NeBl@ndiNka

Тамара Из той же оперы. взято из сети в своё время : ..." - А я тут недавно один обряд нашел, - прищурился Золтан. - Как снимать такие порчи, как в твоем случае. Хочешь, поделюсь? - Давай, в нашем хозяйстве все пригодится. - Предупреждаю! Обряд не для брезгливых. - Да не бойся, Ангелы, они терпеливые. - усмехнулся Профессор, добавляя в композицию с вампирьими зубками парочку берцовых косточек из белого шоколада. - В туалет сходить по-большому, - начал дракон, - и , глядя на свои испражнения, сказать: «Как я это говно забываю, так и хворь-худоба из тела уйдет ,как по ветру пришло, так по ветру и ушло.» Вот и все. Говорят, что обычно одного раза хватает. Ангел сделал большие глаза в сторону Золтана, да и остальные уставились тоже. - И это выдаётся за рабочий обряд? - изумилась Тома. - Более того, выдают за старинный народный. - ухмыльнулся Золтан. - Дааа, - протянул Профессор, - много я видел разных обрядов по изгнанию порчи, но вот такого. Хотя... есть один испанский обряд изгнания одержимости с помощью бычьего навоза и собачей мочи. Но вот чтобы использовать своё собственное… - и Профессор задумчиво проследил, как Ангел достает из воздушного кармана сковородку… - И потом, возникает вопрос, если нет благоустроенного туалета, что тогда? - А нырять, наверное, надо, - веселился Золтан."... Сказки Старого Волхва. "Вьётся пчёлка золотая".

Тамара С гонореей но без бесов!!!! Главное вовремя обоссать углы. - прямо-таки девиз сего действа!!!!!!!!!!!!!!

Яромир Я думал, что дно достигнуто, когда написал что нет слов ... но тут снизу постучали. Встречайте - Выгнать уриной бесов из дома Простой дедовский способ. Работает очень быстро. Основан на том, что у всей этой братии развит животный инстинкт, как в стае. И на чужую территорию они редко заходят, даже если их туда специально кто-то будет направлять. Более того, возвращаются к тому, кто их послал. Легко проникают в жилье потому что нет метки владельца. Как только вы ее делаете- метите свою территорию, начинают обходить стороной. Ничего сложного нет. Сама пользуюсь уже более 20 лет. Выгнали, потом почистили жилье чем хотите от негатива, который уже будет счищаться легко. Делать в любое время. Набрать своей мочи свежей и горячей :kivaet: , обмазать ей входные двери и обязательно порог и все двери в квартире с ручками и обрызгать все комнаты со словами " Я здесь Хозяин ( Хозяйка), моя территория. Вон отсюда!" Такая вот " святая вода" от которой все бегут. Бегут как ошпаренные, максимум 12 часов и квартира чистая. Для особо упертых: максимум 3 дня "святой водичкой" обрабатывать жилье. Полезно делать раз в месяц для страховки. Запаха не будет. (с) Slavena ****************** Комментарии: :Writes: Бесов высшего ранга и Демонов не выгонит, конечно. Но, такой уровень в жилище бывает крайне редко, даже середнячки редко устраиваются. Не по рангу, да и невыгодно и скучно. А вот все, что ниже те с радостью селятся в жилище, потому как пожрать можно от пуза, пакостя и выводя человека из равновесия. Кстати, эта вот шелупонь самая зловредная, но инстинкт животный в них основной: пожрать, поспать на 1 месте. Поэтому тут как в стае: на меченую территорию не пойдут и с меченой уйдут :Writes: Согласна, хороший способ погонять живность и не только. У меня отец по моче человека определяет наличие порчи ,также использует её для снятия наносного в дополнение к чисткам, можно также этим средством нейтрализовать подклад! :Writes: Ваш (если используете защитника/помощника) и так знает, кто в доме хозяин :kivaet: Чужих гоните, так и говорите, вон пошли, только мои тут в моем доме могут быть- жить, коль я им разрешил. :Writes: сглаз и подклад эта "святая вода" снимает и нейтрализует хорошо. :Writes: Перчатку оденьте резиновую и достаточно. Двигаться без разницы как :Writes: А что такое горячая моча? - Мочу набираем не для анализов)) :smeshno: время не имеет значения. А горячая моча - сразу после испражнения) :Writes: Рабочая вещь, подтверждаю. Как ни странно даже в женском варианте от чертей работает. В природе метят территорию в основном самцы все таки. :Writes: Я считаю, что моча - не чистка, и словосочетание "почистить мочой" некорректно. Это, ИМХО, как бы закрепление результата, утверждения владения данной территорией. Как в мире животных: нашел полный корма участок, пометил территорию, всё - участок твой. Если на твое место кто-то претендует, то подрался с ним и, если победил, то опять пометил - чтобы побежденный больше к тебе не сунулся. Вообще животные по запаху прекрасно понимают что за зверь пописал. И что он ест, и какого роста, и насколько агрессивен, и его иерархия, вид. Вся инфа в запахе полностью понятна. Так что чистить следует полынью или там зверобоем, в общем стандартными проверенными чистками, а потом уже закреплять своим запахом. Свежая моча, высохшая не пахнет для людей. Животные конечно же ее почуют и некоторые даже увидят - биологические жидкости иначе выглядят в ультрафиолетовом спектре и даже когда запах пропадает, еще долго могут фонить. В чертях низкосортного плана, ИМХО, животная составляющая действительно сильна. Наверное имело бы смысл во время чисток помещения держать пост и систематически выражать намерение изгнать чертей, чтобы в этой жидкости было больше информации об этом. :Writes: Мне так же вспомнился момент из кажется четвертной книги Карлоса Кастанеды, где Лагорда создавала искры в темноте с помощью своей мочи. Так что походу урина - занимательная субстанция не только в плане запаха. :Writes: Спасибо за тему, я очень задумалась о том, кто чем и как метят свою территорию и буду думать как кого и чем можно отваживать от своих угодий. Пояснения от автора еще эпичней - Ни чего брызгать не нужно. Добавляете в ведро с водой и делаете влажную уборку. Потом как выйдете с этим ведром, тряпкой и в резиновых перчатках за дверь, на общую площадку, то протрите ручку двери, наличник вокруг двери, саму площадку и со всем этим добром прямиком на мусорку! Ведро, тряпку и перчатки оставьте на помойке и домой с чистыми руками и с чистой совестью топайте. Ну и естественно я не удержался - В моче могут быть: гонококки; микоплазма; уреаплазма; хламидия; трихомонада; бледная трепонема (сифилис); кокки (стафилококки, стрептококки); палочки (кишечная палочка, синегнойная палочка); грибки (кандидоз); клебсиеллы; листерии; колиформные бактерии; протей; вирусы (герпес, цитомегаловирус, папилломавирус и т. д.). С гонореей но без бесов!!!! Главное вовремя обоссать углы.

Тамара Ну,Мансур тоже кое у кого срабатывает. Но - таких единицы. Имеет место личная сила. Её никто не отменял.

