Перейти к содержанию

Тамара

Администратор
  • Публикаций

    7 415
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    635

Сообщения, опубликованные Тамара


    • Ная
    • Ная аватар
    •  
      Мой курс, эти 10 занятий растянулся аж на полгода, и не только в связи с «техническими проблемами»…. Как верно Дриада всё сказала, я даже не сразу нашла слова, чтобы что-то дополнить…… От урока к уроку – глобальные скачки в сознании, перерыва в неделю между уроками мне было мало, чтобы всё сказанное Мастером переосмыслить, переварить, как-то «прилепить» к своему мировоззрению и т.п…. После каждого урока мне казалось, что: «Ага!!!! Вот, я уже начинаю понимать….», но утром привычный мир рушился, как конструктор Лего, и до следующего урока всё приходилось собирать в кучку…. А после 4го урока – и собирать надоело, и кучка показалась (оказалась!) ненужной «барахолочкой», так как после бесед с Яромиром мир вокруг стал сам выстраиваться СОООООВСЕМ в непривычном виде….
      Нет-нет, небо по-прежнему голубое, вода мокрая, и в паспорте физиономия моя. МЕНЯ прежней – нет. Перемены были столь стремительными, что близкие и родственники «тихо терялись» - человек тот же, а… незнакомый…
      Но мне нравятся эти перемены. Мне нравлюсь я, новая, другая (хотя и прежняя тоже ничего была))))), мне нравится, что я теперь знаю, действительно знаю, чего я хочу, каким направлением заниматься, как развиваться, куда двигаться….
      Ещё я знаю, что очень. ОЧЕНЬ. Благодарна Вам, Мастер. И хочу, чтобы от этом знали не только Вы в личной переписке, но и многие другие, которые собираются пройти у Вас курс.
      Кланяюсь Вам, при народе и надеюсь на новые беседы с Вами.

  1.                                                                                                                                  Григорий -

     Все не было времени выложить мои личные впечатления по поводу лекций.

    Прослушал лекции Мастера и остался очень доволен.

    Каждую лекцию ждал с нетерпением. Приятно было видеть что человек знает о чем говорит и самое главное УМЕЕТ.

    Пустой болтовни не было, слушал затаив дыхание. Мастер дает информацию доходчиво, понятно, когда я не догонял то он спокойно

    Разжевывал пока до меня не доходило. Ту информацию которую дает мастер не найти в Иннете.

    Другими словами нашел что искал (знающего человека).

    Респект и уважение вам Яромир.

    С уважением,

    Григорий.

     

    • Яромир
    • Яромир аватар
    • Рад что мой курс был вам полезен. Удачи, Григорий!

    • Аня
    • Аня аватар
    • Вот и сказке конец, а кто слушал - молодец
      Доброго дня, закончился курс лекций, несколько месяцев под девизом "от вторника до вторника", от одного ""ух ты ёж!" с проработкой этого самого "ежа" в течении недели к следующему.
      Лекции начались с того, зачем собственно и пришла - с постановки диагноза. Это дало уверенность в том что мое виденье мира, действия и происходящие события - норма, а не мультик. Лично для меня это было очень важным. Думаю, и для многих учеников такой подход станет хорошей основой, когда прямо говорят что ты - это и это. Ведь на разного рода групповых занятиях этого нет.
      И понеслось - Яромир очень терпеливо просто и доходчиво объяснял, попутно отвечая на все мои вопросы, как лепить энергошарики, бросать ими в диск, "тыкать" этот самый диск своим полем.... дальше интереснее. А вот практика, количество потраченных усилий - это уже личное дело ученика, чего он добьется. В моем случае вообще не было "проверки домашних заданий", скорее исходя из заданных вопросов по отработанному материалу Мастер делал выводы - рассказать еще чего-нить интересное, или не заработала. Кроме лекций по конкретным темам Яромир подарил замечательную возможность прояснить многие вопросы которые просто некому раньше было задать - про духов мест, про Род, про про стихии, да про все на свете.
      Сама учеба как отработка практических навыков -первое время ничего не получалось, был полный ступор который сменился просто таки детским восторгом когда уряяяяяяя! пошло. Нужно было раз за разом делать, делать, делать. Наверное, основное - это заставить мозг поверить в происходящее, и тут Мастер очень помог и поддержал. Постепенно давая новый материал и усложняя задания, точнее соединяя имеющиеся навыки с новыми Яромир в конце курса вывел меня на какой-то базовый полноценный (в моем понимании) уровень, где уже можно вполне себе что-то интересненькое и рабочее выделывать.
      Кроме практических штучек были еще и беседы о том как это все устроено, мир в котором мы живем. Именно такое, созданное Мастером сочетание практической части с теоретической добавило граней восприятия в мою личную реальность. Это похоже на вывод за ручку на новую ступеньку, а дальше, милая, иди, ты уже горизонт видишь :)
      И да, аудиозаписи лекций -это очень здорово, там, кажется, много намеков которые за первым разом проскакивают мимо ушей, прям как в сказке...

  2. Настасья - Доброго времени!
    Рада со всеми познакомиться!

    Тамара пишет:

    Отличий много.
    Эти курсы направлены,в первую очередь,на определенного человека и строятся только для него(слушателя).Работа с учеником ведется по скайпу,не через тексты.
    . Здесь идёт индивидуальное обучение,на ТМ-это общая школа.
    Стоимость.соответственно.тоже отличается.


    Тамара Витальевна, то есть отписав на ТМ в школе я бы получила тексты лекций с последующим разбором в общей группе? А то я тоже думала, что курс один и тот же... И когда не могла попасть на Остров, стала искать другие пути и пришла на ТМ. Я только за индивидуальный подход и живое общение, хотя, честно говоря, с текстами все же проще. У меня с восприятием на слух не очень, надо утрамбовывать.

    Принимайте меня в свои ряды, готова к труду и учебе! Краткую информацию о себе я написала Яромиру на ТМ в лс (ник Yadzita), но могу продублировать и здесь, если понадобиться.

     

    • Яромир
    • Яромир аватарЗдрасти.
      Из дальних странствий возвратясь готов к труду и обороне. B)

      Завтра переставлю систему и можно начинать продолжать. Настасья, вы тему уже, наверное, прочли - что и как с индивидуальным курсом все знаете.
      Что печатных материалов нет - не страшно, каждая лекция мной записывается так что файлик пришлю и можете повторно послушать. Да и печатных могу прислать, лишь бы узнать каких. А вот каких надо будет присылать будет понятно из нашей работы, если она состоится, конечно.

