Neptunian-Ка

Тамара В своём праве.Из беседы с Мастером.Тамара:- Мастер, В среде магов очень часто возникают жаркие дискуссии на тему: имеет ли право маг брать плату за свою работу? И будет ли наказание белому магу, если он будет брать плату? Какое наказание за это будет? За что может быть наказание? Причём, те, кто причисляет себя в чёрным, утверждают, что порчельные работы обязательно надо оплачивать, а вот «белые или более светлые» практики, целители и маги, обязаны то, что накрутили чёрные, снимать совершенно бесплатно. А потом Мир пошлёт такому ангелу воздаяние. Или не пошлёт. Ну, и, если не дождётся белый маг воздаяния, так же он и не должен ждать награды за свою работу. Он же – белый! И дар ему дан свыше! Но, жить-то надо. Есть-пить. Детей растить. Обувка-одёжка. На всё это в нашем мире необходимы средства. Маг – он тоже человек же. И у него есть естественные материальные потребности. И семья. А семья – это святое. Так как же быть? Имеют ли маги право на оплату? Что такое вообще – Право Мага? Яромир: - Что могу сказать: ни одна ведьма пальцем не пошевелит, пока не будет находится в своём праве. И этому наставники обучают в первую очередь, а не ритуалам и схемам потрошения кошек. Ведьма Всегда работает только тогда, когда она находиться в праве. Это понятие, находиться в своём праве, при подготовке преемницы, ведьма очень усердно прорабатывает. Потому, что это - основа техники безопасности. Этот вопрос имеет глобальное значение не только для ведьм. Когда наступаешь ваше Право? Я всегда задаю вопрос: что вы будете делать вы, если вам наступили на ногу в маршрутке? Ответы самые разные. Вам сделали бо-бо, любое: на ногу наступили, облаяли, не пропустили. Не важно, что… И вы начали отвечать. Тем самым, человек, который нанёс вам травму, оскорбление, получает в ответ то же самое. Причём, вы всегда смотрите на то, дошла ли ваша мстя или нет? Не нужно ли добавить? Вот ведь, что главное. Тем самым, вы своё право потеряли. Т.е. Вы на действие со стороны окружающих ответили адекватно действием. Т.е. ваше право закончилось не начавшись. Итак, вам наступили на ногу. Вы обратили внимание человека на это. И человек тут же извинился, причём извинился искренне. Он не хотел наступать, потому что в маршрутке было тесно. Ваше право исчезло. Он его искупил. И наказывать его не за что. Соответственно, если он наступил вам на ногу, и вы молча убрали ногу, и он никак не отреагировал, то вы получили право. Вам сделали каку, вы на неё отреагировали, прекратив действия каки для себя, и человек понял, что он виноват, но не извинился. Дескать - если она не требует, то и фиг с ним. Так вот, такое отложенное требование, извинение ли, возмещение ли, да что угодно, и является тем самым правом, обладая которым ведьма имеет возможность наказать. Это для отрицательных воздействий. Для положительных воздействий также существует своё право, но оно возникает чуть сложнее, но тем не менее, оно возникает. Разберём твой случай. Тамара: - Какой именно? Яромир: - Приходит к тебе Бурый и просит помочь Вове, на котором стоит моя работа. Ловит тебя на слабо, на что-то, не важно. Главное: ты соглашаешься помочь и снять мою работу. Теперь у меня возникает на тебя право. Тамара: - Поняла. Яромир: - Ты идёшь против меня. И я тут же возвращаю тебе это право. Я говорю: -«Всё нормально. Я от него отказываюсь». Если я от него не отказываюсь, то я имею на тебя право. Это применимо для деревенского, бытового колдовства. А ещё, один нюанс, когда ты просто вмешиваешься в течение какой-либо болезни.Т.е. –целительство. Значит, здесь возникает безусловное право если: 1. Если этот человек допущен в близкий тебе круг. В личное пространство. Причём не важно -родственник или просто знакомый. Ты это право имеешь просто потому что ты своё личное пространство гармонизируешь, а он это пространство дегармонизирует самим фактом болезни. Поэтому ты имеешь право его вылечить. Это - безусловное право. 2. Если человек не входит в твой круг то, допустим – пациент, ты его лечишь. И тем самым приобретаешь право на него. И если он, каким–либо способом благодарит тебя, то твоё право закрывается. 