NeBl@ndiNka вариант 1- прилетит обратно.

Дриада Береза пишет: А вот фигушки,вражине,щазззз. Это все ударит в собственный затылок! Знаем, походили Насть, ну тут зависит от защиты и целостности вражины. Если крепкий орешек - то отфутболит магую в лоб, а если слаб да сам в изъянах, то примет плюшку. А размер плюшки тут под вопросом, зависит от силенок, эмоций и Веры "поваренка". Но о Чернобожьем каравае разумеется речь не идет.

NeBl@ndiNka Дриада пишет: Знаете, тут наверное даже у недо-мага что-то да вылетит и упадет на голову бедному "вражине". А вот фигушки,вражине,щазззз. Это все ударит в собственный затылок! Знаем, походили Дриада пишет: Вера в свои силы, подогретая эмоциональным экстазом, раскаченная целью и предвкушаемым результатом... Оно ж ударит... Другой вопрос КАК и КУДА... но ударит. вот вот

Дриада Я понимаю, что сейчас тапок у меня будет целая коллекция... НО. Обряд-то работает... не у всех, далеко не у всех... но есть такая категория... эм... любителей, у которых он работает и я предположу как. Понятно дело, что не через Чернобога, а на собственной силе и эмоциях. Как только начала читать, сразу вспомнились детские страшилки: "В черном-черном доме есть черная-черная комната.... в ней черный-черный стол с черной-черной скатертью!" Помните свои детские ощущения? Уши трепещут от волнения, улавливая малейшие звуки в радиусе, недоступном ранее... Глаза покрыты пеленой страха и предвкушения... мурашки замерли от напряжения... вот-вот-вот... Иииии... ХОП! Кульминационный момент, подобный экстазу. Шикарный выплеск наивной детской энергии! И начинают видится тени, и в ушах шумит, и мурашки ринулись на выдохе во все доступные уголки.... О дааа, сладкие моменты! ради них и задумываются страшилки, ради такого даже предвкушение очень приятное ) И что мы тут наблюдаем? Человек, горящий от обиды и желания отомстить начинает устанавливать связь с Чернобогом... О дааа... он уже раскачивает в себе Веру и энергию мести. Он уже фактически друг Чернобога! И его величие и силища просто зашкаливает! Потом начинается эмоциональная обработка сознания черными свечами, черной скатертью, черной ночью с черным кладбищем... А расплата вражины все ближе, а раскачка все сильнее... Иииии.... ХОП! Выплеск всего этого добра наружу! Ножичек в помощь, пусть даже без кровопускания. Знаете, тут наверное даже у недо-мага что-то да вылетит и упадет на голову бедному "вражине". Посему... думаю, Вера в свои силы, подогретая эмоциональным экстазом, раскаченная целью и предвкушаемым результатом... Оно ж ударит... Другой вопрос КАК и КУДА... но ударит.

Светослава Я вообще щас смеюсь в тряпочку дочитывая... я сама не смогла это дочитать. И перешла на конец статьи. Я - бы ответила так же, что первой части мне хватило. То есть первые 9 строк и всееее. У меня началась полная аллергия! Но я осилила 9 строк!

NeBl@ndiNka у меня очень серьезные подозрения что автор этого творчества или учится сейчас ( и выпендривается какой он умный) или учился в той школе ,в которой когда то меня училО действительно....НЕТ СЛОВ......одни эмоции и матерные выражения....

Светослава Инь Янь и весь бой комплект.. Смешно но прискорбности однако все равно. И самое главное - в это верят!

Тамара Я вообще в шоке. Взяли чернокнижный ,христианский обряд, все его атрибуты. Наспех налепили славянскую символику и вставили имя "Чернобог" - и ВСЁ!!! "языческий ритуал " готов...

Светослава Я под стол! Не перестаю удивляться «современной» магии! Чет мне напомнила историю про гадание на таракане.. Вы мне настроение подняли на целый месяц вперёд

Яромир пишет: Прислали в чат сегодня. Анна вчера в 17:28 Нашла снятие защит Через Чернобога Анна вчера в 17:36 Ты обоссышси со смеху Сядь сразу на унитаз Cнятиe зaщиты чepeз Чepнoбoгa Бepyт фoтo oбьeктa, в пoлнoчь чepнoй ткaнью cтeлят cтoл, зaжигaют чepнyю cвeчy, бepyт в лeвyю pyкy paбoчий aтaмe, нaнocя yдapы пpoтив чacoвoй cтpeлки пo фoтo,читaют "Имeнeм бaтюшки Чepнoбoгa бyдy pyбить, бyдy pacceкaть, зaщитy (имя) paзбивaть!" "Tы мoй мeч чepный дa бyлaтный, ты жe дитя чepнoбoжичий, pyби, ceки, зaщитy вopoгa мoeгo (имя) paзмeти зa тpидeвять зeмeль, тpидeвять peк и oкeaнoв, тpидeвять лecoв. Meч чepный дa бyлaтный вo вeк зaщитy paзмeтeт вo cлaвy Чepнoбoгa бaтюшки! Иcтиннo!" B oткyп кypинaя пeчeнь пoд cтapoe дepeвo нa клaдбищe в тy жe нoчь. Рекомендация! Прежде чем начинать работу с Чернобогом,надо нарботать контакт с ним и понимать поможет ли он Вам.Читают славления Чернобогу,требы приносят, хорошо идет работа на погосте с ним.Требы выбирайте прорицанием,но они похожи с требами,которые подносят Морене. Правила проведения обряда классические: Божница, чёрное покрывало с чиром, хорошо если на Божнице установлен Чур Чернобога, череп, посуда с камнем, солонка с солью, нож или серп, чара с вином. 1-нарисовать обережный круг, поставить защиту " Чур Чурило...." 2- призвать Духов:" Духи Дивии, Духи Навии, Силы ведомые и неведомые- будьте со мной, будьте со мной, будьте со мной!" 3- далее всё как и с Вием, но радение читаем о Чернобоге. (данное радение совершается для преодоления трудностей и разрушения препятствий, как в Яви-в теле, так и в Нави-в Душе) " За тремя горами, за семью реками, за девятью камнями-стоит столб высок, из железа небесного кованный, ярым пламенем оъбятый. По столбу ввысь поднимаются кольца огня. На столбе проступает образ-Лик с горящими гневом очами, с чёрной бородой и усами, в рогатом шлеме, блистающим серебром. Из пламени выступает Муж Велик! В руках его Велесовы Вилы, обращённые трезубьем вниз в деснице (в правой руке), и человеческий череп во шуйце ( в левой руке). " Теперь приносим требы и обращаемся к Нему с просьбой разрушить возникшие препятствия на Вашем пути. По завершению радения следует пройти обряд очищения ритуальным ножом или серпом: " Во имя Тёмных Богов, Во славу Мудрых Дедов-очищу, отсеку. От Кривды уберегу! Гой!" Фото с требами не обязательно нести именно на кладбище, можно завернуть в черную ткань и оставить в низине или мрачной болотистой местности под сухим деревом. Есть еще одна версия данного ритуала, пишут, что его автор Владияр. Развести костер, прочитать славление Чернобогу, кинуть в костер любую кровную жертву, взять фото врага и нож, резать фото и читать: "Именем батюшки Чернобога буду рубить, буду рассекать, защиту (имя) разбивать!Ты мой меч черный да булатный, ты же дитя чернобожичий, руби, секи, защиту ворога моего (имя) размети за тридевять земель, тридевять рек и океанов, тридевять лесов. Меч черный да булатный во век защиту разметет во славу Чернобога батюшки! Истинно!" Остатки фото кинуть в костер. Оба ритуала хороши. Еще раз напомню, что с таким божеством необходима хорошая наработка, прежде, чем его о чем-либо просить и ручаться его именем. Об этом вы должны помнить. Владимир вчера в 17:37 Ну на*уй, дочитывать не буду. Мне первой части хватило. Анна вчера в 17:37 Деда не смеши, а то инфаркт хватит со смеху, а я виновата буду Тамара пишет: ЧТО Это Было ????