    • Лучик
    • Лучик аватар
    • Ха...у лекций Яромира есть один существенный недостаток - их конечность и как следствие чувство незавершенности :whistle: как после курортного романа (пардон за некорректное сравнение) понимание той разницы между романом и путем рука об руку есть в голове даже самой легкомысленной женщины :whistle: :silly: Но...тем и хороши приключения, что оставляют в нас будоражущее воспоминание)))

  3. Лизавета - Ну вот и пролетели 10 лекций как один миг... и теперь хотелось бы поделиться своим впечатлением и не много рассказать как это было "в моем случаи". Скажу сразу, лично для меня 10 занятий ооочень мало, не смотря на то что длительность лекций не строго ограничена (все зависело от темы лекции и моих вопросов)... учитель отвечает, а главное ОБЪЯСНЯЕТ "что и почему". Я пришла на этот форум именно за Михаилом Юрьевичем с другого ресурса, а увидев объявление о наборе на курс - написала не раздумывая.
    На первой лекции, после долгой беседы, мастер предложил выбор в направлении дальнейших лекций (было выбрано "ритуальное"). Собственно мои познания начались с изучения Рода и моем значении в нем. Как очень точно было описано Тамарой в самом начале темы, все лекции индивидуальны и подбираются мастером под каждого слушателя. В моем случаи именно Духи Рода подтолкнули к поиску той самой "нити" знаний. Картина мира изменилась радикально, но при этом в сознании все раскладывалось по полочкам (очень грамотная подача знаний, за что низкий поклон). От картины мира плавно перешли в более узкие темы, одна из них "составление ритуала": не просто теория, а именно объяснение "принципа работы ритуала", за счет чего получаем результат и каким путем идем в его составлении. Были и практические занятия))) с последующим разбором ошибок (и работой над ошибками). Описывать можно много, но этой только мой личный опыт (хотя бесценный, безусловно).
    Теперь по внутренним ощущениям во время лекций: энергетика Михаила Юрьевича пробивает даже виртуальном общении. Я первые занятия не могла понять почему меня подтрясывает во время лекций))) думала что где то окно забыла закрыть (после лекции ходила по квартире и искала откуда дует, но все было закрыто :huh: )... позже поняла откуда ноги растут))). Лекции слушались на одном дыхании, при этом был не монолог, а именно диалог в котором по ходу темы разбирались личные ситуации (для меня это главное, понять "что и почему").
    Те кто знает Яромира по другим ресурсам в курсе что человек прямолинейный, а значит "если у вас глюк, но при этом вы уверены что слышите голос Божий" вам об этом заявят сразу и что очень важно ОБЪЯСНЯТ почему! Так же не нужно забывать что лекции нужны именно ВАМ, а значит и тяга к знаниям должна исходить именно от вас! В моем случаи все лекции начинались с вопросов (их я тщательно продумывала заранее) а далее либо тема лекции складывалась из сути вопроса, либо мастер сам выбирал о чем занятие.
    Практика: я для себя поняла одно - практике нельзя обучить! Это личный путь каждого, который начинается самостоятельно за счет полученных знаний и собственного опыта. Это тоже самое что ритуал - работает на 100% только у автора (думаю смысл понятен), у остальных процент вероятности значительно ниже... Собственно именно знания и даются в этих лекциях, а далее "имеющий уши да услышит"...
    Заключение: по итогу 10 занятий я "напросилась" на продолжение. Изначально я не понимала на сколько важным это окажется для меня (опять же, вещаю именно о личном примере, у кого то может быть иначе) и что ждать в принципе. Теперь же я просто не могу вот так на "полу слове" закрыть книгу.... нужно дочитать, а это путь длинной в жизнь. Еще раз благодарность Яромиру (да не сочтут читатели за рекламу :silly: ) за все знания и опыт который он умеючи применяет в наших лекциях!
    p.s. все думала что же бабуля моя пропала))))... а тут перед последней лекцией поняла - бабуля добилась своего, повернула меня "в ту сторону" и собственно "удалилась" из ОС...


  4. Дмитрий - Здравствуйте.

    Яромир, а есть ли отличие вашего курса лекций здесь от лекций на ТМ ?

    Спасибо.

    Тамара - Отличий много.
    Эти курсы направлены,в первую очередь,на определенного человека и строятся только для него(слушателя).Работа с учеником ведется по скайпу,не через тексты.
    Этот курс лекций подходит только для конкретного человека,для его друга уже не подойдут.
    А на ТМ лекции разработаны как для большой аудитории,уточняющие вопросы будут задаваться и отвечатся в общей конференции по скайпу.
    . Здесь идёт индивидуальное обучение,на ТМ-это общая школа.
    Стоимость.соответственно.тоже отличается.


  5. Наталья - Здравствуйте у меня несколько вопросов к Яромиру по Курсу лекций Волхва Яромира:
    1. Можно ли записаться на курсы?
    2. Сколько раз в неделю будет проходить лекция и по времени ( часовые пояса разные по регионам России)?
    3. И по оплате , надо оплачивать сразу всю сумму или за каждую лекцию?
    И немного резюме:
    О Вашем сайте я узнала не сразу. В начале, я через третий сайт узнала о Тамаре и Вы по моему тоже на этом сайте общаетесь, а когда узнала обратилась к Тамаре за помощью. В самом начале я вообще скептически отнеслась к курсам, о чём Тамаре сказала. Тамара дала понять, что я заблуждаюсь. И я стала искать информацию, а кто ищет, тот всегда найдёт. И я нашла. И в интернете Ваши статьи ( правдо немного и на повторах) и на Вашем сайте прочитала все статьи.Я думаю от общения с Вами в моей картине мира добавиться еще один недостающий фрагмент и уйдет ненужный мусор. По поводу развития сверх способностей это хорошо, но больше от лекций я жду скорей всего мировоззренческой коррекции некоторых моих взглядов на Мир вообще и на житиё бытиё в частности, как личного, так и социального общественного характера. Потому что искренне считаю, что из обезьянок мы должны и обязаны стать человеками, только при этом надо как то умудриться и жить по человечески в нашем социуме, которое в большинстве своём психически больно и очень напоминает стаю бандерлогов. И насущий вопрос как это сделать? Привёл меня на сайты, где я узнала о Роде. Это в самом общем виде. Жду от Вас ответа. Буду рада обратной связи.

     

     

    • Яромир
    • Яромир аватар
      1. Можно ли записаться на курсы?
      Разумеется можно.
      2. Сколько раз в неделю будет проходить лекция и по времени ( часовые пояса разные по регионам России)?
      Один раз в неделю. Чаще - бессмысленно, слушатель просто утонет в море непривычной и, зачастую, шокирующей информации. Реже тоже плохо, начнет обсасывать услышанное и куда заведет неконтролируемая фантазия неизвестно никому, даже богам. Время и день согласовываются заранее и отдельно с учетом ваших и моих возможностей. Продолжительность одного занятия час-полтора, но вообще-то оно будет продолжаться столько, сколько понадобится для понимания.
      3. И по оплате , надо оплачивать сразу всю сумму или за каждую лекцию?
      По вашим возможностям, строгости в этом нет. Этот вопрос обсудите с Тамарой Витальевной, которая взяла на себя, помимо всего прочего, и труд быть Хранителем очага нашего Острова.
      По поводу развития сверх способностей это хорошо, но больше от лекций я жду скорей всего мировоззренческой коррекции некоторых моих взглядов на Мир вообще и на житиё бытиё в частности, как личного, так и социального общественного характера.
      Мировоззрение поменяется, это неизбежно. Если вы действительно хотите чему-нибудь научиться ...
    • Наталья - Добрый вечер. Вы всё предельно ясно объяснили. Я обязательно свяжусь с Тамарой Витальевной по оплате. А к Вам с вопросом, а когда Вы сможете и назначите первое занятие?. Скажите какая разница в наших часовых поясах, так с регионам проживания Тамары Витальевны у нас есть разница во времени, когда я к ней обращалась мы брали в расчёт трёх часовую разницу. Мой регион проживания, Алтайский край и я могу и если у Вас есть такая возможность в субботу, так как в будние дни поздно прихожу с работы и ясность ума, затмевает усталость, хотя если не будет получаться у Вас, то я согласна и в будние дни, только вечером по моему местному времени часов в девять или десять. Скайп у меня есть, камера и микрофон тоже имеется.
    • Яромир
    • Яромир аватарРазница во времени у нас с вами такая же - 3 часа. К сожалению свободные дни у меня пока только вторник и среда, зато подходит почти любое время.
    •  
    •  