3. Если он тебе не отплачивает чем-либо. Причём есть нюанс: не ты решаешь: закрыл он своё право или нет. Например, решила ты полечить бомжа, у которого нет ни денег, ну ничего. Значит, ты ему помогла. Бомж выздоровел и напрягшись, собрал все бутылки под мостом, где он ночует. И приволок тебе бутылку водки, причём самой дешёвой, палево. И она тебе мягко говоря, не нужна. Но для него это - жертва, сравнимая не знаю с чем. Соответственно, он своё право закрыл. Ты можешь эту водку вылить, но он своё право закрыл. Точнее - твоё право на него. И когда целители лечат людей на потоке, такое у них возникает постоянно. И здесь возникает ещё один интересный нюанс. Вот человек помог одному и не спросил с него ничего. Он никак его не отблагодарил, а право есть. Он – целитель, правом никак не пользуется. Он помог следующему. И пациент никак не отреагировал. А целитель помогает другому, следующему. И это право никак не реализовано. И оно начинает виснуть на целителе гирей. Потому, что обладание правом - это, грубо говоря, перекос в мироздании. Его нужно закрыть. Когда его не закрываешь, то этот перекос начинает виснуть на тебе же. Поэтому - обязаловка для всех целителей реализовывать его постоянно. Поэтому все, практически, все целитель, какие бы они бескорыстными не были, они всегда просят сделать что-нибудь своего клиента. Хоть пойти в церковь и дать копейку с нищему. Лишь бы снять с себя груз. Груз не закрытых обязательств по отношению к целителю. Хоть так. Т.е. это палочка о двух концах. Тамара: - Слушай, а вот целитель может отпустить это право? Яромир: - Да, может. Для этого есть два варианта. 1. Допустить этого человека в личное пространство. Тогда это нивелируется и долг этого человека закрывается. Потому, что должать самому себе - это нонсенс. И многие целители страдают этим. Эффект известен. 2. Далее: следующий способ: заставить своего клиента сделать что-нибудь.Т.е. - обязаловка. И очень многие используют для этого церковь. Т.е. заставляют своего клиента обратится к благотворительности. Это наиболее действенный и лёгкий способ избавиться от этого долга. И раньше, когда церкви не было, это были общинные работы. И, тогда правда, и не нужно было напоминать. Вот ты пришёл к ведьме, и она тебя вылечила, а ты просто взял и ушёл, и это все прекрасно знали. Это будет кака. Поэтому, просто так не уходили, хоть доску в заборе, но прибьёт. хоть как-то, но отплатит. 3. И следующий вариант. Опять-таки для ведьм. И этот закон, о наличии прав, он всеобъемлющий. И во всех ветках присутствует. Продвинутые ведьмы, а маги поголовно, пользуются следующей вещью. Т.е. они, допустим, помогают человеку. Напимер: есть один человек, которому я помогал в течении 3х лет. И гадал, и помогал. Работы ставил. Но он до сих пор он не заплатил ни копейки. Хотя он обещал. Кстати: Обещания данные и не сдержанные тоже дают право. И теперь у меня возникает ситуация. По которой я должен у сделать воздействия, но право на эту работу нет. Я человека не знаю, работаю по фото. Просто вешаю на него порчу. И я передаю право на адекватный ответ своей жертве. Приобретает право на меня. т.е. я ему должен. И тут делается ход конём, дабы на меня не прилетело. Делаю отвод на заказчика. Получи. Фашист, гранату. И теперь что там будет с этой работой, меня не колышет абсолютно. Расплачиваться будет заказчик. И закрывать своё право будет он. И всё. Я, как говориться, не при делах. Тамара: - Ха. красиво. Яромир: - Красиво - не красиво, но это закон. И закон, который работает. Один из законов техники безопасности. Я вам постоянно об этом говорил, может и не формулировал, Тамара: - Ну да, ну да, ну да. На эту тему наш Фёдор Васильевич знаешь, как говорил? Угол падения должен быть равен равен углу отражения. Яромир - Вот собственно говоря, я бы так ответил на этот вопрос. Тамара: - Вопрос был немного другой. Но, ответ понятен. Наказания, как такового не будет, если практик любого уровня реализует своё право. И реализация права на пациента может, в том числе, быть совершена при помощи обговорённой оплаты за труд практика. Но у меня есть ещё вопросик. Вот что интересно. Я много помогала бесплатно. Но я никакой тяжести на ощущаю. Яромир: - Ты эту тяжесть каким-то образом купировала. Тамара: - Каким Макаром я это сделала, не знаю. Яромир: - Сделать это можно в принципе, разными путями. Ну, допустим, ты заставила человека сделать что-либо. Тамара: - Ну, это довольно часто, я давала человеку работать над собой. Скорей всего это. Яромир: - Какие-то действия ты заставляла проводить. И эти действия уменьшали твоё право над ним. Потом, ну, наверняка были такие случаи, когда была необходимость отвесить человеку волшебный пендель. Ты отвешивала этот пендели и тем самым ты вмешивалась в судьбу человека. И наверняка, это вмешательство пошло не так, или изначально было задумано как подзатыльник. И человек решил, что ты его мягко говоря, стукнула. Сам человек решил. Тамара: - Ну, может быть. Яромир: - Тем самым частично. Ты права на него прикрыла. И ещё вариант, что ты в своей работе ещё не набрала той критической массы, которая могла бы привести к тяжести. Тамара: -Тоже может быть. Яромир: - Поэтому, это достаточно такая вещь обоюдоострая, поэтому к ней нужно относиться с уважением. И соблюдать технику безопасности. Обязательно. Хороший маг – это живой маг. Записала Т.