Тамара пишет: Заметки касательно Maran.(Источник не известен,мне просто прислали). Когда речь идет о Маре (Mara/Maran) в том виде, как она мыслится на территории Северной Европы, а именно злом существе (шв. ont väsen), духе или "полудухе", нападающем по ночам на людей и скот, то следует признать существование двух различных взглядов на ее природу. В первом случае мара - самостоятельное духовное существо (шв. andeväsen), злой дух, находящийся в родстве с духами леса (шв. Skogsrå), нападающий на спящих людей, детей и животных. Чаще всего представление о нападении мары связано с некоторыми характерными явлениями, такими как: "Rida" ("езда") Мара изводит и ездит (шв. plågar och rider) на людях (шв. Rider människor) и животных (шв. Rider djur). Причем езда на животных, в особенности на лошадях (шв. Rider häst), и езда на людях, чаще всего на мужчинах (шв. Rider män), не одинакова, если сравнивать ее между собой. В отношении животных, когда речь идет о ночной "езде мары", то подразумевается болезнь или недомогание, при которой животное плохо спит по ночам, и из-за этого постоянно крутится и потеет так, что на утро оно выглядит потным (в испарине) и уставшим, будто на нем катались всю ночь. И так это происходит ночь за ночью, пока скотина окончательно не заболевает и не умирает. "Мarugä" называют тот несчастный скот, на котором ездит мара. В отношении людей "езда" - это всегда ночное оседлание, сопровождающееся сдавливанием грудной клетки, что иногда приводило к удушению спящего. О таком человеке говорят: "Мара объезжает и.о." (шв. «maran rides N.N.»). Здесь мара выступает в роли инкуба (где Incube/incubo/inncŭbu - от лат. "возлежать сверху"). Der Mahr - немецкий эквивалент имени Мара, германский корень в этом имени означает "давить", "дробить" и т.п.; в этимологическом словаре Яна дэ Врие (Jan de Vries) это слово просто интерпретировано как дробилка/давилка (шв. krossaren; герм. die zermalmerin. Hellquist 1 [1939] 1957 s.v. mara; de Vries 1962 s.v. mara 1, merja; Jóhannesson 1956 s.v. merja-mara). Ночные нападения мары на спящих также отражены в форме слова "кошмар": шв. mardröm, исл. martröð, норв. mareritt; что опять возвращает нас к понятию "езды" - ritt/rida. Теперь следует сделать отступление и дать общее представление об еще одной форме езды - "Rider träd", езде на дереве. Как уже было сказано вначале, мара тесно связана с духами леса (шв.Skogsrå), эта связь может быть прослежена через такое понятие, как "markvast", или "marbuske" (также известное как "marvase", "martok", "marsudd", или "häxkvast). Вот как это описывается: "Det finns en del träd, som ha som ett knyte av kvistar på något ställe i toppen. De träden kallades för marträd, och i det där kvistknytet skulle maran bo. Det var väldigt farligt att lägga sig under ett sådant träd […] maran [kunde] helt enkelt ta livet av dem [som gjorde det …]" (ULMA 3042:1 s. 24). ("Существуют некоторые деревья, у которых есть как бы клубок из ветвей в каком-либо месте на верхушке. Эти деревья назывались деревьями мары, и в этом клубке ветвей обитает маран. Было очень опасно лежать под таким деревом (на земле).") Заметки касательно Maran., изображение №1 Чаще всего такие "кусты мары" (шв. markvastarna) образовывались на хвойных деревьях, в подавляющем большинстве случаев речь шла о сосновых деревьях с "густыми ветвями" (шв. "tätt ris"), такие сосны называли "martall". Также понятие "marträd" ("дерево мары") относилось и к некоторым лиственным деревьям, имевшим ту же особенность (часто у лиственных деревьев - в связи с поражением грибом Taphrina; в то время как у хвойных деревьев - нередко в связи с процессами генетических мутаций или поражением другими видами паразитарных насекомых и грибков), или к деревьям сухим и/или неестественно изогнутым. Именно о таких деревьях и говорят, что мара "ездит" ("rida") на них, и именно эта "езда" и приводит к подобного рода порокам развития ветвей. Заметки касательно Maran., изображение №2 Еще одной особенностью нападения мары является ее страсть к спутыванию волос людей и животных в клубки или кос ы, которые невозможно затем распутать. Такие косы называются "marlockarna", или "marflätor". Считается, если такие косы обнаружены на животном, то их ни в коем случае нельзя распутывать или обрезать, иначе месть со стороны мары последует незамедлительно, и она убьет скотину. Для лечения скота от посягательств мары в этом случае и использовали "markvast", или "marebuskar", тем самым удовлетворяя ее жажду "свивать" и "спутывать". Клубок из ветвей помещали в сарай с больной скотиной, и мара, оставляя скот, вселялась в этот "markvast", а затем его снова (вместе с вселившимся духом) возвращали в лес. Помимо этого, полагали, что мара является виновницей некоего заболевания, именуемого "markyss" ("поцелуй мары" - разновидность ротового герпеса; шв. munherpes - заполненные жидкостью небольшие пузыри на губах); считалось, что эта болезнь возникает из-за ночного приветствия мары - того, что она целует свою спящую жертву. Эта болезнь могла поражать и старых, и молодых. Лечится она тем, что больной целует стену трижды, раз за разом, но если это не помогает, то через три дня он снова должен целовать стену, и затем еще три дня, если и это не помогает. Тогда считали, что человек излечивается от этой болезни. Иногда образ мары связан с человеком, который обладает властью посылать (шв. utsänt) ее с помощью колдовских потворов и заклинаний на других людей. Из этой связи мары и человека, ее насылающего, мы подходим ко второму взгляду на то, что могли именовать "Maran". Во втором случае мара мыслится как "förvandlad människa", то есть человек, превращенный или трансформирующийся в дух. Вот что об этом пишут: "Maran det är människor, som äro ute och plågar folk på nätterna […] Man kan känna igen dem på det, att de inte ha något hår varken i armhålorna eller på »hemligheta»" (LUF M745 s. 9 f.). ("Мары - это люди, которые выходят и мучают людей по ночам […] Их можно узнать по тому, что у них нет волос ни в подмышках, ни в паху.") Т.е. речь тут идет о материализовывающемся духе человека (чаще женском), который по ночам мучает своих жертв тем, что садится на них сверху и тем самым сдавливает и удушает. Отличительной чертой мары такого рода является отсутствие волос на теле ("волосы на коже" (шв. hudhår), но не на голове), потому все те, кто после вступления в половое созревание, взросление и уже в состоянии зрелости не имеют волосатого лобка, считаются в народе "марами". Это не лишено смысла, и в особенности, если речь идет о классическом европейском ведьмовстве тех времен, когда слава сборищ на горах Blåkulla и Bloksberg была все еще жива и будоражила умы простонародья. Это отсутствие волос на теле в действительности представляет собой отличительный признак ведьмовства, связанный с использованием "ведьмовской мази" (шв. häxasalva), изготавливаемой на основе дурмана (шв. spikklubba; другие названия: klubbört, tisteläpple, tistelnattskatta, törnäpple, stickeläpple, hufvudvilla, kärleksäpple, älskogvilla; лат. Datura stramonium), угля и золы, ядовитых трав, жира и крови ночных животных и птиц, посвященных Дьяволу (благодаря добавлению которых можно было обращать свой дух в избранное животное). Ныне ведьмовской "культ дурмана", верно, вовсе сгинул, и теперь вряд ли можно найти человека, знающего и практикующего эти формы старинного колдовства*.