  6. Лучик аватар      Лучик

    На днях завершился курс лекций. Мои впечатления. "Склад мозгов" у меня такой, что требует все систематизировать, поэтому разобью по пунктам)))

    1. Оправдались ли мои ожидания в целом.
    Да. И даже более чем. Я ожидала именно цикл лекций, по темам, которые будет задавать сам Яромир - как собственно было заявлено. По факту получилось немного не так, часть тем были от меня, то что меня интересовало больше всего (на мой взгляд так даже лучше). И конечно мои бесконечные вопросы, на которые он отвечал с бесконечным же терпением))).
    2. Что не понравилось
    Что-то конкретное назвать не могу. Небольшим минусом считаю то, что Яромир не контролировал те практические задания, которые давал. Можно было и построже))) Но тут есть такой момент о котором нельзя не упомянуть. Слушатель курса не является учеником волхва, к ученику были бы совсем другие требования...Поэтому он меня по поводу практики и не "прессовал" сильно, хотя советовал,корректировал где надо.
    3. По тематике
    Объём информации был дан немалый, из разных областей, поэтому общий "магический кругозор" существенно расширился - это факт. На первом занятие, как и обещано, было тестирование - меня проглядели от кончиков ушей до кончика хвоста))) и было определено направление - стихийное и в дальнейшем "стихийного" было много (что, как, почему, с чего начать и т.д.)
    4. Из неожиданного
    У меня вообще склонность стягивать на себя чужие эмоции,а с "погружение во все магическое" - это усилилось. Чужие чувства, мысли, даже запахи - это теперь моя реальность, за что девочки меня ругали. Потому как "привязки" - это не есть хорошо. Так вот по началу на первых лекциях меня "уносило" и не скажу что это было приятно - энергетика у человека, думаю тут комментарии излишни. Это было сильно - периодически в комнате ощущался конкретный запах сигарет (которого быть просто не могло) и другие глюки, которые я описывать здесь не буду. Пару раз мне хотелось повыть после лекций, что-то вроде истерики, причину узнала после...начало наших лекций совпало с очень тяжелым событием в его жизни. А я по своей привычке эмоционально "приклеиваться" к людям, просто хапнула, то что меня вовсе не касалось...но это мои проблемы. Со временем "спецэффекты" поутихли,остались лампочки и запах сигарет. Это теперь "фирменный знак" Мастера для меня)))
    5. Чему же практически я научилась за курс
    Если кто-то думает, что прослушав лекции сразу сядет на метлу и полетит, то понятно дело - обломается. Но, думаю, наивных здесь нет. Без работы,большой работы не будет ничего. На то, чтобы сдвинуть диск на веревочке мне потребовалась примерно неделя,напряженных усилий. Правда дальше стало чуть легче. Стихийные "штучки" дались уже проще, главным образом по тому (мое мнение) что в мозгу "слетели предохранители",они же блоки, которые не дают обычному человеку верить в чудеса...Курс дает толчок,хороший толчок,"волшебный пендель" в нужном направление,а дальше должна быть работа...море работы. Так что, халявщики - не тратьте время и деньги. Никто вам "волшебные магические каналы" не откроет,это не сюда :whistle:
    Ну и вскользь упомяну, что давняя проблема, скорее психологического плана, кажется решена))) Он поймет о чем речь. Потому как волхв,он же и психолог до кучи :whistle:
    На этом все. Удачи. С уважением, Лучик.


  7. Дорогие друзья.
    Объявляется набор на курсы мастера Тамары.
    курс "Основы энергетического целительства"
    и
    курс "Травничество".

    "Деревенская магия".
    Лекции планируется читать по скайпу.

    курсы платные.


    • Яромир
    • Яромир аватарПоступило ко мне несколько вопросов на которые отвечаю.
      1 -
      требования к слушателям имеются? или только наличие нужной суммы ... А если после первой же беседы вы поймете,что клиент мягко говоря не шибко способный, а проще "дуб дубом"?
      Я не ставлю никаких требований и первое занятие будет посвящено именно тестированию. Его результаты я озвучивать слушателю не буду, а использую только для того, чтобы провести курс с максимально возможной эффективностью для конкретного человека. Поэтому и говорится, что курс строго индивидуален. Мне не улыбается тупо начитывать то, что воспринято не будет. Тем не менее каждому будут даны именно те техники, которые он, слушатель, способен использовать. Клинических дебилов здесь нет вроде, так что освоить мною предложенное сможет каждый. Приложив толику труда. Немалую, предупреждаю.
      2. -
      и моральные нормы у всех разные - кому-то по головам пройтись обычное дело...
      Теперь насчет морали. Не бойтесь, стадо обезьян с ядерной гранатой я создавать не намерен. А мораль ... я обычно в таких случаях говорю, что лопатой можно и грядку вскопать и башку разбить - давайте прекратим производство лопат. Ибо страшно, а вдруг. Магия технологический родственник лопате, такой же инструмент. Как его используют .... ну почитайте тот же ТМ, где на полном серьезе не видят ничего страшного в ослаблении воли или подкладов для порч на соперницу. Я дам вам возможность защититься самим и защитить тех, кто вам дорог. Ну а если вы захотите использовать полученную информацию для нападения - ваше право и ваш выбор. За него и ответите. Вы.
      3 - Да, забыл одно обязательное условие - нужна вам будет веб-камера. Я должен видеть собеседника.

      Если еще есть вопросы по курсу - задавайте в этой теме, в личке не надо.
    • 4.
    • Сколько по времени действует объявление о курсах, есть ли временнОе ограничение?
    • Ограничений по времени не предусмотрено, курс действует на постоянной основе.
    • Like 1

    • Яромир
    • Яромир аватарДорогие друзья.
      Славянский Волхв Яромир объявляет набор на обучающий курс.
      Лекции будут читаться онлайн с помощью скайпа.
      Обучение строго индивидуальное по специальной,подобранной только для одного слушателя, программе.
    • (т.е. никаких групповых занятий . Запись вашей лекции не будет полезна другому слушателю).
      Курс рассчитан на 10 занятий.


      Обучение платное.
    •  

  8. Дорогие друзья!
    В этом разделе вы можете сделать бесплатную диагностику состояния вашего здоровья по фотографии.
    От вас необходимо предоставить нам :
    1. Имя (фамилия не обязательна).
    2. Фотографию. Желательно в полный рост и одиночную.
    3. Дату рождения
    4. Описание симптомов и жалоб, проблем.
    5. Если вы выкладываете фото близкого человека, укажите степень родства или знакомства.


    В диагностике могут принимать участие все желающие практики.

    По желанию пациента,будет проводиться диагностика энергетического здоровья.


