала) Теорию вероятности, Теорию относительности, Специальную теорию относительности, Теорию черных дыр, Теорию сжатье времени, и. т. Д. и т. П. и многоточие… Я попробую вам объяснить что значит управлять временем в несколько статей но для этого вам физику читать придется. Не обязательно формулы, желательно понять теорию. Та что начнем. Что такое время? Говорят что оно существует лишь там где есть пространство. Чушь. Даже в вакууме время течет. Очень и очень медленно но оно существует иначе этот вакуум никогда не разбить, а это возможно. Это закон что чем больше гравитация тем медленее течет время. Астрономию же учили в школе? Конечно да. Правда но! Есть нюанс. Если умеешь «обмануть» гравитацию то для тебя время уже течет иначе. Да да. Именно левитацию и имею в виду. Тот закон некоторые просто преодолели и у них есть возможность преодолеть частично закон времени. Почему частично? Люди которые могут управлять временем можно считать по рукам. Их очень мало и вы их никогда не узнаете при обычном сканировании. Они окутываются обычно своими временем, никогда не поймете их защиту и смысл вихров вокруг них. Есть одно особенное отличие – цвет. Цвет их защиты обычно голубой или голубо-серебристый и вокруг них всегда вихри такого же цвета. В итоге время? Великий гугл нам дает такое объяснение Вре́мя — форма протекания физических и психических процессов, условие возможности изменения[1]. Одно из основных понятий философии и физики, мера длительности существования всех объектов, характеристика последовательной смены их состояний в процессах и самих процессов, изменения и развития[2], а также одна из координат единого пространства-времени, представления о котором развиваются в теории относительности. Почему я писала что в вакууме время течет? Вакуум есть. Закрытый участок…пространства? И что? Он образовался. Пузырь пространства но это не значит что там не мог попасть прах почвы, любой что было по близости. Банально считать что время в вакуум не течет. Это бред чистейший. Да. Время там замедляется из за отсутствия сильной гравитации. Теоретически. А это кто то исследовал? Есть лишь теория но изучая вакуум возникнуть новые законы о которых наука пока не знает но хранители времени их чувствуют только увидев это. Но рас кто то пробил этот скажем «пояс гравитации» левитации то что мешает идти дальше? Я скажу. Способность само время ВИДЕТЬ. Для этого нужно быть ясновидящим как минимум. А ясновидящие делятся на слепых и видящих. Слепые никогда не увидят время. Они руководствуются ощущениям. А ощутить время можно лишь его увидеть понять и распознать среди всего того что уже знаешь. Еще нюанс. По Теории Относительность (термин введен аж в 1906 году), все нюансы и все происшествия что происходят с нами они относительно имеют место быть но не факт что произойти может. Время стали читать как отдельный закон со своими координатами в не зависимости от других любых законах физики. Другой нюанс. ОСС. В моих статьях о ясновидении я писала о скорости дойти до нужной информации, о негативах изображений. Вот и вопрос – куда теряется время в эти минуты? Оно подчиняется пространству когда мы ищем информацию за тридевятое царство? Задумались? Правильно задумались. Пространство вы смотрите как на что то плоское, как древний миф с китами. Так проще воспринять мир. Мало кому удается помимо того что видит, пытаться воспринять мир как что то движешься? В постоянном движении и изменении. В определенный момент мы это забываем. Третий нюанс. При квантовом движении время останавливается. В прямом смысле. Квантовая механика раздел частиц, микрочастиц которые стоят на сотворение и удержание нашего мира именно частицы помогают скажем…магами пройти за минуту расстояние до нужного объекта (перечитать статью про ясновидение про частицы и античастицы). Четвертый нюанс. Все движения идут прамолинейно-лево, право, сбоку, снизу ит. д. (забудьте законы физики – мастер прости но не подеремся))) Их нет. Для большинства время так и представляется, НО! оно течет совсем не так. Не путать линии жизни с течением времени! Это совершенно разные представления и восприятия. В 2Д время течет по кругу, в трехмерное измерение идет по спирали а 4 мерное идет как древо. В 5-ти мерное идет как вьющейся сломанное дерево. И тут идет пятый нюанс. Что бы понять как течет время, вам нужно забыть все представления о жизни. Закономерность часть времени которую вы сами для себя построили (случайности, повторы событий), если моменты несмотря ни на чир пофторяются то запомните- вы МОЖЕТЕ УВИДЕТЬ ВРЕМЯ ИЛИ ИМ УПРАВЛЯТЬ. 6-ой нюанс – остановка времени. Не миф (для тех что начитались форумов с подобной темой). Ответ –да. Остановить время можно. И на физическом и на других планах НО! Не желательно и это делать могут только Хранители времени (так привыкли их называть). Почему? Все просто-они видят будущее. Они видят все линии и спирали и понимают как быть что бы не изменить судьбу человека за которой он сам ответственный? 7-ой. Да, бывают случаи что мы внедряемся и что то меняем но так тщательно что не менять мысли и жизнь и решения нв которой человек имеет право… и это касается всех действуюших магов. Дело принципа.