В.Коршунова. Ягунья Лесная Предположим, меня лечили, я положила копеечку, значит я откупилась? А вот интересно, я откупилась, но лекарь не видела, что копеечка осталась, кто тогда в праве? Тамара Если ты положила копеечку с подсказки лекаря,то ты право закрыла. Если ты положила копеечку,но лекарь не знал, всё равно ты право закрыла. Но у лекаря может создаться мнение,что право у него есть. тут уже зависит уговора. Ягунья Лесная Вот я именно про то что лекарь думает) двоякая ситуация получается) Тамара Возникает закономерный вопрос: а почему ты скрытно положила копеечку? таким образом полностью свое право не закроешь. Ягунья Лесная Вообще получается, что бесплатно, в итоге бес оплатит) утрированно, только оплатит получается тому кто лечит? или тяжесть гири будет, а это значит, что надо брать с пациента оплату или заставить что то сделать, я думаю если заставить его сходить в ту же церковь, не все побегут, а сказать могут что угодно) Тамара Ну,не обязательно же в церковь. Можно сказать ему.чтобы голубей покормил,например))) Или в детском саду скамейку починил или игрушку детям подарил. Тоже не плохо. Но!! Это обязательное условие: нужно договорится о предстоящем деянии. Человек Всегда интересовало, как в различных традициях возникают правила и запреты, и как понять, что какое-либо правило — это именно фундаментальный закон, а не дань традиции. Ведь если большинство столетиями работают не нарушая какой-либо запрет, то и нет достоверной информации, что будет при его нарушении, и действительно ли он возник как закон, основанный на опыте, или это просто суеверие. А ведь суеверий в жизни тоже хватает. Конкретно в данном случае Тамара видимо не знала про «теорию права» и часто работала без оплаты. И вроде бы все хорошо. И, по-моему, вполне логично предположить не только вариант «закрытия права» каким-либо другим способом, но и вариант того, что этот запрет возник как суеверие, основанное на вполне естественных человеческих представлениях о справедливости и товаро-денюжно-обменных отношениях. Тамара "Конкретно в данном случае Тамара видимо не знала про «теорию права» и часто работала без оплаты. И вроде бы все хорошо. И, по-моему, вполне логично предположить не только вариант «закрытия права» каким-либо другим способом, но и вариант того, что этот запрет возник как суеверие, основанное на вполне естественных человеческих представлениях о справедливости и товаро-денюжно-обменных отношениях."1. да,я не знала о своём праве при работе с некоторыми пациентами.2. Это не является суеверием. Это - причинно-следственная связь. Простой закон мироздания. Дриада Интересная тема... давно меня тревожил этот вопрос )) Но как-то пришло понимание и выработалась определенная схема. некоторые долги оплачиваю сама, а некоторую свою помощь "закрываю" словом: Во благо Роду моему, иногда отдаю это право "начальству свыше". Например, были случаи, когда лихой водитель меня обрызгивал с ног до головы. Сначала было обидно, потом пояснили свыше - иди, свое получит обратно. Или знаю, что за добро для меня человеку приходит добро в ответ и наоборот - проверено неоднократно. Также выработалась вот такая система: Отвечая человеку "спасибо" - выражаю просто вежливость. Например такси - меня подвезли, я заплатила за поездку и сказала спасибо. "Благодарю" - сознательный посыл части моей энергии человеку или пометка, что я должница, значит будет оплачено.Конечно, мне до ведьмы еще крайне далеко ))) Но так получилось, что помогаю людям со школьной скамьи... и по наблюдениям, важно фиксировать мысленно свою работу и свой долг.А про копеечку в качестве оплаты... Тут может быть маловато... тогда "доберут" из личного... Например, кошелек сопрут через неделю, а ведьме вдруг бонус выпадет! )) Тамара В принципе,всё и сложнее и гораздо проще. Ты.своей сумкой с продуктами полностью закрыла право целительницы)))) Дриада Хотела спросить про заговоры, коих в интернете выложено огромное количество... Вот если отбросить все шелуху и оставить заговоры вполне рабочие. При использовании их ведьма становится должником автору? Или может в нем, в заговоре из инета, изначально заложен своеобразный % посреднику? Или идет небольшая откачка энергии в пользу автора? Вот чую я в них подвох и все тут! Хотя может это все моя недоверчивость и мнительность? Стихи-то вон летают по просторам интернета и современные, и знаменитые... Иногда даже автор неизвестен) Яромир Ни процентов ни долга ни права не возникает. В современных терминах это software free сиречь бесплатно для использования. Вот чую я в них подвох и все тут! Ну как же без подвохов, есть они. И самый главный подвох в том, что беря из интернета заговор, по словам его автора сработавший на 100%, вы получите эффективность примерно 50%. Это связано не с платой, маржой и прочими благоглупостями, нет этого ничего. Просто все мы разные и мыслить точно так же как автор заговора вы не сможете при всем желании. И вот насколько вы отличаетесь от автора по менталитету, картине мира, темпераменту, энергетике, силе воли и т.д - вот настолько хуже будет у вас работать чужой заговор.Выход прост - изучить как составляются заговоры и делать самому. Авторские заговоры работают всегда. У автора. Тамара Тем заговор и хорошо,что его можно составить самой и для себя))). И это - правильно!