  9. Дорогие друзья!
    В этом разделе вы можете сделать бесплатную диагностику магических воздействий и негатива по фотографии.
    От вас необходимо предоставить нам :
    1. Имя (фамилия не обязательна).
    2. Фотографию. Желательно в полный рост и одиночную.
    3. Дату рождения
    4. Описание симптомов и жалоб, проблем.
    5. Если вы выкладываете фото близкого человека, укажите степень родства или знакомства.

    6. Для каждой диагностики необходимо открывать новую тему.

    В диагностике могут принимать участие все желающие практики.
    Для диагностики общих проблем предлагаю выкладывать фото в разделе "Тренажёрка" в отделе "Тренинг Диагностики."


  10. В самом центре Мексики, между двумя невысокими холмами Эль Чибо и Эль Торо, расположился небольшой городок Акамбаро. Здесь, в 2000 году был открыт музей Вольдемара Джульсруда, представляющий невероятную коллекцию керамических статуэток. Коллекция демонстрирует различные предметы домашнего быта – посуду, музыкальные инструменты, статуэтки людей, а также фигурок динозавров и других животных.
     
    16960457_m.jpg

    Эту коллекцию Вольдемар Джульсруд начал собирать еще в 1944 году, проводя тщательные раскопки. На данный момент в его коллекции 37 тысяч артефактов! Это поразительно, но в ней нет ни одного повторяющегося экземпляра, а 2500 из них — это статуэтки динозавров. Разнообразие их типов вызывает истинное изумление: здесь есть и известные нам виды, и такие, которые современные ученые идентифицировать не могут. Среди них можно легко узнать представителей зауроподовых – диплодоков. Также здесь вы увидите стегозавров, таких как поликант, есть фигурки морских ящеров – ихтиозавров.
    Абсолютно неизвестно, кто мог сделать все эти фигурки. Давайте узнаем подробнее про эту коллекцию.
    16960463_m.jpg


    Неандертальцы были бескультурными людьми. Окружающий мир интересовал их лишь из гастрономических соображений. Потому они не оставили после себя изображений флоры и фауны тех времён. Другое дело — пришедшие на смену им кроманьонцы. Эти высокие, стройные красавцы уже обладали художественным вкусом и притязаниями. Они-то и создали шедевры наскальной живописи, в которой запечатлены животные ледникового периода.
    Это прописные истины, железобетонная система знаний о древнем мире. Но надо же было случиться тому, что два человека, бедный каменщик и жадный скупщик старья, едва не перевернули вверх дном это научное благолепие! Гроза прогремела в 1944 году в мексиканском городе Акамбаро. Бизнесмен с тёмным прошлым и настоящим Вольдемар Джульсруд нанял человека по имени Тинахеро, грабителя могил или, как таких называют в Латинской Америке, уакеро. По профессии Тинахеро был каменщиком и до встречи с Джульсрудом работал в поместье начальника полиции Акамбара. Однажды ему требовалось набрать карьерного песка, и он потревожил склон одного из холмов, находящихся в указанном поместье. Тогда-то из-под земли, как из рога изобилия, и посыпались фигурки диковинных животных.
    16960471_m.jpg


    Тинахеро снёс несколько штук скупщику старья Джульсруду. Мало ли, а вдруг удастся выторговать за них бутылочку текилы? Джульсруд увидел фигурки и сразу загорелся. Его цепкий глаз в момент уловил признаки того, что вещицы имеют древнее происхождение. Так вот и началось околонаучное сотрудничество двух сомнительных личностей.
    Под покровом ночи Тинахеро проникал в поместье главного в городе служителя закона и выкапывал из земли ценные экспонаты. Наутро он продавал добычу Джульсруду, получая самую минимальную плату, какая только была возможна. Один песо за штуку. Мало-помалу скопилась коллекция, достаточная для экспозиций нескольких больших музеев.
    Стоило только Джульсруду похвастаться ею перед археологами, как в мире науки словно взорвалась бомба. Дело в том, что фигурки изображали животных, которые вымерли от 30 тысяч до 70 миллионов лет назад! Это были динозавры, плезиозавры, волосатые носороги, ископаемые верблюды и прочее зверьё, жившее до человека или в ту пору, когда человек при виде четвероногих только лишь пускал слюни. При всём при этом животные были представлены в движении. Древний художник пытался придать им максимальное сходство с прототипами.
    16960479_m.jpg


    Маститые учёные тут же пришли в бешенство. Признать находки подлинными значило отменить теорию происхождения видов, которая, как известно, есть священная корова современной науки. Владельцу коллекции поспешили заявить: тебя обманули, твой человек сделал статуэтки сам.
    Однако эта версия с самого начала выглядела смешно. Получалось, что безграмотный каменщик дни напролёт сидел над иллюстрациями ископаемых животных и занимался художественной лепкой, за которую потом выручал копейки.
    Далее серьёзные мужи решили сами выехать к замечательному холму. Профессоры Хепгуд и Сандерсон провели раскопки и, к своему ужасу, обрели еще 43 экспоната. «Может быть, их кто-то заранее подбросил?» – задумались профессоры. Если так, то злоумышленник действовал очень давно, потому что в несколькие статуэтки успели врасти древесные корни. Для надёжности находки были отправлены на радиоуглеродный анализ в несколько лабораторий США, результат которого ошеломил весь ученый мир. Возраст «подделок» оказался равен 3500 годам!
    16960489_m.jpg


    Через пять лет после начала раскопок в Акамбаро приехал журналист из «Лос-Анжелес Таймс», через два года Джульсруда посетил еще один представитель прессы. Оба они присутствовали при самих раскопках и видели, как доставали из земли артефакты. В написанных ими статьях они уверяют читателей в подлинности коллекции, так как сами видели с какой глубины доставали эти предметы, а некоторые из них еще и оказались оплетенными корневой системой растений. Поэтому никаких сомнений быть не может: находки исторически реальны. Именно эти две публикации обратили наконец внимание научного сообщества на открытие Джульсруда. Хотя реакция оказалась совсем не той.
    Интересно, что многие зауроподовые ящеры стоят на задних лапах и имеют пластины на спине. Это, в свое время, послужило одним из доводов в пользу того, что коллекция Вольдемара Джульсруда не может быть подлинной. Считалось, что такие пластины имели только стегозавры. Однако, спустя 40 лет после находок этих фигурок, были сделаны новые палеонтологические открытия. Современные конструкции уже изображают древних диплодоков с шипами на спине и поднимающихся на задние лапы, чтобы полакомиться верхними побегами деревьев. Существует еще одна причина, по которой вся коллекция Вольдемара Джульсруда была объявлена фальсификацией. В коллекции совместились невозможные, с точки зрения истории и науки, вещи — люди и динозавры самых разных форм в бытовом общении. Но ведь люди и динозавры не могли существовать вместе, их разделяют десятки миллионов лет. Получается, если признать подлинность коллекции Джульсруда, автоматически должен следовать пересмотр всех теорий о развитии человечества и живого мира планеты.
    16960501_m.jpg


    Учёным ничего не осталось, как заговорить всерьёз. Лучше всех здесь справился доктор зоологии Ромер. Он заявил, что индейцы вполне могли застать некоторых животных, вроде гигантского ленивца или ископаемого верблюда. И пусть таковые никогда не водились в Мексике, но индейцы могли видеть их на других континентах, куда ходили (или откуда пришли) в Новый Свет через Беренгию, соединявшую Азиатский материк с Североамериканским.
    Что же касается изображений динозавров, то это вовсе не динозавры. А рептилии, которые обитают в Латинской Америке и поныне. Сходство с чудовищами мезозойской эры Ромер объяснил тем, что древние художники по наивности делали упор на зловещие черты каждого животного. Таким образом, обычная ящерица превращалась в ящера.