ОЧИТАНИЕ МЕДВЕДЯ В СВЯЗИ С КУЛЬТАМИ ЖЕНСКИХ БОЖЕСТВ У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН В представлении многих народов медведь занимает место на границе между человеческой природой и животным миром. У русских, украинцев, белорусов прослеживается двоякое отношение к медведю. С одной стороны - это священный зверь, покровитель рода; его боятся домовой и кикимора. Особенно важна роль медведя в обрядовой практике восточных славян Сибири, поскольку его культ значим для существующих рядом коренных народов. Сибиряки в медведе видят не простое животное, а особое существо, которое “много знает и понимает” [Неклепаев, 1903, с. 76]. Медведь не противопоставляется человеку в силу ряда его физиологических особенностей. Тело убитого медведя с ободранной шкурой напоминает туловище человека, след его лапы похож на след человеческой ступни. Как и человек, медведь всеяден. Существует ряд легенд о превращении человека в медведя, а так же о том, что медведь и человек - братья [Народные русские легенды…, 1990, с. 16; Шейн, 1893, с. 343 - 344 и др.].С другой стороны, медведь относится к нечистой силе: считается, что он “лешему родной брат” [Успенский, 1982, с. 85] или подвластен ему как своему господину. Медведь может выступать и в роли оборотня.Медведь издавна был включен в обряды, связанные с почитанием женских божеств. Еще в Древней Греции, в Аттике, в честь Артемиды содержали ручную медведицу и совершали обряд, в котором принимали участие девочки от пяти до десяти лет (т.н. “медведицы”), облаченные в одежды шафранового цвета. Только став “медведицей” девушка могла выйти замуж [Веселовский, 1883, с. 449]. В почитании Медведицы-Артемиды наблюдалась связь с плодородием. Ее святилища находились вблизи источников и болот, что говорит о “низовой” семантике культа, о его связи с подземным миром и влиянии на урожай. Кроме того, Артемида считалась помощницей при родах. Она занималась прядением, символизирующем магическую силу космического порядка [Кинжалов, 1990, с. 83 - 84].Восточнославянская богиня-пряха Мокошь также в определенной степени была связана с медведицей [Успенский, 1982, с. 136]. В сказке “Медведь” старуха теребила медвежью шерсть, и за это ее убил одноногий медведь. В русских сказках медведь, леший и богиня смерти Баба-Яга выполняли одинаковые функции [Пропп, 1994, с. 40, 44, 57]. В фольклоре и ряде обрядов подчеркивается хтоническая сущность медведя: “лохматость” (символ богатства и плодовитости), “косолапость” (иногда “одноногость”: “медведь на липовой ноге”), “слепота” (выраженная в мотиве игры с медведем в жмурки в сказках), “уход в ирий” (засыпание медведя на зиму), роль медведя в погребальном обряде (захоронения людей с медвежьей шкурой или лапами). Все эти признаки указывают на связь медведя с нижним миром [Успенский, 1982, с. 134 - 138, 146.]. Символика медведя, относящаяся к плодородию, могла осознаваться через связь с загробным миром - как “дар предков” и указывать на соотнесенность медвежьего культа с женскими мифологическими персонажами.Образу медведя присуща брачная символика плодовитости, представленная в свадебном обряде, любовной магии, лечении бесплодия и т. д. Приснившийся девушке медведь сулит ей жениха. В ряде сибирских районов бытует представление о том, что ночью к девушкам приходит домовой в облике медведя и душит, предвещая таким образом скорое замужество: Однажды, молодая еще была, легла я ночевать в сенях. Вдруг ночью просыпаюсь от тяжести, гляжу: медведь на меня навалился. Тяжелый такой, душит. Я ни рукой, ни ногой шевельнуть не могу, ни закричать. Он подавил-подавил маленько, да слез. Бабушки говорили, что это домовой из дома выживает. Я и, правда, вскоре замуж вышла [ПМА]. Считалось, что женщина излечится от бесплодия, если ее переступит ручной медведь.С идеей плодородия связан обычай рядиться медведем во время святочных, масленичных и брачных обрядов. Мать жениха, изображая медведицу, выходила встречать молодоженов в шубе, вывернутой шерстью наружу: “...чтобы жених был богатый, как кожух волохатый” [Зеленин, 1914, с. 1077.]. В Ишимском округе во время свадебной церемонии, впервые переступая порог дома невесты, дружка произносил приговор: “Мохнатый зверь, да на богатый двор” [Миненко, 1979, с. 228]. Здесь же был зафиксирован следующий свадебный обычай: молодых наутро после свадьбы вели в баню; свекровь являлась туда в шубе шерстью вверх, в лохматой шапке, с клюкой, плетью, в штанах или чамбарах с колокольцами [Громыко, 1975, с. 74]. В ряде мест молодоженов клали спать в первую ночь на медвежью шкуру в овчарне или скотной избе, “чтобы детей у них было столько, сколько волосков на шкуре” [Афанасьев, 1865, с. 690]. В Стоглаве упоминалось о гадании рожениц с помощью ручного медведя о судьбе новорожденного, а беременные женщины пытались узнать пол будущего ребенка: ему подносили хлеб, и если медведь “рыкнет”, то родится девочка, а если “не рыкнет” - ожидали мальчика [Стоглав, 1863, с. 264 - 265]. Медведь также мог показать, сохранила ли невеста девственность до свадьбы. В Сибири считалось опасным ходить в лес беременным женщинам, потому что медведь безошибочно их распознает, и “в случае встречи с толпой женщин непременно бросается на ту, которая беременна, наипаче, если она беременна парнем... А отыскивает он их для того, чтобы в самом зародыше умертвить своего будущего врага - охотника... Поэтому-то здесь обыкновенно и не берут беременных баб в лес, так как они могут привлечь к “табуну” медведей и сами погибнуть” [Неклепаев, 1903, с. 77].