Тамара Да. С этнографией такая проблема есть. Как сказал Мастер: Этнограф сидит напротив шамана и думает: «Бедный, невежественный дикарь! Неужели он правда считает, что в мире духов действительно существует такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени? Вот примитивная какая религия!» Шаман сидит напротив этнографа и думает: «Вот блин, как же мне объяснить этому доброму, но бедному и невежественному дикарю, что сакральный топос отличается от профанного субстанциально, а не экзистенциально? О! Скажу-ка я ему, что в мире духов существует такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени — авось хоть что-то поймет.» А если НЕ ХОЧЕТ понимать?

Анатолий (Мск) А с этнографией для нас одна проблема, на мой взгляд - исследователи описывают форму (что видит сторонний наблюдатель), но не передают суть, сакральный смысл, потому что сами не в теме. Это как с шаманами - в этнографии много описано шаманских камланий, но нигде - что на самом деле делает в это время шаман. Пишут в отчетах - шаман наелся мухоморов, стал скакать в экстазе и колотить в бубен . А что на самом деле происходит, это может объяснить только сам носитель традиции и сакральных знаний.

Тамара Понимаешь : во многом я с ней согласна. Но имеет место некоторый напористый перегиб. Впрочем. у меня такое ,вероятно тоже присуствует))

Анатолий (Мск) Не, ну знаки-то были, и в вышивках, и в орнаментах . И если сейчас, в современном информационном поле для них однозначные (и красивые, притом) названия сформируются - это даже хорошо! В разных местностях один и тот же символ, с одинаковым смыслом, по-разному называли. А сейчас неоязычники спорят, какое название исконнее Только про смысл символов редко задумываются... А потом читаешь на мужской рубашке "я баба рожавшая", хотя узор взят из этнографии, а не современная стилизация (это Вета добавила ) А с Ариной Никитиной мы с Ветой лично знакомы. Она передает, в первую очередь, свои родовые знания - как бабушки ее учили правильно вышивать, что какой символ значит, как их совмещать в узорах, как читать... Вышивка на одежде раньше была как сейчас паспорт с родословной И этнографический материал по узорочью она лопатит не в интернетах, а по музейным коллекциям, что в запасниках лежат. Много лет уже.

NeBl@ndiNka пишет: Тамара Витальевна! Вы просто умничка!!! Благодарю за тему! Давно искала подобное!!! Тамара пишет: Статья спорная. Но,нельзя не отметить - во многом справедливая. NeBl@ndiNka пишет: Благодарю Вас! Изучу все досконально, всё прочитаю внимательно!!! А вот бы еще найти НАСТОЯЩИЕ символы..... Тамара пишет: Думаю,что надо спросить у белоруссов. И порыться в этнографических справочниках до 1990 года. Собираюсь это сделать))) NeBl@ndiNka пишет: Я как то долго и нудно искала хоть какой нибудь защитный символ который можно вышить на фаруке куклы-мотанки и не нашла!!! Не знаю с чем связано, толи этих символов просто нет на тырнете, толи мой ай-пи адрес блокируют по понятным причинам.