     
    16960532_m.jpg

    Последним же ударом по бедному старьевщику Джульсруду стало утверждение учёных о том, что его коллекция собрана ненаучным путём, а значит, целиком является «липой». Ведь археология предполагает множество тонкостей при ведении раскопок. Здесь необходимо, например, датировать каждый культурный слой почвы и фиксировать условия залегания экспонатов.
    16960535_m.jpg


    Словом, археология должна руководствоваться теми же принципами, что и уголовно-процессуальное право. Вещественные доказательства, изъятые с места происшествия без надлежащего оформления бумаг, вещественными доказательствами не признаются. Точка! Закон суров, но это закон.
    Сам Джульсруд предполагает, что его коллекция когда-то была привезена из легендарной Атлантиды и хранилась она в ацтекском музее Теночтитлана. С приходом же испанских конкистадоров индейцы зарыли сокровища музея в землю. А затем, утратив свою культуру, забыли и о коллекции. Связь поколений оборвалась.

     
    16960509_m.jpg

    Коллекция Вольдемара Джульсруда насчитывает около 35000 экспонатов, но в музее выставлено всего лишь около 300 предметов. Для остальной части коллекции просто не хватает места. Но и то, что доступно для зрения, просто потрясает воображение. Большинство статуэток в коллекции – это абсолютно неизвестные нам виды животных, которые вызывают удивление и восхищение своей законченной ценностью. Многие фигурки напоминают сказочных драконов. Отличительной чертой коллекции Джульсруда является то, что в ней нет ни одной одинаковой скульптуры. Они все уникальны. Здесь можно увидеть обычную лошадь, саблезубого тигра и гигантского муравьеда, а так же другие, совсем необычные виды млекопитающих.
     
    16960558_m.jpg

    Кроме того, в собраниях Вольдемара Джульсруда имеется множество статуэток, изображающих людей различных расовых типов. Есть еще одно удивительное в коллекции Джульсруда – наличие фигурок существ с шестью пальцами. Например, шестипалая обезьяна. И это не ошибка художника. Шесть пальцев тщательно прорисованы как на руках, так и на ногах. Более того, есть даже динозавр с шестью пальцами на лапах. К тому же, животные показаны в движении, словно их лепили прямо с натуры.
    16960565_m.jpg


    Фигурки выполнены из самых различных сортов глины. Отличаются они также по художественным стилям, технике исполнения и уровню мастерства древних художников. На фоне простеньких глиняных поделок выделяются настоящие скульптурные шедевры. У многих фигур динозавров детально проработана поверхность, которая имитирует фактору кожи древних ящеров.
    Из своей феноменальной коллекции Джульсруд не продал ни одной статуэтки. После смерти Вольдемара Джульсруда, его коллекция осталась бесхозной. Самые крупные и изысканные статуэтки потихоньку разворовали и раздарили. Таким образом, было утеряно около 10000 предметов. На сегодняшний день в музее сохранилась только одна большая статуя динозавра, длиной в 1,5 метра. Об остальных можно судить лишь по сохранившимся фотографиям.

     
    16960567_m.jpg

    Огромная коллекция Вольдемара Джульсруда требует тщательного и комплексного изучения. Многие полагают, что здесь, в Акамбаро, проживали многие племена, которые закапывали эти предметы в качестве даров. Другие считают, что это была глиняная библиотека внутри холма. Сам Джульсруд предполагал, что все эти статуэтки были спрятаны местными жителями, чтобы уберечь реликвии от испанцев.
    Коллекция Вольдемара Джульсруда отражает смешение культур и народов. Сегодня никто точно не скажет, могут ли сюжеты фигурок Джульсруда быть реальностью или нет. Возможно, люди, которые жили 6 — 8 тысяч лет до н. э., просто преподнесли знания о той эпохе, когда жили динозавры.
    16960588_m.jpg


    В 1952 году к коллекции проявил интерес известный ученый Ч.Дипесо, которому для изучения были высланы некоторые образцы. Проведенные в лаборатории анализы не позволили дать какого-нибудь однозначного ответа, однако Дипесо с самого начала твердо отстаивал версию с фальсификацией находок. После поездки в Акамбаро, он выпустил статью, в которой утверждал, что проанализировал тридцать две тысячи предметов из собрания Джульсруда и убедился в их подделки, так как якобы глаза и губы статуэток изображены в современной манере и технике. И это при том, что на всю коллекцию он потратил на самом деле всего четыре часа! Кроме того, Депесо заявил, что некий нелегальный торговец древностями признался ему в том, что вся коллекция – это творение рук всего лишь одной семьи из Акамбаро, занимающейся такими поделками зимой в свободное от сельского хозяйства время. Сведения же о динозаврах они якобы получили из фильмов и местных библиотечных книг.
    16960595_m.jpg


    В ответ мексиканские власти официально опровергли такую возможность. По результатам специальных исследований, неоднократно проводившихся разными людьми в районе Акамбаро (в том числе четырехлетнего изучения археологических раскопок и ремесел местных жителей), было доказано, что здесь нет людей, занимающихся подобным производством и не было, по крайней мере, за последние сто лет. Более того, нападки Дипесо опровергаются даже на уровне обычной логики. Прежде всего, даже скульптор-профессионал не способен за десять – двадцать лет (так как коллекция начала складываться за семь лет до критики Дипесо) создать около тридцати пяти тысяч керамических и каменных фигурок, придать им налета древности и, кроме того, тайно зарыть их в землю на полтора метра. И так зарыть, чтобы никто не обнаружил свежевскопанных следов.
    16960596_m.jpg

    Второй аргумент, это отсутствие единого стиля в собранной коллекции, чего не было бы, если статуэтки выполнял один человек или даже целая мастерская. Вместо этого ни одна фигурка не повторяется, все они созданы в разных стилях: одни мастерские шедевры, другие довольно просты и примитивны. Кроме того, фигурки вылеплены из глины разной породы: некоторые статуэтки – из местной глины, другие из оахакской. Причем между Оахаки и Акамбаро лежат полторы тысячи километров. Вряд ли для фальсификации в 40-ых годах двадцатого века стоило так усложнять ситуацию, поставляя глину для работы из подобной дали. Да и зачем?
    16960604_m.jpg
     
    16960605_m.jpg
     
    16960606_m.jpg
     
    16960607_m.jpg
     
    16960608_m.jpg
     
    16960620_m.jpg
     
    16960622_m.jpg
     
    16960624_m.jpg
     
    16960625_m.jpg
     
    16960636_m.jpg
     
    16960637_m.jpg
     
    16960639_m.jpg
     
    16960640_m.jpg
     
    16960641_m.jpg
     
    16960642_m.jpg
     
    16960643_m.jpg
     
    16960644_m.jpg


    источник
     
    Ведьма, просто Ведьма.