Считается, что медведь “благосклонен к женщинам” [Попова, Виноградов, 1936, с. 80]. В русских народных сказках, легендах, быличках присутствует мотив сожительства медведя с женщинами. В ходе т.н. “медвежьей свадьбы” в лес отводили непорочную девицу и оставляли ее там, чтобы она стала женой медведя [Иванов, Топоров, 1965, с. 161]. В свадебных обрядах “медведем” и “медведицей” называли жениха с невестой, а дружка именовался “медведником”. В предсвадебном причитании невеста иногда называла свекра со свекровью “медведями”. Сваты часто звались “косматыми” [Успенский, 1982, с. 163 - 165]. В русском фольклоре популярен образ медведя-свата:Медведь-пыхтунПо реке плывет:Кому пыхнет во двор,Тому зять в терем[Поэзия крестьянских праздников, 1970, с. 171, № 192].Известны рассказы о том, как не приглашенные на свадьбу колдуны превращали в медведей свадебные поезда. У русских Алтая образ медведя или его лапа, коготь применялись в свадебной обрядности с целью расстроить свадьбу. Это, в частности, нашло отражение в свадебных заговорах, записанных в начале ХХ в. Я.О. Бирюковым. Например: “Идет медведь из берлоги, ложится на дорогу, чтобы кони хропали, скакали, гужи завертки обрывали”. Сказав это, знахарь должен был “шабаркнуть” медвежьим когтем несколько раз по дороге перед поездом в церковь [Бирюков, 1911, № 24 (2)].Медвежью лапу вешали во дворе - как амулет от домового, клали в подполье - чтобы уберечь кур от кикиморы [Воронин, 1960, с. 82].Считается, что в шерсти, зубах и ногтях животного сконцентрирована его жизненная сила; амулеты из медвежьей шерсти, зубов или когтей обладали магическими свойствами. В ряде районов Сибири медвежьими когтями царапали вымя коровы, если она долго не давала молока [Попова, Виноградов, 1936, с. 82]. Шерсть в народной магии использовалась как репродуктивное средство: прядение шерсти было занятием молодиц - “на плодовитость” себя и скота [Бернштам, 1992, с. 24].Накануне Благовещения белорусы отмечали праздник комоедицы, посвященный медведю. После ритуальной трапезы участники обряда ложились и перекатывались с одного бока на другой. Все это делалось для того, чтобы медведь легко встал из своей зимней берлоги [Шейн, 1902, с. 162 - 163]. Практически повсеместно русские, украинцы и белорусы считали, что медведь пробуждается, либо переворачивается на другой бок в день Благовещения [Даль, 1881, т. II, с. 311 - 312; Попова, Виноградов, 1936, с. 80]. Такая привязанность жизненных циклов медведя к “богородичной” дате включает его образ в систему календарных обрядов, связанных с народно-христианскими культами.У славян название медведя осталось только в древней табуированной, иносказательной форме - “мед ведающий”. По мнению Б.А. Рыбакова, исконная запретная форма названия этого зверя была близка к североиндоевропейской (немецк. Bдr), так как зимнее жилище медведя повсеместно в России называется “берлогой”, т.е. “логовом бера” [Рыбаков, 1981, с. 102]. Немецкое (Bдr) и английское (Bear) название медведя созвучно с именем западноевропейской покровительницы прях - святой Берты*. О связи святой Берты с медвежьим культом свидетельствует ее хромота (ее узнают по тяжелым шагам и уродливой правой ноге, которая больше левой от постоянного вращения самопрялки [Веселовский, 1876, с. 262 - 264]). Одноногого медведя (у которого мужик отрубил лапу) мы находим в русской народной сказке. Медведь на липовой ноге пришел в избу и убил старика со старухой. Когда медведь ночью заглядывал в окошко, он увидел прядущую его шерсть старуху:И вода-то спит,И земля-то спит,И по селам спят,По деревням спят.Одна баба не спит,Мою шерстку прядет,Мое мясо варит,Мою кожу сушит[Народные русские сказки…, 1982, с. 50].Если медведь наказал старика за то, что тот отрубил у него лапу, то возникает вопрос: за что же пострадала старуха? Она варила медвежью лапу, но в сказке не упоминается, что старуха отведала медвежьего мяса. Очевидно, основной ее провинностью было прядение медвежьей шерсти ночью. К тому же, в своей песне медведь даже не упоминает старика, отрубившего ему лапу. Он укоряет именно бабу, работающую ночью. В русской народной сказке “Дочь и падчерица” повествуется о том, как старик поочередно увозил дочерей в лесную избушку на ночь, чтобы они там пряли. В полночь к девушкам приходил медведь и заставлял играть с ним в жмурки. Проигравшая (пойманная) девушка была съедена медведем [Народные русские сказки…, 1982, с. 87 - 89].Получается, что функции медведя и мифических прях совпадают: Мокошь, Параскева Пятница (как западноевропейская святая Берта и др.) наказывают женщин, прядущих в неурочное время. Вероятно, древнейшая богиня-пряха восточных славян имела облик медведицы (или медведем была одна из ее зооморфных ипостасей).