Тамара В связи с тем, что часто некоторый народ говорит о том, что настоящие знахари с колдунами за свою работу денег не брали, то решил я свой взор направить на этнографические примеры и показать, как плату не брали))))."В нашем уезде для южных и центральных волостей пользуется громадной популярностью и славой один известный колдун, живущий в Рождественско-Фроловской вол. Он берет крупные деньги за свои труды по изгнанию порчи из человека (по 10 руб. и более)."(Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы. Т. 5/2. - СПб., 2007, С. 433);«Польщённый таким вниманием коллеги, знахарь согласился и поехал, взяв за свой визит четыре рубля» (Попов, С. 83);«Плата за «леченее» взимается всякая – от 50 коп, и больше» (Тенишев 4, С. 179);«Недавно жена одного из таких влюблённых стариков, как дуб расцветших годам к пятидесяти, пригласила колдуна с тем, чтобы он отворожил её мужа от его возлюбленной. Колдун взялся сделать дело за пять рублей» (Успенский 2016, С. 315);знахарь Л.Л. Заякин «не имел определённой таксы за свой труд и брал столько, сколько ему давали /…/ По традиции, ему полагался подарок после свадьбы – штаны и рубаха, а деньги давали по возможности, богатые /…/ по пять, по десять, а бедные /…/ по три и по одному рублю» (Карабулатова, С. 189);в 1881 г. в с. Песчанка Саратовской губ. объявилась знахарка, сообщившая местной публике, «что по тайной науке ей известно, что в Песчанке много колдунов и ведьм, предлагая за 10 рублей выгнать их всех» (Минх, С. 16); П. Городцов приводит био-графические данные о тюменском знахаре Т.Н. Межецком, описывая, как тот подростком перенимал своё умение: «взял Межецкий с собою штоф водки и три рубля денег и с этими подарками пошёл в Курскую к старику-знахарю с просьбой научить его наговорной мудрости» (Городцов 2000, С. 163). Обыкновение оплачивать такую работу отразилось, в частности, в сказках, хотя и в гиперболизированном виде: «отправился к колдуну заплатить за его работу сто рублей» (Никифоров, № 43).Учитываем, что в старину это были очень большие деньги.Можем посмотреть с другой стороны, а именно с церковной стороны и как там помогают бесплатно. Довелось мне ка- то проходить послушание у схимонаха Евфимия - это старец Оптиной Пустыни и приехал к нему весьма известный и успешный предприниматель. Свои у него проблемы были о которых он хотел с старцем обсудить и получить совета. Поговорив, старец его наставляет, что бы тот обсчитал своё имущество и отдал десятину. Постояв немного в сторонке и видимо обдумав слова, сказанные старцем, тот предприниматель вновь подходит к Евфимию и заявляет, что на его десятину можно ещё одну Оптину построить. Старец себя по голове рукой стукнул и говорит: «Дурья моя башка. Две десятины отдашь и после ко мне приедешь.»И как вам такая бесплатная помощь? А самое лучшее, то найдите людей, которые были у старцев и те им помогали и узнайте, что они отдавали взамен за эту помощь.Но можем копнуть ещё глубже и рассмотреть варианты, когда появились первые бессребреники. Действительно они не брали денег за свою помощь, а что происходило с теми людьми, которым они эту помощь оказывали? Об этом упоминать никто не любит. А те люди, которые получали от бессребреников помощь, то остаток своей жизни посвящали служению Богу и очень многие уходили в монастыри. Они не платили денег, но жертвовали собой. Так что уважаемые любители халявы. Из покона веков всегда и за все платили. Если так называемый практик не берет с вас платы, то это может быть начинающий, который боится эту плату брать, так как не уверен в силах. Либо это обычный шарлатан, который опирается на удачный случай, что если у вас ничего не наладилось, или вы не увидели нужных изменений, то он спокойно вам ответит, что это ему не по силам и претензий к нему никаких не будет. А если у вас все само собой завершилось удачно, то тут можно и себе данные заслуги приписать и денежку с вас потребовать. Вот как-то так))))))Олег Чижов-Лелюк Жанна Нашла ещё статью по теме. Примеры приведены такие же, как и в первой статье, вероятно из одного источника. И согласна с выводами. Деньги -оплату не брали те, кто только осваивал эту науку -такие не просто пытались помочь, но и сами получали опыт, т.