  11. Этот фильм раскрывает тайну ещё одного загадочного объекта,который находится на Кольском полуострове. Называется этот объект - лабиринт "Вавилон".
    Ссылка на подробную статью товарища майора: erohinanatoliy.livejournal.co...


  12. На одном из форумов прозвучало,что в Минске действовало языческое капище аж до 1927 года.
    Стало интересно. И вот что я нашла.
    Делюсь сведениями с вами.

    28954678_m.jpg


    Валун «Дед» находился в Минске, на берегу Свислочи, на улице Лодочной в районе теперешнего ресторана «Старое русло», что напротив лицея БГУ. Камень стоял сразу за забором дома № 2, по ул. Лодочной.
    Одним из первых культовое место у данного камня описал геолог Эрнст Левков в своей книге «Молчаливые свидетели прошлого». Информацию о святыне, по его словам, он получил от искусствоведа Михаила Кацара, который несколько лет собирал этнографические данные и фиксировал их в виде дневниковых записей . В своей книге «Беларускі арнамент. Ткацтва. Вышыўка» (1996) он привёл описание святилища.
    Легенда, связанная с валуном «Дед»
    У подножия одного из холмов этого леса лежал валун, его ещё называли «Дзед». Водяник и Лесовик поспорили, кому будет это место принадлежать. Решили устроить соревнование — кто возьмет огромный валун и донесет его до вершины горы, тот и станет полновластным хозяином. Первым взялся Водяник, взвалил себе камень на плечи, закряхтел, сделал несколько десятков шагов и остановился. Лесовик оказался покрепче: взяв валун, он споро пошел в гору. Водяник понял, что проигрывает, и решил сжульничать, подставил подножку. Лесовик споткнулся, валун упал и сразу врос в землю. Рядом с ним забила криница и вырос дуб-великан.

    — «Про то, как Лесовик с Водяником гору не поделили .
    Был ещё и такой вариант этой легенды:
    В старину тут был везде лес, непроходимая болотная тхлань, одним словом, сплошная глушь. Как пойдет в эту чащу человек, так и задуриться, замутиться у него голова. Черти его водят по болоту, поколь человек ни завязнет в трясине. Вот на пригорке, на высоком бурте, средь этого леса стоял этот камень. Ходили о нём в народе слухи: кто овладеет этим камнем, тот станет богатым и счастливым. Вот и захотелась Лесавику и Водяному завладеть камнем. Поспорили. Чтобы развязать спор, пошли к своему старшему. Тот предложил им: кто без передыху вознесёт камень на пересечение дорог, тот и будет хозяин этого камня. Бросили жребий, кто первым пойдет. Первым стал Лесавик. Но, как ни старался Лесавик, поднять камня он ни сумел. Ни помогли яму и его подчиненные, лесные звери. Тогда взялся за камень Водяной. Взвалил он камень на зашеек и понес. Испугался Лесавик, что камень достанется Водяному. Подставил он ему ногу. Упал Водяной на берегу Свислочи. Упал и камень на самый берег реки. Ни Лесавик, ни Водяной ни завладели им. А было это давным-давно. Так давно, что даже самые старые люди не помнят. От того времени и стоит этот камень.


     

    28954676_m.jpg



    Капище состояло из полусферического камня, креста, увешанного вышивными рушниками и помоста. Часть этого помоста лежала на земле и подходила к валуну. Вторая часть (около двух метров в ширину и метр в длину) нависала над водой реки Свислочь, он стоял на столбах, которые были вбиты в дно Свислочи. Помост служил знахарю-священнику для проведения службы.

    До 1888 года на капище рос огромный священный дуб «Волат», горел неугасимый жертвенный огонь, рядом с которым жил его хранитель — «Старец» (знахарь-священник). Дуб «Волат», с сухим верхом и с большим дуплом, был в четыре обхвата (становилось четыре человека и обнимали его с раскрытыми руками), под дубом так же молились. Дуб получался в центре композиции: с одной стороны от дуба стоял валун «Дед», а со второй — жертвенник (алтарь) с огнём.

    На самом камне ничего не палили, жертвенный огонь был недалеко от камня. Он горел на камнях и был обложен вокруг камнями. В диаметре он составлял 1 метр. Дно кострища было выложено камнями, а кругом выложен большими валунами, которые создавали круглую ограду. Высота такой ограды была около 30-40 сантиметров. На этом огне сжигали потроха овец, коз, свиней и петухов, которых приносили в жертву.

    Раньше был ещё и второй огонь (жертвенник). Он стоял поближе к камню, за тем огнём. «Жертвенник» был выложен из камней размером 20-25 см, диаметр огня — 1,5 аршина, толщина стенки — около 25-30 см. Стенка была сложена из разных валунов на густой глине. Внутри был настил, сложенный из камней размером 20-25 см. Высота «жертвенника» была выше человеческого роста, около 2 аршин (под 1,8 метра). Глубина отверстия «жертвенника» — около 30 см. Высота камня была большая, около аршина, он имел шероховатую поверхность, стоял на расстоянии 3-х метров от берега Свислочи; а жертвенник находился в 10 метрах от камня. Этот ожертвенник скоро развалился — глина размокла и от огня появились трещины. После этого был сделан вышеописанный.

    Вся площадка святилища была огорожена плетнями. Плетень был сооружён из еловых веток и окружал всю молельню. В высоту был около 2,5 аршин.

    Все три предмета капища: дуб, камень и алтарь, почитались священными. Каждая предмет капища также имел своё название:

    Священный дуб назывался Волат (Великан).
    Камень — Дед, или Старец.

    28954678_m.jpg


    Жертвенник — Жыжа; или просто — огонь.
    Место это, даже во второй половине XIX века, находилось в глуши под Минском (хотя сегодня это место уже недалеко от центра города). Кругом был густой лес: ель, осина, берёза, ольха. Языческая молельня получалась в чаще, средь болота, на топком берегу Свислочи.

    Описание ритуала

    Знахарь-священник святил воду, и окроплял ей собравшихся верующих, которые клали в специальную посуду свои деньги (это была кастрюля с закрытым верхом, с отверстием для монет). После освящения священник позволял верующим брать освященную воду со Свислочи. Так же на капище устанавливался ящик из досок, в который складывали святые жертвы, подношения (в основном это были полотенца, холст, рожь в мешочках, ячмень, разные крупы). Весь камень был увешан рушниками и холстом. Так же на камень выливали вино, мед, молоко. На огне палили останки жертвы; когда приносили петуха, то мясо брал к себе знахарь-священник, а ноги, кишки и всякий сор сжигали на огне, как жертву своим богам.
    Прошения у камня и исцеление
    Люди приходили к камню просить о здоровье, замужестве, и с другими проблемами. Когда у кого болел живот, если женщина хотела родить, или хотели погадать на своих детей — люди вешали рушники, фартуки или ткани на сам камень. Если девушка хотела выйти замуж, то она загадывала на какого-нибудь парня и вешала свой рушник (обязательно вышитый своими руками) на этот камень. Такого рода подношениями был увешан почти весь камень. Некоторые вешали на священный дуб. Всё это должно было висеть на камне 33 дня. Если кто украдёт, тогда надо вешать снова. Некоторые, вещи приносили на молельню, когда начинали отправлять богослужение. Для женщин, которые не могли заиметь детей, но хотели родить, надо было сделать следующее: в самую темную ночь прийти на капище. Сесть голым местом на камень. Так чтобы юбкою закрыть весь камень. И сделать это надо три раза. При этом надо сказать три раза: «Поможи боже».
    При самом камне было что-то вроде колодца — в настиле была дырка-углубление, в котором и помещалась святая вода, она лечила от всех болезней: болезни сердца и живота, головы и рук, глаз. Существовала определенная оплата. Дороже всего стоило лечение от бесплодности. Много зарабатывали священники-знахари и на наговорных снадобьях. Кто приносил барана — получал целое ведро воды от всех болезней. А за наговорное снадобье нужно было заплатить в пять раз больше.