Тамара пишет: К вопросу о подделках в области названий славянских знаков, духовном росте славян и информационной войне против русских и славян. Вот уже 15 лет в России на каждом славянском фестивале продают обереги под названиями "молвинец", "ладинец", "яроврат", "рысич" и т.п. Впервые эти авторские стилизованные под старину названия были опубликованы в книге "Славяно-арийские веды" в 2000-м году. До 90-х годов эти слова не встречались ни в речи русских людей, ни в книгах, ни в словарях, ни в былинах, ни на камнях не были вырезаны, ни на поясах не были вытканы - не существовало таких слов ни в русском языке, ни в языках других славян. Конечно, не просто будет многим, кто доверился продавцам оберегов и авторам книги "Славяно-арийские веды", сразу расстаться с этими придуманными названиями, ведь за 15 лет у многих могло уже появиться какое-то своё эмоционально окрашенное отношение к этим названиям. Люди не виноваты, что доверились ложному утверждению, что эти названия знаков - древние. Но никогда не поздно всё-таки открыть глаза, узнать правду, если для нас наследие нашего народа свято, уважаемо, если мы действительно чтим предков наших, и их духовное и культурное наследие. Рано или поздно это всё равно бы произошло, нашелся бы тот, кто вспомнил бы сам и напомнил другим, что до 2000-го года не знали в России таких слов как "молвинец", "ладинец", "колядник" , "яроврат" и т.д. Проверьте сами - эти слова не встречаются ни в одном из словарей, книг, текстов, изданных в России до 1990-х годов. Предлагаю всем, кто по-настоящему чтит наших великих предков, художественное исконное подлинное наследие русских и славян, исключить из употребления авторские названия "молвинец" и подобные им, как придуманные в 90-е годы одним от силы двумя "писателями", вычеркнуть эти названия, как не имеющие никакого отношения к русской культуре. Иначе мы показываем несерьезность нашего отношения к традициям, если нам так легко "втюхать" любое стилизованное под старину слово, чтобы мы его использовали наряду с действительно подлинными названиями славянских и русских праздников, традиций, обрядов. Нельзя обесценивать подлинное, используя в своей речи выдуманную ложь. Я уверена, что для духовного роста (!) и сохранения духовного наследия предков намного важнее знать такие исконные русские и славянские слова как бердо, дощечки, сволочок, челнок, мочесник, кудель, кужель, донце, копыл, воробы, набилки, пришвица, прошва, навой, повойник, пестерь, душегрея, охлупень, матица, причелина, кросны, уток, пижемская роспись, малечина-калечина, козель, застука, дрибутечки, смольники, кулеш, крячка, кубарь (особенно кубарь) и много сотен тысяч других исконных добрых подлинных настоящих слов, которые были в ходу у наших предков в 19-м и 18-м веке и ранее. К сожалению, эти слова известны в среде любителей народной культуры намного меньше, чем выдуманные ладинец, алатырь или молвинец. Нам есть что изучать, возрождать, сохранять без выдуманных названий! Посмотрите на детей, все ли русские и славянские игры сохранились? Играют ли они в традиционные русские игры или в смартфоны глядят? Много ли вы лично знаете старинных славянских игр, многим ли играм вы научили наших детей на этих же славянских фестивалях? Все ли русские промыслы и ремёсла живы, каждым ли русским народным ремеслом (росписью, резьбой, ткачеством, шитьем и кроем русской одежды, набойкой, литьем и т.д.) владеют мастера в вашем городе, или везде на ярмарках народных промыслов только мыло да декупаж? Что-то и вы лично можете изучить, сохранить, возродить! Словами подлинными родными вековыми в избытке наполнены ремёсла, книги об играх, русской кухне, о русской одежде, сказки, песни, былины. Есть куда направить силы и внимание, есть много настоящего и подлинного, что надо изучить досконально и передать неискажённым нашим детям! Дом своими руками как предки можете построить? Одежду справить? Все блюда русской кухни - здоровой еды по старинным рецептам изучили? Выдуманные названия знаков в таких делах не помощники! Не коллекционированием оберегов занимались наши предки, а делом. Каждый человек был начинён важными нужными родными невыдуманными словами, которые помогали выжить и сохранить свою подлинную настоящую культуру в суровых условиях. Одни из самых обережных и самых важных и святых (если по западному сказать - "сакральных") слов для русского человека - названия частей ткацкого станка, например. Кросны были в каждом доме, ткать умели в каждой семье. Без ткацкого станка были бы голыми да сирыми. Обережными, наполненными силой, словами была полна речь нашего далёкого предка, но не молвинцы и ладинцы помогали ему в жизни, а знание трав, названий инструментов, ремёсел, сказок, былин, игр, блюд. Не молвинец был на устах у матерей, которые учили своих дочерей сеять в поле лён, обрабатывать его, прясть из кужелька нить, ткать из получившихся нитей полотно, шить из полотна рубашку - не эти псевдообережные названия помогали нашим праматерям, а названия инструментов для обработки льна! Узорочье украшало собой одежду, полотенца, подзоры, скатерти, но если названия и толкования узоров не сохранились, не надо их придумывать! На них свет клином не сошелся! Есть множество старинных подлинных таинственных сильных русских слов, знание которых может одарить силой, восстановить связь с предками, помочь нам не утратить русский дух в 21-м веке. Не надо доверять тем, кто подделывает под старинные слова свои выдумки, надо изучать и знать подлинные русские слова, те, что помогали нашим предкам каждый день, помогли сохранить и продолжить жизнь, создать и уберечь от напастей семьи, землю, Отечество. Сколько наших дедов, прадедов полегло в боях, чтобы мы жили и сохраняли нашу культуру, нашу речь чистыми, наполненными настоящим русским духом, настоящими исконными русскими словами, а не словами-новоделами, написанными под указку двух-трех человек! Надо сейчас, когда еще не поздно, каждому из нас решить всё-таки для себя, всем, кто хочет воздать должное уважение родной культуре, решить - на чьей мы стороне? Хорошо еще живы мы, кто отчетливо помнит, что в 80-е годы всей этой отсебятины и духу не было в наших землях! Давайте приложим усилия к тому, чтобы не оказалось через 30 лет, что когда сменится поколение, уйдут те, кто еще помнил нашу землю без этой отсебятины под вывеской "древние славянские" названия знаков, не оказались бы наши дети с кашей в голове, с культурной катастрофой в масштабах всей страны. Кого это касается? В первую очередь это касается организаторов славянских фестивалей, глав общин, обществ, клубов изучения родной культуры, владельцев частных лавок, в которых продаётся всё на тему народной культуры. Касается это и частных ремесленников - мастеров по литью, резьбе и выжиганию, мастериц по вышивке и ткачеству поясов, по пошиву рубах и т.д.. Нельзя получать барыши на искажении родной истории, культуры, родного нашего русского языка! Братцы, что для нас важнее - подлинное или подделки, наша русская история или выдумки? Чему надо отдавать свои силы, время, сердце, уважение - подлинному или выдуманному, что называть своим родовым, исконным, народным? Чему учить детей? Бывают ошибки у одного человека, бывают ошибки, когда ошибаться заставляют сотни людей, тысячи людей, вводят их в обман, морок. Это происходит уже сейчас в нашем Отечестве - значит налицо непреложный факт - это ступень информационной войны против русских, и неважно, где её источник - извне или это частная инициатива отдельных писателей-фантазеров, масштаб обмана - тысячи людей, значит это информационная война против русского духа. Не дайте себя обмануть, защитите русскую подлинную настоящую культуру! Каждый может выполнить свой гражданский долг - защитить народное национальное наследие. Каждый может сделать хоть что-то в этом направлении - сказать своё слово правды, когда при нём в очередной раз знак назовут поддельным именем, не позволить при детях старинные знаки называть поддельными названиями, способствовать распространению настоящих, а не фиктивных знаний. Пора решить всем и каждому, какой личный вклад в этой информационной войне можем сделать мы. Ложь и уважение к наследию предков не могут идти рядом, рука об руку, не место им рядом друг с другом. Иначе через 20 лет мы уже будем иметь дело с поколением детей, которые будут вспоминать, что их отцы/деды носили знаки с такими названиями, и уже их внимание, уважение, сердечное доброе отношение обратятся не на подлинные русские народные слова и знаки, а на придуманное Александром Хиневичем или Ариной Никитиной. Это может стать настоящей катастрофой для русской культуры, когда авторские названия и толкования старинных знаков займут место исконного народного векового, когда выдуманное двумя-тремя писателями, выданное ими за народное, вековое, подменит собой подлинное. Ещё о фальсификациях "славянских знаков": vk.com/wall-78187554_324 vk.com/wall-62455663_261 vk.com/wall-62455663_373 vk.com/wall-62455663_377 Словарь русских народных говоров: vk.com/wall-43310606_521 (сокровища русского языка) Сборник русских игр: vk.com/wall-58775661_856 Передачи о ремёслах: vk.com/wall-43310606_781 vk.com/wall-43310606_2222 vk.com/wall-87815594_45 vk.com/wall-58775661_73 Подлинные названия русской одежды: vk.com/wall-43310606?q=сл%... Обсуждение темы: vk.com/topic-62455663_33548806 АВТОР Марианна Николаевна Медведева