е как таковая оплата присутствовала, хотя бы в получении уверенности в своих силах. У нас в Сербии знахари многие тоже не берут плату. Но это не значит, что им не платят. Моя свекровь умела вправлять желудки - приходили люди и сами давали кто что может. Обязательно. Также и большинство практикующих что то бабушек -и никогда человек попросивший помощи не остаётся должен. При том -что, как в статье и говорится, для таких людей это не основное занятие. Вот и сама статья:ОБ ОПЛАТЕЧасто говорят о том, что настоящие де знахари с колдунами за свою работу денег не брали. В принципе, этнографические примеры тому найти можно. Но это просто один из способов расчета с магическим специалистом. Другой - оплата деньгами. И опять же - этнография в помощь:"В нашем уезде для южных и центральных волостей пользуется громадной популярностью и славой один известный колдун, живущий в Рождественско-Фроловской вол. Он берет крупные деньги за свои труды по изгнанию порчи из человека (по 10 руб. и более)" (Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы. Т. 5/2. - СПб., 2007, С. 433);«Польщенный таким вниманием коллеги, знахарь согласился и поехал, взяв за свой визит четыре рубля» (Попов, С. 83);«Плата за «лечене» взимается всякая – от 50 коп. и больше» (Тенишев 4, С. 179);«Недавно жена одного из таких влюбленных стариков, как дуб расцветших годам к пятидесяти, пригласила колдуна с тем, чтобы он отворожил ее мужа от его возлюбленной. Колдун взялся сделать дело за пять рублей» (Успенский 2016, С. 315);знахарь Л.Л. Заякин «не имел определенной таксы за свой труд и брал столько, сколько ему давали /…/ По традиции, ему пола-гался подарок после свадьбы – штаны и рубаха, а деньги давали по возможности, богатые /…/ по пять, по десять, а бедные /…/ по три и по одному рублю» (Карабулатова, С. 189);в 1881 г. в с. Песчанка Саратовской губ. объявилась знахарка, сообщившая местной публике, «что по тайной науке ей известно, что в Песчанке много колдунов и ведьм, предлагая за 10 рублей выгнать их всех» (Минх, С. 16); П. Городцов приводит био-графические данные о тюменском знахаре Т.Н. Межецком, описывая, как тот подростком перенимал свое умение: «взял Межецкий с собою штоф водки и три рубля денег и с этими подарками пошел в Курскую к старику-знахарю с просьбой научить его наговорной мудрости» (Городцов 2000, С. 163). Обыкновение оплачивать такую работу отразилось, в частности, в сказках, хотя и в гиперболизированном виде: «отправился к колдуну заплатить за его работу сто рублей» (Никифоров, № 43).Абсолютизируя первый способ и освистывая второй, разнообразные ультра-веганы, солнцееды, инглинги, трезвофилы-за-святую-Русь, амарантообразные любители "щирицы", упускают из виду детали:- денег не брали те, кто на ниве знахарства подвизались недавно, знали чуть, клиентов мало и просить денег стеснялись;- деньги брали те, кто этим ремеслом жил, а не подрабатывал, и на свои огороды и прочие домашние дела времени не имели (или и вовсе этих огородов не имели);- продуктами брали потому, что некоторое время назад это была плата вполне приемлемая, частично эквивалентная деньгам, и потому не зазорно, ибо "в хозяйстве и бычий хвост - веревка".Абсолютизируя, всегда сваливаешься в неадекватную картину мира, где уже нет полутонов и переходов, а есть только ты, с твоей никому не нужной "правдой-маткой-истиной", весь на белом коне и с мечом наголом - и враги, коварные разрушители истинной истории и рассадники лжи, коих призван поразить абсолютизатор, навязав им свое единственно верное видение истории и традиции.Да, я понимаю, что никакие ссылки на реальную этнографию, а не на то, что им мерещится по ночам, никоим образом не переубедят любителей пофантазировать на тему традиции.Автор: Гасанов Б.А.Материал подготовил В. Карнач Тамара Ох уж этот интернет))основа у этих статей единая. но авторы - разные))И у каждого автора свои дополнения.В принципе: моё мнение на эту тему:практик живет в тварном мире.Есть-пить надо. Детей растить, одевать-обувать,обучать. Если практик не будет брать плату за свою работу,то кто тогда обеспечит его быт? Практик в своем праве. Он - РАБОТАЕТ. И зачастую - это работа не из лёгких. После таких работ по неделям приходишь в себя. Вот сколько брать - это уже совсем другой вопрос. И именно ЭТО зависит от практика. Кудесник А плата за Силу взыматься не должна вообще и категорически.Консультации, да. Безделушки/талисманы и прочее - строго за материал/работу. И сколь бабушек в деревнях видел, кто народ лечит/гадает им, те плату никогда не обозначили конкретно. Что дашь - то и будет, насколько сам услугу/работу оценил. То даже не плата, а благодарность, своего рода.