    Знахарь-священник
    Обряд освящения воды проводил знахарь-священник, которого люди называли — «волшебник». Таких особ люди почитали за святых и во всём их слушались. Им молились и приносили богатые жертвы. К ним шли за помощью при пожаре, краже, болезнях, даже море на скотину. «Волшебник» ворожил по солнцу и по звёздам, по потрохам козы или овцы, которых специально для этого приносили ему и он объяснял прихожанам, от чего случилась несчастье и как от него следует избавиться. В благодарность ему приносили, кто что мог.

    В 1850-х гг. был знахарь-волшебник Савастей — высокий и толстый мужчина с большой чёрной бородой и длинными волосами, который весьма разбогател при камне. Он давал женщинам по небольшому петушку — свистульке из глины (он их сам делал, сам обжигал и сам раскрашивал). Этого петушка надо было держать на стене в «красном углу». И надо было молиться и просить, чтобы бог защитил её мужа «от супостата, от пули, от штыка и от пики, от сабли.» Помимо этого читалась молитва:
    «Милостивый боже, заступись за раба (такого то), защити его от пули скорой, от сабли острой, от штыка колючего, от всякой лихости и несчастья».

    Жил Севастей в деревянном доме при капище-молельне. Этот дом построил ещё отец Севастея, который так же был священником-знахарем при этом камне. Дом строился ещё тогда, когда у людей ни было пилы, ни досок. Тогда всё делали свими руками: бревна на резали пилой, а всё рубили секирой. Этот дом был первым домом на Лодочной улице. Когда провели железную дорогу, дом перешёл в руки одного еврея, который затем переделал его под торговую лавку и продавал в ней всякие вещи для мужчин и для женщин.

    Борьба с местом поклонения «Деду»
    При строительстве Минской железнодорожной станции, в самом начале 1870-х годов, начали застраивать улицу Лодочную, огонь часто тушили, а камни скидывали в реку. Был случай, когда приехали жандармы, разбросали кострище и затушили огонь. Прихожанам запретили сжигать на жертвенном огне мясо овец и коз. Знахарю Севастею тогда с трудом удалось откупиться, дав полицейскому жандарму много денег и бочку мёду.

    Церковнослужители постановили отобрать у «волшебника» Севастея этот молельный камень, окрестить его по-христиански, поставить у него крест и служить по-христиански богослужение. В 1880 году, перед празднованием 900-летия крещения Руси, царские власти попытались прекратить проведение языческих служб. Был потушен «священный огонь» и спилен вековой дуб «Волат». Церковнослужители прогнали Севастея, отобрав у него камень и все молельные принадлежности. Был установлен крест и «аналой» (такой ящик с крестом). В ящике были кадило, крест, Евангелие и миска, куда клали деньги. При этом месте стал служить отец Яфимий, к которому продолжали приходить и бывшие прихожане, поклонявшиеся камню. Хотя и до этого некоторые люди ходили и в церковь, и к огню. По воскресеньям и праздникам — в церковь, а, как заболит что — шли к огню и к самому знахарю, принося приношения, кто яйца, кто петуха или курицу. А после, в праздники, ходили опять молиться в церковь, чтобы Бог отпустил им грехи или дал покаяние.

    Новые священники и дьяки не хотели служить на этом месте. Они все утверждали, что это «поганое место», что здесь, при камне, бывает, собираются черти, что там живёт ведьма. К тому же оказалось, что отец Яфимий обманом выдавал себя за другого, а на самом деле — это был Скардович Яхим, из крепостных на Минщине, конокрад, бежавший из тюрьмы. Он так же разбогател на пожертвованиях при камне, а позже, уже при советской власти, бежал неизвестно куда.

    Прекратить же поклонение валуну «Деду», так и не удалось. Старший Севастей умер примерно в начале 1904 года, к Японской войне, в возрасте более ста лет, будучи крепким и здоровым. На общем погосте его хоронить не разрешили, для этого было специальное небольшое кладбище для людей, которые ходили молиться в молельню (языческую), а не в церковь. Оно было расположено примерно там, где теперь стоит винно-водочный завод «Кристалл» на улице Октябрьская. Там они имели свои могилы.

    Камень в XX веке

    В начале XX века ни дуба, ни огня вокруг камня уже не было. Стоял один камень, капище на Лодочной улице было разрушено в 1905 году. Но службы и моления возле него проводить не перестали.
    В конце 20-х годов XX века в молельне при камне хозяйничал сын Севастея, младший Севастей. Помост сложен был из брёвен и свисал над Свислочью. Но жертвенного огня при камне уже больше не раскладывали. Сам камень был увешан полотенцами и тканями. Севастей-младший был репрессирован в 1927 году.

    Современность
    В начале 1980-х годов сам валун был перевезён в Музей валунов, расположенный на окраине Минска, в микрорайоне Уручье, где находится и по сегодняшний день. Белорусские учёные из института истории Академии наук предложили восстановить языческое капище на прежнем месте, поясняя это тем, что камень, который называют «Дед», мог бы привлечь в центр города туристов.Подчёркивая, что встаёт вопрос как выглядело капище, так как документальных свидетельств, земляных и деревянных сооружений не сохранилось.Предполагается поставить валун на место и рядом установить табличку, где были бы описаны легенды и версии историков.

    Камень стоит в музее обособленно, в отличие от большинства экспонатов музея. Камень занимает важное место в современном городском фольклоре: под ним можно увидеть принесённые «пожертвования»: деньги и сладости. (Про сад Камней интересно написано вот здесь: galeneastro.livejournal.com/411304.html).

    На месте бывшего минского капища появится мемориальная доска с описанием истории места. Однако вернут ли туда камень "Дед", к которому ходили паломники, неизвестно. Об этом во время пресс-конференции, отвечая на вопрос TUT.BY, рассказал Игорь Чернявский, начальник управления по охране историко-культурного наследия Министерства культуры.


    Как сказал Яромир, -"Мои коллеги там не работали ни дня. К сожалению после 1812 года там были сплошь самозванцы."
    Я : -- т.е. - там работали жрецы культа. а не волхвы.
    Яромир : - Понимаешь, намоленное место само шлифует своих служителей.

     

    • Like 1

  13. NeBl@ndiNka - Классно, Тамара Витальевна! Спасибо большое за такой подробный рассказ!
    Вот у меня было ощщущение какого то грохота при просмотре))) И тянуло почему то из меня, а не наоборот ко мне 

    Дриада - Тамара Витальевна, благодарю Вас за такую познавательную информацию!

    Во время просмотра не покидало ощущение, что место спит. Оно ждет своего часа. И оно будет просыпаться. Идет отсчет времени. Ему не важна современная возня с бубнами вокруг него. Он ждет Хозяина. А может Соратника или Ключ...