В заключении еще раз отметим, что значительная древность медвежьего культа привела к складыванию двойственного восприятия образа медведя, формировавшемуся на протяжении длительного периода. С одной стороны, он оказался связан с хтоническими силами нижнего мира, с другой стороны стал выступать в качестве помощника человека, покровителя плодородия, дарителя богатства и изобилия. Образ медведя легко вошел в культы женских богинь, так как нередко медведь выполнял их функции и символизировал собой ряд понятий, относящихся к женской сфере (плодовитость, ведовство, связь с браком и процессом прядения). Вероятно, этим объясняется значимая роль медведя в женских обрядах.Значимость медвежьего культа в народной культуре объясняется устойчивым сохранением языческих традиций, не смотря на тысячелетнюю историю существования христианства. Потому что язычество было не только религией славян, но их мировосприятием. Оно охватывало всю сферу духовной культуры и значительную часть культуры материальной, вернее культуры производственной, охотничьей и собирательской, т.к. эта культура вся была проникнута убежденностью ее носителей в постоянном присутствии и участии сверхъестественной силы во всех трудовых процессах [Толстой, 1995, с. 15]. Даже с принятием христианства образы природных божеств не канули в прошлое. Они остались в сказках, легендах, быличках, приметах и суевериях. Отчасти изменились имена персонажей, с которыми связываются те или иные поверья. Однако, не смотря на течение времени и кардинальное изменение религии, сохранились основные функции, так называемые сферы патроната мифологических персонажей.По мере распространения в Русском государстве православия и вытеснения языческих божеств христианскими святыми, происходило умаление их значимости в социальной жизни общества. Вместе с тем, будучи довольно гибкой религией, христианство не оставляло лакун в функциональном плане. На бытовом уровне вполне допускалось обращение к святым как к прежним – дохристианским, в том числе и тотемным – покровителям.Процесс трансформации мифологических образов, безусловно, не был односторонним. На протяжении нескольких веков совершалось взаимное дополнение христианских и языческих традиций, персонажей. Введенное “сверху” православие долгое время являлось во многом официальной религией, при этом новообращенные христиане продолжали поклоняться языческим богам, приносить им жертвы, устраивать игрища и празднества, посвященные природным духам и божествам; называть детей древними именами, одновременно нарекая и именем христианского покровителя. Параллельное существование двух религий (православия и язычества) с течением времени приводило к их слиянию, которое вылилось в своеобразную форму христианства, условно называемую народным христианством или, конкретнее, народным русским православием. После принятия христианства образы древних божеств постепенно обретали актуальные для своего времени черты. Поэтому почитание многих святых в народной среде принимало весьма специфические формы в культурных традициях разных народов, в том числе, русских, украинцев и белорусов.Таким образом, народные верования (сохраним за ними условное обозначение языческие) продолжали (и продолжают) свое, независимое от мировых религий, существование в повседневной, домашней, частной жизни людей.О.В. ГОЛУБКОВА* Очевидно, имя Берта, созвучное с названием зверя (а может быть, и одним из имен богини-пряхи) послужило наделению святой функциями древнего божества, покровительствующего рукодельницам. Переход функций языческого божества к христианскому святому мог осуществляться как на основе совпадения календарных дат празднований в честь древнего бога с днем памяти святого, так и по созвучию их имен. Например, у русских святой Власий Севастийский стал покровителем скота только от того, что его имя созвучно с именем “скотьего бога” Велеса [Рыбаков, 1981, с. 427 - 428].

Она пошла, по кругу и, танцуя, Ступала ножкой, будто бы плыла Гостей, жующих жестами чаруя — Нога в сапожке — ритмом увлекла. Притопнет и озёра, будто были, В ладони хлопнет, лебеди плывут Явления — фантазёров — удивили — Мы лопнем, но сомнения влекут! А ручкой повела и рыбы золотые Вода чиста! И видимость, до дна, С ума свела! Уж гости и хмельные Шептали. Краса её природою дана. Все жадные, кто ел икру руками, Забылись! Её, бы надобно жевать Открыли рты и с полными щеками Крестились. Век такого не видать. И — музыканты, гусли побросали, А музыка лилась, со всех сторон! Удивлены! За чудом наблюдали — Им, отродясь не видеть этот сон! Казалось, времена остановились! И гости в мыслях плыли по волнам Но всё закончилось и пробудились Стекала — м е д о в у х а «по усам». На том Пиру я в мыслях побывала, Вернусь в ту сказку, может и не раз Чудны дела Царевны — наблюдала! И расскажу, по новому свой сказ.