Знавал одну сильную весьма, так та о деньгах вообще ничего слышать не желала, а вот забор ей справить да дров нарубить - на то согласна была. И мешок муки да сахара, кажись. Дела давнее очень, больше 20 лет назад. Помню плохо. Тамара Но.если практик не делает безделушки. Не его профиль? Всё имеет цену. И поправить забор тоже можно за определенную стоимость. NeBl@ndiNka Мне учитель обьяснял почему брать оплату за свою работу нужно . Человек помощи попросил, знахарь на основании его просьбы , помогает челу,делает определенную работу. Он в своем праве- все ок. Но когда работа сделана, то и это право надо закрыть, а уж деньгами или услугой какой, возьмет он за свою работу, это уже вопрос тридесятый. Основное - закрыть право,иначе так и будет этот бедный знахарь таскать на своей энергетике "бесплатника",а если их десятки.... Ягунья Лесная Мне кажется еще можно платную делать диагностику, а лечение бесплатно Кудесник Правы, безусловно.Только сам факт оплаты должен быть не за работу с Силами, не за свои Силы потраченные. А за "стороннюю" вещь. Силой торговать идея не из лучших, мне так думается) Если это чистка, то клиент платит не за чистку как таковую, а вам деньги/услугу отдает за, скажем, консультацию и ваше потраченное время.(хотя чистки оплачиваться должны стопроцентно) Я к этому отношусь как к лайфхаку, дабы избежать возможных проблем.А про факт необходимости "закрыть право", оно верно) Горб сломается, иначе)Вспоминается один из разговоров, про шарлатанов. Примерно следующего содержания:- Так как узнать, реальный ли перед тобой практик или очередная звезда битвы экстрасенсов?- По прайсу.- То есть?- Ценник посмотри, спроси за что, и сразу ясно будет.Я о том, за что конкретно платить надобно и за что платить будут. Очень скользкая это плоскость. Тамара Как говаривал господин Пушкин:"Не продаётся вдохновенье,Но можно рукопись продать".Примерно так же и здесь. Плата берется не за применение силы, а за потраченное на пациента личное время и за работу с ним .А всякая работа должна быть оплачена.Т.е. - если я делаю чистку пациенту, то сия чистка должна быть оплачена. Тем более, если работает стихийник и материалы не использует по определению.На мой взгляд: эта ситуация напоминает страуса и песок:Ведь: оплата должна быть? - Да,должна быть.Плата натурой или деньгами? - Да, без разницы, по большому счету. Но, в наше время удобнее всем платить деньгами.Работа практика стоит не 5 копеек? - Да, совсем не пять копеек. Поэтому размер оплаты имеет место быть назначенным.Поэтому надо называть вещи своими именами.Т.е. все берут оплату, как ни крути. И ВС здесь совершенно ни при чем))) Тамара Диагностика не сравнима по затраченным усилиям с лечением. Ягунья Лесная Тамара Витальевна, конечно по затратам не сравнимая работа диагностика и лечение, но вот еще, диагностику сделал за деньги и уже лечиться будет и есть возможность что долечится, а если брать за лечение, есть вероятность, что возьмет и на последний сеанс не явиться, ну если лично лечение проводить. Тамара Не факт. далеко не факт. Более того, могу сказать по собственному опыту: эти халявщики садятся на шею и ноги свешивают))) NeBl@ndiNka Силам ваще пофик, они существуют независимо не от чего, как с практиком, так и без)))) И им пофиг,берет практик деньги или нет)))Любой практик нарабатывает тот самый канал, по которому он с Силами связывается. Чтож мешает челу( пациенту) самому наработать канал? Нет, это долго и нудно, часто просто лень, проще к практику пойти))) Вот пускай и платит за это)))Да и любая работа должна быть оплачена . На пальцах если: Вот к вам приходит маляр стены красить, он же не делает это бесплатно?!Вы покупаете шпатлевку,краску и все необходимые материалы для работы....(сравним это с жертвой Богам, например) ,ну а потом уже вы платите именно за саму покраску стен,т.е за работу маляра( сравним это как раз с самим ритуалом,т.е с проделанной работой)И как раз оплата за проделанную работу и является тем самым " закрытием права". Вот и все))) Ольга Бабушки в деревне.... А теперь представьте, бабушка в деревне, на виду, ей несут деньги, она берет. Через пару месяцев бабушку ограбят, хорошо, если живой оставят. Другой вариант - где тратить деньги, на что? В советское время магазины были, но до прилавка в селе и деревни редко что доходило, по своим растаскивали. Нормально потратить деньги - это ехать в город, а зачем? Потом на себе это тащить. Бабушки самой надо мало, вот мало и брала. А ещё все забывают про связи, принёс бабушке конфет, а внуку помог устроиться на работу или учёбу. Может выписал доски для забора на пилораме; если в лесу работает, то дрова на зиму привёз, рабочим дешевле выписывали; если пая у бабушки в колхозе не было, со своего пая мешок зерна дал.