    Закрывала глаза, видела людей в черном. Похоже, что маскарадные сатанисты или чернокнижники... Белый круг может быть очерчен побелкой.

    Тамара - Это место не просто так закрыто.
    Пусть спит подольше.  .


  14. NeBl@ndiNka

    NeBl@ndiNka аватарЯ силу ощутила, но не поняла только что именно за сила. Правда я глубоко не гуляла туда, но то что удалось оценить поверхностно, что то однозначно есть. И было ощущение чего-то даже больше мощного чем сильного. Сравнить могу с сильным звуком-грохотом,с вибрациями. Бааааммммм! ( как ооооомммммм) Как будто выбивает что то :cheer:

    Жанна    Сила есть в самом камне, сосредоточенна в его верхней части. Даже вроде столбом поднимается.  Завтра попробую подробнее посмотреть.

    Дриада - 

    • Дриада аватарЯ ощущаю плотный сгусток внутри конструкции, как ядро. Снаружи нет, а вот именно внутри. Наверное, можно ощутить, прислонившись к расщелине. А еще на каждой фото энергетический "след" от Тамары Витальевны )))
    • Тамара  -  Ну так как же без меня то???
    • Дриада - Ага! Вы и в расщелину заглянули - вижу-вижу тут на одной фотографии 
    • Алена   - Не знаю.. и дольмены меня когда то совсем не впечатлили. Потрогать хочется. Название.. не для него будто.
     Тамара - Название как раз современное. Как он назывался изначально - никто уже не знает.
    Алена - Ты говорила пробовать на вкус слова.. на мой вкус, название не сошлось с картинкой.
    Тамара - Прекрасно. Значит - это не является открытым местом силы. Раз названия нет. Это важно.
    Алена - не поняла.. если нет названия - это не место силы?
    Тамара - очень вероятно. Есть нет точного определения,то само место силы тоже не определено. Или закрыто.
    Анатолий (Мск) - У меня стойкое ощущение, что камень стоит на месте портала, точнее входа в какое-то защищенное пространство (бункер), или внизу (под камнем), или в самом камне.
    Вета посмотрела, это не место силы, но возможно, на этом месте кто-то когда-то делал магическую работу (рабочая площадка). Сам камень очень сильный, но сила эта заключена внутри, закапсулирована. И было ощущение, что как-то эта площадка связана с оружием или военными, но не прямыми боевыми действиями, а военная часть может быть рядом, или во время войны зенитная батарея стояла. И на фотках Тамара Витальевна очень сильно фонит.
    Тамара - Военная часть стояла на сопочке рядом. Там были и бункеры, и большие подземные склады. Я там была весной. Сейчас там можно погулять по саду "тающих камней".
    А с "Вороньим камнем. " рядом гаражный городок и жилые дома. в 10ти минутах до большой школы. Место обжитое.
    Жанна- -Вот, тоже по ощущениям, что камень пограничник, на месте куда то ведущем, переходе.Куда не пойму, лучше не буду фантазировать. И пришёл на ум Велес.
    Ная - Посмотрела. Этот камень - только часть целого. Когда-то это был или утёс, или гряда. Ощущения цельной силы нет, хотя что-то осталось. Но и ранее - у меня идёт не место силы, а место "начала", какого-то отсчёта, какой-то точки, с которой (возможно) хорошо видно достаточно большую территорию. Как сторожевая башня. Как-то так.
    Тамара - Это в самом деле довольно значимая по высоте сопка на территории города. Практически - центр города.
    Алена - ну.. понятно, если бы это говорил специалист.. но это я сказала.. могла просто угадать, тут же или да или нет
    ну если угадала, то ладно.
    Тамара - «ВОРОНИЙ КАМЕНЬ»
    обсерватория древних гиперборейцев в черте Мурманска
    Весной 2010 (ошибочка: впервые он описан в 2003 году прим. моё)))). года в черте Мурманска был открыт мегалит «Вороний камень», который, по мнению ученых, является не чем иным как обсерваторией древних гиперборейцев.
    Вороний камень является самым "раскрученным" мегалитом Мурмана, о нем написано и высказано уже немало. Можно сказать, что данный объект стал визитной карточкой мегалитического Мурманска.
    То что мегалит древний сомнений нет, странно что подобный монументальный комплекс, расположенный в черте города Мурманска был открыт лишь недавно. Впрочем у мегалитического жанра свои порядки и закономерности. Мегалитический комплекс (кстати его название "Вороний камень", современное, к древности не имеющее никакого отношения) представляет собой трилит поставленный в каменном круге. Трилит представляет собой конструкцию хоть и схожую, но отличную как от сейдов, так и от дольменов - массивная глыба стоит на двух вертикальных опорах. Трилит расположен не в центре каменного круга а имеет некоторое смещение, так чтобы в круге перед им образовывалась площадка, симметрично с двух сторон отмеченная крупными валунами. Каменный круг представляет собой обваловку из средних размеров камней. По некоторым конструктивным особенностям можно предположить изначально более сложную структуру комплекса - вероятно с двух сторон площадки перед камнем могли быть поставленные камни, либо симметричные каменные выкладки.
    Вороний камень стоит на скальной гряде, причем щелью ориентирован вдоль оси этой гряды. Сама постановка камня подразумевает, что место было выбрано не случайно - гряда, круг и камень составляют единое целое. Можно утверждать что комплекс идеально вписан в ландшафт. Причем выбранное место обеспечивает также и великолепный обзор окрестностей.
    Самое интересно в Вороньем камне это его общая не характерность для культуры сейдов. Вороний камень выглядит более технически сложной конструкцией. Сейды более архаичны, как по структуре, так и расположению. Вороний камень поражает своей завершенностью - здесь нет свойственной сейдам неустойчивости, простоты постановки, сплошной каменный круг Вороньего камня также резко контрастирует с редкими кругами плато сейдов.
    Эту гиперборейскую обсерваторию не корректно назвать пригоризонтной, поскольку дальних визиров у этого памятника не обнаружено. Но есть ближние визиры, которые указывают на положение характерных событий на небе. К примеру, камни перед трубой обозначают точку заката в день осеннего равноденствия (левая точка: солнце коснулось горизонта, правая точка: солнце спряталось за горизонтом).
    А дальняя гряда камней показывает путь тени от Вороньего камня в день летнего солнцестояния. Направление на положение солнца в этот день помечено треугольным камнем с южной стороны.
    По мнению исследователя Леонида Ершова, комплекс камней когда-то был святилищем древних людей (условно их называют "протосаамы"). Чтобы узнать естественного ли он происхождения, исследователи сделали необходимые "косметические" раскопки. Оказалось, что происхождение каменного кольца искусственное. Причем если проложить воображаемые линии, то алтарь окажется точно на востоке, вход - на западе. Как в современных храмах.
    Любопытен и еще один камень - Алтарь. Он плоский, к тому же на нем есть выдолбленный поперечный желобок. Два раза в году – в дни весеннего и осеннего равноденствия – при закате солнца можно наблюдать потрясающую картину. Если встать так, чтобы Алтарь был на востоке, то игра теней от фигуры человека и желоба образует черный крест на буквально горящей в лучах заходящего солнца поверхности камня.
    28321037_m.jpg
     
    •  
×
×
  • Создать...