Сказки Старого Волхва. Здрасти грабли, я скучала. Жизнь – есть жизнь. Заботы, работа, общение и оказание помощи. Всё в этой жизни взаимосвязано Зима долгая. Сотканная из всего, и бытового и духовных поисков, и бесед о проблемах и о способах их излечения. Праздники и затишья. Зима долгая. Всё в ней есть. И иногда некоторые запасы заканчиваются. Вот всё есть, а какой-то малости не хватает. Или просто понадобилось то, чего даже не ожидаешь. Вот и шла Тома по снежной тропинке в избушку Бабы Яги за нужной травкой. Дед попросил для друга составить «Ерофеич». Чтобы силы после болезни восстановить, и нужной травки не оказалось. Вот и шла Тома по снежному лесу, не спеша, по знакомой тропинке. Думая о своем. О девичьем. А думала она о том, что странные какие-то дела творятся. Странные ощущения идут. А откуда – никак понять не может, что это и откуда. А главное - почему и где возникла проблема? Непонятно, однако. Ну, да ладно. Вот она, избушка мудрой Яги Ягишны. Можно будет с ней посоветоваться. Только подошла Тома к избушке, как дверь сама по себе открылась и на пороге показалась не высокая, сухенькая старушка, с сурово поджатыми губами. - Ой,- от неожиданности воскликнула Тома, - а Яга Ягишна дома? - Дома, дома, проходи. Она сейчас придет из амбара. Травки тебе несет. - Сказал незнакомая женщина. Взгляд у неё был пронзительный, смотрела она, как рентген, но во взгляде было столько знакомого. - Да родня дальняя я,- ответила на немой вопрос женщина,- Агафья Степановна. Проходи. Погрейся в доме. Тома прошла и сняла шубку. В избушке, как всегда, было тепло. Пахло разнотравьем и ещё чем-то характерно-колдовским. На стене висело блюдечко и по нему каталось золотое яблочко. И давало блюдечко картинку Зачарованного Леса и его окрестностей. - Что-то ты, девка, смурная. Что стряслось? - Спросила Агафья Степановна, наливая горячего чаю. - Да ты садись, садись, чайку горячего выпей. - Спасибо, Агафья Степановна. – ответила Тома. - Да вот, вроде бы ничего особенного не стряслось, а странности мелкие имеются. - И силушка куда-то ушла и чуешь себя, как пустой кувшин? – хмыкнула Агафья. - Дааа,- протянула Тома, приглядываясь к старушке. - Что делала? Кого лечила? - Да в том то и дело,- отогревшись у крутобокого самовара, заговорила Тома. - обычное лечение было. Можно сказать, плановая профилактика, а сил ушло, будто я десять проклятий одновременно убрала. И что мне не понравилось, так то, что эффект от лечения был не слишком долгим. Пришлось делать коррекцию. - А обраточку ты не пускала? - ехидненько улыбнулась Агафья. - Да.Пустила.По пожеланию пациентки. – насупилась Тома. - Не люблю я эти обратки.Но тут разозлилась. Честно. - И как, - поинтересовалась Агафья. - Обратка пошла нормально? - Да. Я добавила только маленький бомбош, чтобы долетело до злыдня и бумкнуло немного. - И как? Бумкнуло? - Бумкнуло, - хмуро повертела Тома чашку в руках. - Такое ощущение, что по мне бумкнуло. Но ничего чужого я на себе не увидела. Вот совсем-совсем ничего. - И не найдёшь чужого. - хитро улыбнулась ехидная Агафья. - Ты же сама по себе бумкнула. - Как это? Сама по себе? Я же по следу злыдня бомбош пустила! -А он на тебя и вернулся. – закивала головой Агафья. –Там тоже, видать не лыком шиты были. Ребятки грамотные оказались. И защиту такую хорошую поставили, что ты и не заметила. - Но я же никого чужого не трогала! - возмутилась Тома, - сняла только чужие привязки со своих девочек. И всё! - А девочки с кем общались, что привязок на себя нацепляли? - Со старыми знакомыми своими. - А знакомые ни к какой кружок не ходют? - Вроде бы в какое-то братство космического рассвета. -Вот оно!!!! А ты и не проверила это братство? - Ой. Не догадалась. – сникла Тома. - Это что же получается… - А получается, что-привязки-то ты сняла. А вот нарвалась на их крепкую защиту, когда бомбош запустила. Он к тебе и вернулся. - Не, ну неее,- потрясенная Тома вертела пустую чашу в руках. - Это что же получается, я сама себя подорвала? - Да, да. Сама себя. - смеялась Агаша. - Ну, я, конечно, хотела увидеть своими глазами, как это, когда мой бомбош взрывается, но чтобы словить его самой …Это в мои планы не входило. - И как ощущения? - Теперь точно знаю, что мало не покажется никому. Я же несколько дней не могла в себя прийти. Это же надо, на ковен нарваться! - Что? Здрасти, грабли, я скучала? Давненько на серьезного противника не нарывалась? Привыкла только с самопосвященными магами сталкиваться. Да? - О, дааааа. Тут зашла Яга, с мешочком трав. - Здравствуй, гляжу, вы уже познакомились,- улыбнулась мудрая женщина. Посмотрела на растерянное лицо Томы и спросила: - А что это вы тут такие притихшие? Что успели натворить и без меня? - Да нет, без тебя никак не получится, - сказала Агафья. – Тут Тома на космический рассвет нарвалась. С ними надо что-то делать. А то жрут людей без их согласия и желания. Да ещё и через чужие руки жрут. Не дело! - А ну – ка, блюдечко с золотым яблочком, - повернулась Яга к своему всевидящему блюдечку. - покажи мне это Братство Лучезарное, космическое. И блюдечко показало. Где-то в Забугорье. Просторная комната, увешанная мандалами и мантрами, и разными космическим символами. Люди, в бело-голубых одеждах полукругом сидят на полу на сине-звёздных циновках и внимательно внимают сидящему к ним лицом мужчине в просторных синих одеждах. - Слушайте меня, слушайте. Ибо слово моё - истина, продиктованная мне Абсолютом, принятая мною в моих ночных бдениях на Вершине Мира сего. - Слушаем тебя, о учитель - прогудели люди. Тут, следящая за собранием Агафья дёрнула Ягу за рукав и зашептала: - Ой, чо это? - Да ты чоооо, - протянула Яга, глядя, как встало зеркало за спинами людей. - А они-то чо? - встревожено переспросила Агафья, напряжённо всматриваясь в лица людей, в их восторженно-бессмысленные глаза. - Так вон оно чо, - задумчиво сказала Яга, вглядываясь в переплетение потоков энергии, идущих