И сейчас в деревне сахар, и не только сахар, в разы дороже продают в магазинах, чем в том же районе на базе. А тут привезли с доставкой на дом, и целый год об этом не думаешь. А в некоторых деревнях и магазины позакрывали, приезжает туда машина 1-2 раза в неделю. Деньги есть, а тратить негде( Дриада Недалеко от моих родственников раньше жила женщина одна. Ясновидящая. Очень бережно к ней относились односельчане. Сказали, что она никогда не встретит неподготовленной - заранее гостей чувствует, если перед входом куча обуви - не тревожить, значит у нее кто-то есть. Когда начинает говорить - не перебивать, даже если вопрос был о другом, и денег не давать - не возьмет. Можно колбаску, конфеты, фрукты-овощи. Кто чем богат вообщем) Так вот... Она однажды жизнь спасла человеку и тот ей в благодарность квартиру в Москве купил). Это я к чему... В таких делах немного иначе материальный поток идет, но в целом все окупается, все приходит и, что удивительно, такая оплата очень к месту всегда ) Тамара Поток идет так,как ты его создашь.Но,дело в том,что тот ,кто не работает,тот не есть. И это - основа любого потока.

Яромир Для этой заметки поводом послужило высказывание в эзотерическом чате - «Колдун пользуется заемной силой, маг развивает свою» и когда попросили автора тезис развернуть, прозвучало следующее - «Или когда подселяют себе сущность, которая дает способности. Не было их у него, либо в зачаточном состоянии. Раскрывает ли человек свой потенциал? Нет, за него делает сущность. А если уйдет? Что тогда? Где сила, колдовство? »Не вдаваясь пока в правильность этих высказываний начнем с начала, сиречь с определений. И лезем в википедию, которая наше все и с изумлением читаем - Маги— колдуны, чародеи, волшебники, заклинатели; люди, практикующие магию посредством сверхъестественных явлений. Упс, так маг и колдун выходит одно и тоже? Мда, википедия не помогла … хотя нет, помогла, читаем там же - «.Маги— жрецы в Древнем Иране, зороастрийские священнослужители» Вот откуда пошло название — маг, магус... это жрецы Митры. О которых на Востоке сохранилась очень уважительная память … и культ этот перетащили к себе римляне, которые вообще аки сороки тащили все блестящее к себе. Переврав, извратив, но тем не менее истово верили, что Митра удачу принесет. Слово запомнилось но затем забылось, чтобы вновь возродиться уже в средневековье, в эпоху крестовых походов. Крестоносцы принесли в Западную Европу с Востока память о могущественных магах, прорицавших будущее, укрощавших огонь и насылающих болезни, возводящих на престол и свергавших с него, повелевавших страшными чудовищами ...ничего не напоминает? Да-да, это Мерлин, герой рыцарских романов написанных не ранее 15 века. Вот оттуда, с Запада, лет через 200, это слово попало на Русь.Итак, запоминаем, первоначально маг это служитель бога, жрец, и именно бог, которому он служит, дает ему его сверхъестественные силы. Потом это понятие извратили и с уже извращенным понятием пытаются что-то делать. Собственно так во всем в эзотерической тусовке.Аналогично пройдемся по понятию колдуна. А. Афанасьев замечает: «Колдун и колдунья явились существами враждебными тем благотворным жизненным силам, которые прежде охранялись ими, теперь, вследствие отрицательного влияния новых воззрений, они стали вредить. Первоначально мольба (заговор) колдуна и ведьмы, обращенная к светилам, призывала покровительство этих светлых божеств и прогоняла нечистую силу смерти, болезней и бесплодия: так верил язычник. В позднейшую эпоху создалось поверье, что колдуны и ведьмы не только не охраняют здоровья, а напротив, сами насылают на человека болезни, сушат его, напускают на него мару или отводят глаза, так что он видит все в обманчивых образах. По первобытному представлению, колдун и ведьма низводили с неба оплодотворяющий дождь и теплоту, позднее они стали скрадывать и дождь, и росу, и свет, и производить бесплодие, голод, стали вредить своими заговорами земледельческим работам, отнимать у коров молоко и вообще у животных и людей — силу плодородия... Елы-палы, википедия-то права оказалась, по большому счету маги и колдуны одно и тоже, вот так номер. В их первоначальном, истинном значении слов. А все современные извращения это … так что же это?Давайте разбираться.Ты чьих будешь? Если человек называется шаманом то он практикует шаманизм. Если он называется бокором то он практикует вуду. Если он называется эрилем то он практикует т. н. Северную Традицию. Если он называется друидом то викканец скорее всего. А если назвался колдуном? То это сигнал о том, что человек практикует славянскую волшбу. Итак, все эти термины и колдун(ведьма, ведун) в том числе лишь указание на ту традицию в которой человек практикует. А маг тогда это кто таков? И на этом вопросе эзотусовка зависает. Начинаются шарахания и откровенный бред, что неудивительно, потому что магом имеет право называться зороастриец. А у нас, в тусовке интернетной? Я поэтому не удивляюсь уже колдуну который стуком в бубен заклинает бесов на кладбище или мамбе, которая задравши подол несется на перекресток славить абару.