Тамара пишет: Предлагаю вашему вниманию беседу по теме ролика. Между Яромиром и публикой. Яромир: Словоблуд беседует с блудославом, извините. реплика из народа: Волхв Яромир писал(а): Словоблуд беседует с блудославом, извините. А что не так? Интересно услышать ваше мнение.. Волхв Яромир: Что не так? Ну начнем со слова ЖРЕЦ. Мне ни разу не встретилось это слово ни в летописях ни в наставлениях противу язычества. Из тех что я видел, понятно. Так что если найдется не сочтите за труд, дайте ссылочку. Но пока таких свидетельств нет, то воспользуемся тем что есть. А есть волхвы, кудесники, чародеи, ведуны, даже богомерзкие бабы есть, а вот жрецов нету. Мало того, каждый народ и славяне в том числе называли своих жрецов по своему. У мерян и мордвы это нойды, у славян - потворники и ошуйники, все названия перечислять не буду. Даже в переводе Библии сделанном при Екатерине II есть волхвы, а вот жрецов нету ... потому что это собирательное название. Понадобившееся не ранее 18 века. Для обозначения ПОСРЕДНИКА между людьми и богами в ЛЮБОЙ языческой религии. Словари слово "жрец" производят от слова "жертва" т.е. это тот, кто жертву приносит. А не "жизнь рекущий" этих словоблудов. Поэтому все рассуждения на тему "ЖРЕЦа" бородачей из ролика можно смело проигнорировать. Мало того, НУЖНО игнорировать, потому что они льют в уши легковерных яд. Едем дальше. Слово "обрядодей" самолично состряпанное этой развеселой парочкой. В русском языке такого слова нет и никогда не было. Лингвистически АНАЛОГ "БЛУДОДЕЮ", но трепачи об этом не парятся, лох не мамонт, лох не вымрет. Что там далее, "ВЕДУН" кажется. Библиотекарь, мля ... извините. Есть две художественные книжки, "Ведун" Сапковского и "Ведун" Прозорова. Отвлекаясь от художественных и прочих достоинств и недостатков для этого комментария важно одно - в книгах этих описаны представления западных (Сапковский) и восточных (Прозоров) славян о том как выглядят и что делают ведуны. Библиотекарь с мечом, блин... меч наверное для переворачивания страниц. Ну и наконец слово "ВОЛХВ", старое слово в списке. Известно давно, значение тоже...ну почти. И вот тут начинается простор для спекуляций. Если "жизнь рекущего" и "обрядодея" проглотили то проглотят и это. Если честно, я свой первый комментарий написал после первых двух минут ролика, после чего выключил...для написания этого комментария пришлось посмотреть весь. Впечатление можно наиболее полно выразить только с помощью "Большого петровского загиба" но на форуме материться нельзя. О волхвах и их обязанностях эта развеселая парочка не имеет ни малейшего представления и поэтому мешают в кучу генералиссимуса в окопе с варнами и кастами. Добавляя кармические узлы до кучи. Эй, бородачи, карма, каста и т.д. это Индия, место с развитыми рабовладельческими цивилизациями и, соответственно, государствами. У славян этого ничего не было! Ни каст, ни вед, ни кармы, ни государств, ни развитой религии. НИЧЕГО из этого списка. Поэтому волхвы занимались чем угодно, но только не тем, что бедолагам приписывают эти бородачи.

Тамара пишет: Кто такие Жрец, Волхв, Ведун, Обрядодей.Державность. Алексей Орлов и Михаил Ять.