от людей к наставнику. - А мы-то чо? - спросила Агафья. - А мы вот чо. - ответила Яга. –Ты слышишь, что он говорит? А в это время наставник говорил: - Мне открылись великие тайны лучезарного космоса. Сам великий Золотой Дракон космической Бездны говорил со мной. А услышать Бога может только богоподобный. А Тома смотрела во все глаза на разворачивающееся действие. - На Вершине Мира я познал великие истины. И было сказано мне, что, ибо все - дети Абсолюта. И только мы вместе сможем донести лучезарный свет Истины в тёмные души людей. - Слушаем тебя, о учитель, - опять повторили люди. И между ними и учителем возникло ещё одно зеркало. И учитель в синем говорил и говорил, а бело-голубые вторили ему и смотрели на него как влюблённые кролики на космического удава. И от каждого голубого шёл жгутик сияющей энергии, которую принимал «учитель» и собирал их облако над своей головой. И часть этой сияющей силы превращалась в зеркала, которые становились причудливым лабиринтом между слушателями и учителем. А вот другая, бОльшая часть силы исчезала в неизвестном направлении. - Вот видишь, какая это была защита? - спросила Агаша у Томы. - Это что же такое, - потрясенно спросила Тома,- это зеркальный лабиринт из силы людей? - Да, - хмуро подтвердила Яга. -И чем больше людей, тем больше зеркал. Такую защиту практически невозможно обойти, и очень сложно пробить. Разбив одно-два зеркала, твой бомбош исчерпал заряд, отразился от следующего зеркала и вернулся к тебе. - Вот как. Угол падения равен углу отражения. - пробормотала Тома. - Теперь понимаю всё. Но что же делать? И Лучезарные жрут людей. - Да, - подтвердила Яга. – Как видишь, на зеркала уходить только часть силы. А основная энергия уходит кучке Учителей, для поддержания их в форме. Это же пирамида, выстроенная очень хитрым образов. - Да крадники это, - хмуро добавила Агаша. - Чтобы их кошки залягали. - Кошки, говоришь, - задумчиво проговорила Яга, глядя на Агашу. - Есть у нас кошки. Тома, Тигра дома у тебя? - Да, дома и Дашка тоже дома. - И мой Васенька тоже дома. - улыбнулась Яга. – И Золтан нам поможет. - Золтан, да он не просто поможет, он такого им устроит. Он же - Мастер зеркал! - Вот и ладушки. – довольно улыбнулась Яга. - Надо всех собрать и составить план действий. - Но как разрушить пирамиду? И что будет с людьми? – спросила Тома. - Ведь они привыкли быть донорами и им уже необходимо отдавать силу. Иначе им будет просто плохо, сердце, давление и прочие прелести. - Их бы энергию, да в мирных целях, – задумчиво проговорила Агафья. - В мирных? - также задумчиво проговорила Яга,- а волонтерами в хоспис- это как, в мирных целях? - О, да. Это прекрасная мысль. - Так. Яблочко наливное, покажи нам Зеркало огненное. И золотое яблочко покаталось задумчиво по серебряному блюдечку и показало дом Деда Горисвета.И Огненное Зеркало. Тут в разговор вступила Тома. - Свет мой зеркальце, скажи. - Чо надо? – хмуро отозвалось Зеркало, затянутое не понятной дымкой. - А чего это ты такое мутное-то? - Да Золтан чуть чердак не разнес. - буркнуло зеркало. - Опять ??? А ну покажи этого злыдня. Тут сверху огненной рамы показалась несколько смущенная и перепачканная сажей голова золотого дракона. - Привет,- улыбнулся он во все свои сто белоснежных зубов. - А что это вы там делаете? - Золтан, - почти ласково спросила Тома. - Ты что там нахимичил? - Да Тоома. Да всё нормально. Эксперимент пошел чуть-чуть более активно, чем я ожидал. Вот и всё. - Всё живы? - хмуро поинтересовалась Травница. - Да-да, не переживай. Всё в порядке. И тут над головой дракона пролетела скалка. - Ой, - заверещал Золтан и исчез с поля зрения зеркала. Послышался глухой удар. - Милка,- заорал дракон,- не дерись! Но ещё несколько шлепков всё-таки прозвучало. Потом скалка торжественно проплыла перед зеркалом и легла на обеденный стол. - Золтан, а Золтан, дело есть, - почти не скрывая смеха в голосе, позвала Яга. Сбоку зеркала показалась удрученная морда дракона, который почесывал место между ушами. - Я вас слушаю,- попытался принять он солидный вид и не показать заплывающий глаз. - Дело есть, – повторила Агаша. - Надо злыдней наказать. - Наказать, - улыбнулся дракон. - Это мы завсегда с большим удовольствием. Что нужно делать? - Вот это разговор. - одобрительно кивнула головой Яга. - Прилетай скорее. Это разговор не для эфира. - Сеей момент. И он действительно прилетел буквально через минуту. - И где эти злодеи? – прямо с порога закричал Золтан. – Кого будем бить? - Лучезарное Космическое Братство будем наказывать, - пояснила Яга Ягишна. - Такой противник тебя устроит? - Лучезарные? – как-то сразу сник Золтан. - А что-нибудь попроще нельзя? - Мы не ищем лёгких путей,- сказала Тома, - и нарываемся на настоящих противников. - Ну да, ну да…- протянул дракон. - за что наказываем? И кто нарвался на них? - Я, - Тома потупила взор. - Хм, не плохо, - одобрил Золтан. - Так что-делать-то будем? - Надо пройти к ним в группу и рассказать людям, что это за Братство. - А они так тебе и поверят, - хмыкнул Дракон. - Мне не поверят, а вот Великому Золотому Дракону поверят. - отозвалась Травница. - Хм. Я не смогу, - удрученно проговорил Золтан и продемонстрировал подбитый глаз. - Синяк пройдет только через месяц. Какой же Великий