Жанна пишет: Фантастическое открытие археолога из "Музея города Рас" - на одном из холмов Пештерского плато обнаружены фундаменты четырех квадратных зданий, каждое внутри остатков круговой стены, они отчетливо видны на снимках со спутников. Пожар, вызванный ударом молнии в один из безымянных холмов в Пештере, настолько покинутом, что на нем даже не паслись овцы, уничтожил кусты можжевельника и обнажил остатки необычных зданий, вероятно, древние святыни. Археологи "Музея города Рас" в Новом-Пазаре обнаружили этот уникальный объект в конце октября изучая таинственные курганы времен преднеманичевского периода сербской истории (Неманичи - правящая династия Сербии в 1170—1371 годах н.э.). На основании предварительных раскопок были найдены остатки типично славянской керамики, предполагается, что это культовое место языческой религии, для которой главным божеством был Световид. Результаты показывают что культовый комплекс был все еще активен, в 9-ом и 10-ом веках, в преднеманичевский период, когда уже большее число сербов были крещены. Археологи говорят, что нет никаких конкретных признаков точной даты, когда именно был построен храмовый комплекс, контуры которого отчетливо видно на фотографии со спутника. - "Изучая таинственные насыпи преднеманичевского периода мы приехали в поле, в такое место, которое мы еще не посещали, вдали от горных сел. В одной части пейзажа, вдалеке, я увидела очень маленькую стену и вначале подумала, что это остатки какой-то пастушеской игры. Когда мы подъехали, чтобы проверить, что это было, мы замерли и онемели! Перед нами появилась идеальные круговые стены, которые окружали прямоугольные фундаменты. Круг каждой стены прерывается в точке, где начинается фундамент широкого коридора, как будто это кто-то расчертил по линейке" - описала так свое важное открытие Драгица Премович Алексич, директор "Музея города Рас" в городе Новый-Пазар. Научно-исследовательская группа музея, состоящая из Светланы Чекович , Надзиба Кочана и Владана Видосавлевича сразу же начали исследовать окрестности и обнаружили основы одинаковых зданий , площадью 10 метров вписанных в круги диаметром 20 метров . Исследователи были озадачены открытием, потому что этот объект нигде не зафиксирован! - "Остатки зданий не выделяются на фоне более высоких окружающих холмов, стены вписываются в окружающий пейзаж. Тем не менее, самый большой сюрприз последовал , когда мы рассмотрели эти области на спутниковых картах в сети Интернет. На фотоснимках совершенно четко видны силуэты комплекса зданий с квадратным фундаментом, вписанных в круги, два стоящих входом на Запад и два на Восток" , - рассказала нам Драгица Премович Алексич, показывая снимок со спутника. Археологи в шутку называют свое открытие "космическим" , но в действительности перед ними появилась гора вопросов. Какое было точное назначение этого комплекса ? Что символизируют квадратные постройки вписанные в круги? Зачем коридоры, ведущие от них? Кто и когда построил всё это в столь пустынном месте, известном под названием "сербского Тибета" ? - "Мы решили раскопать две зоны и попытаться найти хоть какие-то ответы. Мы обнаружили, что стены были углублены в земле и построены из двух рядов камней , чьи внешние стороны были обтесаны снаружи и внутри зданий. Забота об эстетике зданий показывает, что они имели большое значение. Мы нашли остатки славянской керамики того периода, когда исторические источники показывают, что эти земли уже были населенны сербами", - рассказала нам Драгица Премович Алексич, готовясь к новой экспедиции в Петшеру. Археологи решили воспользоваться последними погожими днями и посетить место раскопок, потому что грядущие дожди сделали бы их работу невозможной. Мини-экспедиция, организованная своими силами музеем, который изучает и сохраняет артефакты с территории города Раса, с большим количеством памятников наследия мировой культуры, вопреки всякой логики не располагает транспортом. Научно-исследовательская группа была в состоянии прийти к открытию в Пештерах на голом энтузиазме. Само плато возвышается на 1150 метров над уровнем моря и окружено "стеной", которую образуют семь гор: Голия, Явор, Златар, Жадовник, Озрен, Гильев и Жилиндар. Солнечные лучи в Пештере осветили таинственные средневековые каменные насыпи, остатки старославянского языческого культа, которые "Музей города Рас" исследует с 1997 года. Начав свое знакомство с этих насыпей, исследователи пришли к открытию храма и пытаются выяснить, чему или кому он был посвящен . Пейзаж подтверждает слова историка религии, что Славяне , будь то христианские или языческие , создавали свои культовые места и кладбища на вершинах, чтобы они были " ближе к Богу ". Археологи считают, что эти насыпи связаны с культом умерших, хоть и не найдено могил. Современники славян оставили о них сведения, в которых говорится что те кремировали своих умерших, а пепел оставляли в урне на вершине кургана или столбе рядом с ним. С другой стороны, эти груды камня для других людей могли означать что-то другое, например, древние греки использовали подобные алтари для жертвоприношений богам. - "У всех славян был очень развит культ огня, который со временем трансформируется в культ очага. Умерший сжигался, потому что считалось, что его душа с дымом поднимается в небо, вечное жилище мертвых. Арабский историк и путешественник Масуди оставил свидетельство: " Простых сербов просто сжигают, а когда умирает глава их племени, они сжигают с ним и его лошадей. " В кургане в Пештерах остался череп лошади, фрагмент челюсти, а также часть жернова . В истории религии конь и жернов были символами Световида , верховного божества славян до обращения в христианство" - объясняет Драгица Премович Алексич. "И в Пештерах был культ этого божества, которому поклонялись во всех славянских землях, от Северного (Балтийского? - прим.) до Черного моря. На это указывает количество холмов, чьи имена связаны с культом Световида и его мифического коня. Возвышение, на котором расположено святилище, находится в окружении многочисленных курганов и имена* холмов обозначают места, где в культе приносились жертвы." - "Многие вещи, которые мы обнаружили, находят соответствия в средневековой хронике (книга Саксона Грамматика "Деняия данов" - прим.) описывающей святилище в Арконе, которое имело квадратную внутреннюю комнату, в окружении внешней стены. Там стояла Световидова статуя с четырьмя головами , две из которых смотрели на восток и две на западе. Таким же образом ориентированны пары объектов в комплексе, что мы нашли . Некоторые русские ученые интерпретировали четыре головы Световида как представляющие четыре уникальных божества: Перуна, Сварога, Ладу и Макошь. Возможно, четыре помещения храмового комплекса посвящены каждое одному из этих божеств", - говорит Драгица Премович Алексич. - "Мы нашли что-то великое, пожалуй, единственные остатки древнеславянских культовых зданий в мире. Я надеюсь, что государство найдет финансирование для научных исследований, прежде чем до него доберутся "черные археологи" и уничтожат это уникальное место, как это было со многими средневековыми объектами" - прокомментировала ситуацию Драгица Премович Алексич, прощаясь с таинственными руинами "сербского Тибета." *Окружение города Рас, в частности, плато, это истинная сокровищница топонимов, связанных с дохристианскими славянскими культами, говорят ученые. Древние славяне называли эти холмы Требисте, Требежичи, Тршебича, Потреб - названия, которые отмечают места "требищ", там где приносили жертвы, называвшиеся "требами". А Добродуб, Дуб, Дубов и другие подобные места, вероятно, были священными дубовыми рощами." Материал сербской газеты "Вечерње новости". Перевод с сербского - Черный Бояр. Если вдруг обнаружили какие-либо неточности в переводе, можете указать их в комментах. оригинал статьи srbin.info/2013/11/03/staroslovenski-hram-na-srpskom-tibetu/ , само открытие произошлш в 2013 году