Дракон с подбитым глазом? - Дааа, задачка, с такой мордой полёт точно не выйдет, - задумчиво сказала Агафья. - Но нужно же что-то придумать. -Так. Дорогие мои. - Проговорила Яга Ягишна, рассаживая гостей вокруг самовара и наливая всем чаю, - надо устроить мозговой штурм. Как можно вообще разогнать это братство? - Трудная задача, - отозвалась Агаша, - эти братства состоят из ячеек и разогнав одну, всю пирамиду не свалить. - Так что же делать? Уйти в сторону и смотреть, как оболванивают людей? - возмутилась Тома. - Да нее. - задумчиво проговорил Золтан, накручивая густого мёда на ложку, - нужно сделать так, чтобы открылось истинное лицо правителей. Ведь наверняка они создали пирамиду не без корысти. - И то верно, греховодники среди них точно есть. Кто на деньги падок, кто на девок, кто на выпивку слаб, кому на власть над людьми сердце греет. - Вот этим и надо воспользоваться. И наставнику этой группы наверняка известны все закулисные игры. - Надо настроить зеркала так, чтобы они стали зеркалами правды, и этот наставник разболтал все тайны мадридского двора слушателям. - А дальше молва доделает свое дело, и пирамида рухнет, - заключила Яга Ягишна. - Значит делаем так! - Яга оборотилась к блюдечку и скомандовала. - А ну ко, золотое моё яблочко, помоги людям добрым очнутся от морока тяжёлого. - Ну ка, Мастер зеркал,- обратилась Яга к Золтану,- принимайся за работу. А мы поможем. Силушки тебе подбавим. - Кошек. Кошек надо! - завопил он, - И Огненное чтобы сюда. Оно зеркала поможет повернуть и отфокусировать в нужную сторону. Кошек надо. - Свет мой зеркальце, -обратилась Тома к Огненному, - явись нам наяву здесь. И Зеркало тут же возникло на столе Баба Яги, потеснив медный самовар. Золтан забегал вокруг стола настраивая лепестки зеркала одному ему известным образом. - Тома,- скомандовала Яга,- давай кошек сюда. И Тома позвала Тигру, Дашку, а Яга вызвала Васеньку. Парочка движений рук и кошки струйками дыма просочились сквозь зеркало в комнату заседаний братства. И начали бродить кошки между людьми и зеркалами и, под чутким руководством Золтана, поворачивать зеркала определенным образом. И тут началось. Учитель ходил по комнате, потирая пухленькие ручки от предвкушения на этот раз чего то совершенно особенного. Бесконечно бормоча то ли сам с собой, то ли с теми энергиями, что вились блестящими змейками вокруг него. Встал перед одним зеркалом, которое светило прямо на него, оглядел себя с довольным видом и поправив просторные свои одежды, сказал, глядя в глаза своему отражению: - Я Частица Творца, Дух с Душою, воплощенные в земном теле. Меня слушают, подчиняются и работают не только люди, а небесные сферы. Потому что я подобен богу, да я бог и провозглашаю всем: Творец дал мне всё, я истинный хозяин и распорядитель Земли. Сильный и могущественный, словно Великий Золотой Дракон! А Люди, да что люди, люди… О великие Небеса, воистину: на дурака не нужен нож, ему с три короба наврёшь и делай с ним, что хошь… Небольшая иллюзия и набор прописных истин, рассказанных в затейливой сказке и вуаля - я их Бог и Хозяин. Только пообещай им борьбу с великим злом и убеди, что они – единственные кто может с ним справится. Они – типо, избранные… И всё, они твои с потрохами, а кто ХОЗЯИН - я, я хозяин, я. Волей, данной мне Творцом, ПРИКАЗЫВАЮ всем и каждому, я ПРИКАЗЫВАЮ: передать все, активы, пассивы и ресурсы Мне, Мне, Мне!!! Вашему истинному Хозяину! Учитель задумчиво походил взад-вперед по комнате перед обалдевающими слушателями и обвёл лица туманным взглядом. - А эта новенькая - милая девочка, хороша, но трогать нельзя, презент для Босса. Он выбрал её для себя, всегда забирает лучших, старый баран. Собственно, а кто выполняет всю работу - я, поэтому что я талант, я гений. А он забирает всё лучшее – старый козёл. Ничего придёт и моё время, осталось не долго ждать. Пора его удалить на покой. Он достаточно хапнул, пора дать дорогу другим. Учитель посмотрел напряженным взглядом в ошарашенные лица своих слушателей и громовым голосом прокричал: - ИСПОЛНИТЬ МОЮ ВОЛЮ! ИСПОЛНИТЬ МОЮ ВОЛЮ! ИСПОЛНИТЬ МОЮ ВОЛЮ! - Действительно, - пробормотала Яга, наблюдая за работой кошек, которые сфокусировали зеркала в одной точке. Напряжение энергий возрастало и менялась цветом. Энергия людей становилась яростнее и приобретала огненные сполохи. ,- осталось недолго ждать. Кошки, быстро домой, сейчас будет большой БУМ! - скомандовала она. А Золтан уже перестал укладывать огненные лепестки Зеркала нужным образом и тут все зеркала начали накалятся и наливаться невыносимо белым светом. А учитель стоял в этом свете, как под лучами ярчайших софитов и говорил. Говорил, говорил о своём всемогуществе и ничтожности всех людишек на Земле. И тут зеркала взорвались и Люди инстинктивно подняли руки, закрываясь от осколков. Но, частицы зеркал не ранили беззащитных людей, а опустились мягкими перламутровыми лепестками прямо на головы людей и растаяли. И тут, застывшие люди начали оживать. И один за одним, не говоря ни слова бывшему учителю, срывали с себя церемониальные одежды и бросали их под ноги растерянному толстячку. Разворачивались и уходили. И тут учитель рухнул без чувств, как будто у него кончилась батарейка. Принципе, так оно и было. Люди вернули свою утраченную было энергию и волю. - Да я лучше в хоспис пойду, – были слышны голоса уходящих людей, - И я, - отозвался другой. - И я тоже. -Да там мы больше пользы принесем, чем здесь в этом космическом обмане. - добавил ещё один голос. - И надо будет своим рассказать,- выразил мнение ещё один человек. - И в полицию позвонить и сообщить об мошенничестве. - Ой, а что с кажет мама. - протянул тоненький девичий голосок. - А что скажет папа,- добавил мужской тенорок. И гул возмущённых голосов начал нарастать. Люди разошлись. А Учитель остался лежать, погребенный под грудой космических одеяний. И только пронзительная полицейская сирена приближалась к месту комического бдения. - Ну, вот и всё. - довольный Золтан начал поправлять лепестки зеркала в нужном порядке. С этой ячейкой покончено. - А ОБС доделает всё остальное. - Кто, кто? - изумился Золтан. - ОБС, это лучшая голосовая почта в Мире. Одна Баба Скажет другой, а та третьей и понеслось! - прокомментировала Агафья. - Лучшее оружие в Мире- Молва! - Да и полиция тоже в стороне не останется. - Добавила Яга. - Будет им весело в ближайшие лет десять. Привлекут за обман и мошенничество. - За дело получили. - добавила Агаша. - На чужом несчастье счастья не построишь. Давно это известно. - Благодарю вас за науку,- поклонилась Тома в пояс. - Всё поняла и буду впредь осмотрительнее. - Ай, не зарекайся. Старых ошибок, конечно не повторишь, зато наделаешь новых. Это же жизнь, а она прекрасна и удивительно многогранна. Так что, вот тебе грабельки и повесь их на стенку. - Добавила Агаша и вручила Томе маленькие грабельки, перевязанные розовым-розовым бантиком. Т.В.Коршунова.

Как немного разбирающийся в этих колбасных обрезках, добавлю тут и свои 5 копеек. Что может быть проще и что сложней? Слишком просто. Как немного работающий с этой субстанцией, я бы задал этот вопрос по другому. Что может быть ОПАСНЕЕ? Поскольку нет такой силы(вернее есть, но о них вряд ли на каком-нибудь магическом форуме вобще возникнет открытый раздел), работа с которой превзошла бы по последствиям работу с этой субстанцией. В чём суть - немного поясню. Время - это не Стихия и даже не Высшая Сила(хоть и проявляет свойства и того и другого). Это скорее инженерная среда воздействия на Реальность. Да, именно со всеми вытекающими. Сунувшемуся в эту область больше чем на просмотр(а иной раз и его достаточно) стоит знать, что вторгается он при этом в саму структуру причинно-следственных связей этого мира. Время не прощает...причём не только ошибок и грубой халтуры, но даже и самых мелких недочётов. Поэтому требует к себе особой аккуратности. Поскольку позволяет воздействовать на причину. А любая причина от точки воздействия обрастает следствиями как снежный ком. И от экзотичности последствий такого изменения может потом сильно поплохеть...а вот исправить обратно могёт оказаться уже нельзя. Причём последствий настолько экзотичных, что даже самые отьявленные сатанюги нервно закуривают в сторонке, стремясь оказаться не при делах. Именно поэтому реально работающих со Временем можно действительно пересчитать по пальцам...причём одной руки. Просто потому, что редко кто вобще доживает до окончания этого спецкурса. А уж не то, чтобы начать по нему практиковать. Время не прощает неучёта даже самых мелких и незначительных мелочей. Причём изменения применяются незамедлительно и необратимо. И "прилетают" далеко не только самому меняющему. Поэтому играть в салочки на минном поле или ковыряться внутри ядерного реактора, забыв его перед этим заглушить, куда безопаснее, чем что-то делать со Временем. Но и соответствующие возможности даёт. Потому и кажется таким безусловно лакомным кусочком. Отсюда и имунность к сканам...исключительно из соображений информационной безопасности. Цвет именно серебристый тут совсем не случайно. Потому что центр перцепции мозгов(отвечающий за всё, что мы видим картинкой) серебристым цветом отображает тот свет, цвет которого он не может распознать, а при настройках "по умолчанию"(обычного людя) - вобще вычитает видимое этим цветом из картинки как ошибку шумоподавления. Именно поэтому большинство двуногих, лишённых чешуи и пёрьев неспособно даже видеть в полной темноте, хотя аппаратно чувствительность оптических сенсоров глазок уходит да-алеко за пределы не только "видимого диапазона", но и ИК и УФ, В последнем оч-чень легко убедиться шкурно, допустим изрядно насмотревшись на электросварку или ртутную лампочку(которая вобще светит довольно неярко), и потом "отпаивая" собственные глазки, нахватавшиеся "невидимого" ультрафиолета(со всеми не самыми приятными вытекающими, причём дословно, ожога глазного дна) визином или чем-нибудь подобным. И получение картинки таким цветом уже по Аджне(ведь ауру видят НЕ глазками!) уже кое о чём недвусмысленно предупреждает. Поэтому даже практикующие с этой силой предпочитают её использовать лишь в крайних случаях, когда уже перебраны все остальные варианты...и даже в этом случае как можно пореже. Потому что последствия любой даже самой незначительной ошибки бывают весьма слабо предсказуемы даже по масштабу. И сотни раз подумать и перепроверить всё по сетке вероятности, прежде чем что-то даже начинать менять. Это даже не кредо, а скорее правило выживания.