Владислава пишет: Сегодня хочется, поговорить об огне. Энергии переходят из одного состояния в другое, из плотного в более прозрачное. Этот процесс бесконечен. В нашем мире существуют сорок восемь энергий, из них более или менее известно о двенадцати, а о четырех основных знают практически все. Вот о них пока и поговорим. Энергия Огня. Много миллионов лет назад на Земле жили существа, лишь отдаленно напоминающие людей, но в редких случаях могли принимать человеческий облик. От тел этих существ всегда исходило свечение, а когда они вспыхивали, то их можно было заметить издалека. Они вели образ жизни, который нам бы показался очень странным. С помощью энергии, из которой они состояли, эти существа могли делать необыкновенные вещи: изменять живую и неживую природу, создавать зримые и невидимые преграды, уничтожать видимое и невидимое, защищаться и многое другое. Сегодня таких людей назвали бы Настоящими Магами. Куда до них фокусникам и иллюзионистам! Эти существа были мирными по своей натуре и использовали свою силу редко – только для самозащиты или для помощи другим. Звали их кхары – Властители Огня. Огненная стихия подчинялась им полностью и безоговорочно. С тех пор прошло много тысячелетий, но кхаров можно встретить и поныне, если очень этого захотеть. Кхаров можно просить о помощи и защите. А если они захотят, то могут передать вам и свои знания, с помощью которых можно управлять силой Огня. Огонь – очень опасная стихия. Поэтому тем, кто решил заниматься магией Огня, следует начинать с малого, иначе есть большой риск «обжечься», как в физическом, так и в духовном смысле. В первую очередь нужно изучить такие свойства огня, как сухость и тепло. Итак, оглядитесь вокруг и заметьте вещи, обладающие теплом и сухостью. Затем сравните их с солнечным теплом и сухостью. Примечательно, что раскалено солнечное ядро нередко называют плазмой, а для его описания используют сопутствующие воде термины, в частности текучесть. Вода существует в различных состояниях. Так, пар содержит больше огня, чем жидкая вода. В то же время жидкая вода более близка к огню, чем лед. Таким образом, сосуществование воды и огня вполне возможно. Нетрудно возразить – любому известно, что вода и огонь являются противоположностями и при взаимодействии быстро уничтожают друг друга. Но нельзя забывать о таком показателе как процентное соотношение. Например, большое количество воды нейтрализует малый огонь. Однако даже самое малое количество воды изменит огонь и наоборот. Таким образом, ученику магии Огня нужно постараться обнаружить вокруг себя огонь во всех предметах и установить его количество. На это упражнение нужно затратить не менее недели. Следующий шаг уже ближе к реальной стихии. Посетите место, отличающееся высоким жаром. Это может быть, например, сухая ванна. Если вы не сможете найти такого места, то подойдут и открытые источники огня – камин и костер. Разденьтесь и пододвиньтесь поближе к огню – насколько сможете, но при этом не допускайте ожогов. Подобрав оптимальное расстояние, на котором вы чувствуете предельный жар, но при этом способны его выносить, приступайте к ритуалу релаксации. Совершить его новичкам бывает довольно сложно из-за высоких температур. Но наиболее усердные смогут это сделать, а ведь только таким людям подвластна неудержимая магия Огня. После этого, сосредоточившись на своем дыхании можно обнаружить, как горячий воздух входит в организм и выходит из него. Здесь можно ассоциировать тепло и сухость с огнем и представлять, что им дышит каждый кусочек вашей кожи. Правильно проделывая это упражнение можно добиться вывода токсинов из организма вместе с огнем. Важно отметить – в первое время не выполняйте этот ритуал более 10 минут за один раз. Энергия Огня – это одновременно и живая и мертвая сила. Сила живого Огня способна возрождать к жизни. Ее призывают днем, при свете солнца. Если вы хотите подружиться с ней, сначала надо пройти определенную подготовку. Семь дней подряд смотрите на огонь при дневном свете и мысленно представляйте, как вы наполняетесь его силой, становясь таким же могучим, как эта сокрушительная стихия. Затем семь дней вы должны представлять, что Огонь находится внутри вас. Пламя никогда не причинит вам вреда, если его не бояться. Запомните закон Космоса: «Что представил – то и будет». Это относится к любому виду медитации. После того как вы почувствуете, что Огонь подружился с вами, переходите к следующему этапу. Найдите какое-нибудь возвышенное место, например холм. Возьмите три свечи. До полудня на вершине холма воткните свечи в землю в форме равнобедренного треугольника и зажгите их. Встаньте у свечей, поднимите правую руку вверх и скажите: Силою живого Огня заклинаю место это, и свечам этим гореть до тех пор, пока я этого хочу. Да будет так! И так будет! Затем разведите руки в стороны и скажите: Пусть сила животрепещущего живого Огня войдет в меня и наполнит меня сверху донизу. Я так желаю и так хочу! Постойте так минуты три, потом соедините руки в замок, переплетя пальцы, приложите их сначала к груди, а потом к низу живота. Затем проведите над каждой свечой правой, а затем левой рукой по семь раз подряд и погасите свечи пальцами, не задувая их (огонь вообще никогда нельзя задувать). Возьмите эти свечи с собой и зажигайте их тогда, когда вам будет необходимо наполниться силой Огня или будет нужна защита. Сила живого Огня способна лечить, разрывать ненужные связи, восстанавливать душевный покой, защищать от врагов и непредвиденных ситуаций. Все зависит от вас: на что направите эту мощную силу – то она и будет делать. Постарайтесь только понять одно: не всякий человек способен вместить в себя всю мощь этой разрушительной и созидающей стихии. Если во время первых упражнений вы поймете, что это не для вас, не стоит продолжать. Мертвый Огонь во много раз опаснее живого, ведь его сила агрессивна. В магии она считается самой мощной и разрушительной энергией. Не каждый маг способен с ней справиться и уж тем более овладеть такой силой. Мертвый Огонь может уничтожить любой объект, на который направлен. Лучше держитесь подальше от такой силы и не пытайтесь «подружиться» с ней. Она старее, чем само Время, и управлять ею практически невозможно. Естественно упражнения, а тем более заклинания должны быть доступны не всем. И можете даже не спрашивать про это. Такие знания ученик должен заслужить. Согласно другим поверьям, огненной стихией управляли саламандры. Важность огня свечи состоит в том, что он помогает очищать биополе человека от всего негативного, злого, больного, накапливающегося в человеке день за днем. Если нет возможности посидеть у настоящего огня – костра или камина, – зажигайте свечи как можно чаще. Просидев возле свечи 10-15 минут и понаблюдав за ее пламенем, его колебанием и причудливыми изгибами, вы увидите, как в воздух поднимается копоть. Это уходят прочь усталость, обиды, раздражение, боль, накопившиеся за многие дни и даже месяцы. А ведь избавляясь от душевной боли, вы одновременно избавляетесь и от боли физической – помните об этом. После таких процедур в вашу жизнь вернутся покой и равновесие, без которых невозможно жить. Чтобы помочь близкому человеку или просто знакомому, посадите его на табуретку, а сами встаньте позади него. Зажгите свечу, отвлекитесь от всех мирских забот, расслабьтесь и попросите вашего друга тоже расслабиться. Начинайте чистить человека с копчика: рука со свечой вращается против часовой стрелки. Если свечка потрескивает, вы нашли проблемную зону, именно здесь располагается болезнетворный очаг, из-за которого и произошли нарушения в работе организма. Рядом с этим местом свеча наверняка станет коптить. Работайте со свечой в этой зоне до тех пор, пока она не перестанет коптить и трещать. Двигайтесь вверх вдоль позвоночника до самой макушки. Движение закончите над головой человека, на расстоянии 10-15см от макушки. Такое очищение надо проводить три раза. Вы убедитесь, насколько ваша жизнь изменится к лучшему после этого обряда. А вот еще один способ завоевать любовь Огня. Зажгите свечу и держите руки максимально близко к пламени. Прислушивайтесь к себе, к своим ощущениям, почувствуйте рядом с собой стихию Огня и исходящую от нее силу. Глядя на пламя свечи, представьте себе все виды Огня. Вспомните могучее солнце, ясный солнечный день, жаркий воздух, духоту, мысленно заполните этими ощущениями комнату, в которой сидите. Представьте, что вы сами – частица этого Огня. В это же самое время следует читать такое заклинание: Священное вечное Пламя, творение тепла и света, искра жизни, блестящая и яркая, освети мне путь истины, будь верным спутником моих исканий в мире света и тьмы. Дай мне силу и власть покорить непокоренное и исполнить неисполненное. Аминь. Почувствуйте, как через руки в ваше тело входит сила Огня. Возьмите свечу в руки и, не отводя взгляда от пламени, определите, в какой именно сфере вашей жизни необходима помощь Огня. Это могут быть ситуации, связанные с любовью, страстью, гневом или ненавистью. Под покровительством стихии Огня находятся спорт, любые соревнования, карьера, борьба – все, что подразумевает профессиональный успех. Огненная мощь поможет вам и тогда, когда необходимо противостоять вредоносным воздействиям физических и астральных нападений, сохранить здоровье, силу и успех. Когда вы освоите магию стихий, вы поймете, какая стихия импонирует именно вам. Кому-то нужно больше Огня, кому-то – Воздуха. Есть люди Земли, есть люди моря (Воды). Но в любом случае магическая сила – это соединение всех четырех стихий.. автор источник