Ты чем занимаешься? Нет, не в плане того, портишь или чистишь, нет, главное как это ты делаешь. Ведь если брать славянскую волшбу то там есть чертознатцы и бесогоны, морокуны и наузники, акудники и знахари, шептуны и много-много других. Это специализации! А колдун/колдунья это собирательный термин изначально, являющийся суффиксальным образованием от несохранившегося колдъ . Так говорят академические словари. И потому правильно говорить о колдуне-акуднике или колдунье-наузнице по тому же самому принципу как мы говорим о слесаре-сантехнике или слесаре-инструментальщике.Такое длинное предисловие было необходимо для того, чтобы показать что эзотусовка вообще не понимает, о чем с умным видом вещает. Ничего от слова совсем.Ну и теперь перейдем собственно к той фразе, что послужила триггером. Напомню - «Колдун пользуется заемной силой, маг развивает свою». И снова по доброй привычке открываем всезнающий гугль и по первой ссылке находим следующее - «колдуны используют свою внутреннюю силу, а магам нужны всякие заряженные предметы, типо палочек, посохов, камней и прочей мишуры, ». Вот такой кундштюк, дамы и господа, утверждения прямо противоречащие друг другу! Могу привести еще с десяток противоречивых определений, но сэкономлю место и ваше время. Для особо въедливых — к вашим услугам гугль, наслаждайтесь.Выше я уже показал, что определение «колдун» говорит только о том, что данный практик работает в среде славянской волшбы. И чтобы понять, что ему нужно для работы требуется уточнение, какой это колдун, специализация у него какая.Возьмем колдуна-погостника. Работает с погостом, с миром мертвых. Отлично и вот теперь вопрос, уважаемые, сколько таскается по эзопабликам страдальцев, которым уверенно диагностируют некропривязку? Больше чем дофига … но ведь они скрупулезно воспроизвели ритуал описанный как рабочий. Такие редко но встречаются. Другими словами, сии страдальцы приперлись на кладбище, отбарабанили положенный текст, воспроизвели требуемые телодвижения и? Неужели в сети сплошь идиоты, которые свято уверены в волшепности словес тайных? Помимо словес оказывается что-то еще нужно? Что? Ну …. сила нужна, сила. Сила воли, прокаченная хоть сколько-то энергетика и это помимо знаний! Потому что любой договор исполняется только в том случае, если стороны СПОСОБНЫ ЗАСТАВИТЬ договор исполнять. А тут пришло МЯСО. ОБЕД. Да плевать на правильность словес и телодвижений, пришло МЯСО. И в полном соответствии со статистикой безвольная бледная немочь тащит на себе всех тех, кто присосаться успел. И здесь я процитирую вторую фразу из дискуссии - «Или когда подселяют себе сущность, которая дает способности. Не было их у него, либо в зачаточном состоянии. Раскрывает ли человек свой потенциал? Нет, за него делает сущность. А если уйдет? Что тогда? Где сила, колдовство? » С какого перепуга подселенец будет развивать своего носителя? Это же корм, мясо. Вы же не высаживаете почищенную и порезанную картошку вместо того, чтоб ее пожарить, не так ли? И сделаем первый вывод, логичный вывод — без определенного уровня своей собственной, личной силы колдун-погостник вообще не может состояться. Мало того, от уровня его личной силы напрямую зависит уровень духов, с коими он сможет работать. И если он замахнется на большее чем сможет потянуть то автоматически такой «мудрец» переходит в разряд «мясо», его жрут … и в итоге сожрут.Берем колдуна-наузника. Их еще называли чароплетами. Вяжет себе и всем окружающим разные нитяные колечки и уверяет всех, что они и полечат и защитят и то и сё и пятое и десятое. Вы всерьез поверите что нитяное колечко с несколькими узлами на это способно? Да, у того, кто прочитал в тырнетах про наузы колечко из ниток нитками и останется. Несмотря на правильность всех узлов, заговоров ...что нужно-то еще? Заряд нужен, энергетический заряд, который колдун должен вложить в это кольцо. И чем этот заряд будет больше тем лучше будет работать науз. А какой заряд может вложить бледная немочь?..и вот мы опять упираемся в величину личной силы. Помимо знаний!Можем взять любую колдунскую специализацию и везде и всюду, в любой специальности мы обнаружим потолок, высота которого определяется только и исключительно личной силой. Не развивающий личную силу, сиречь волю и энергопотенциал, колдун обречен, это по жизни будет постящий на пабликах болтун и шарлатан. И как только он вознамерится сваять хоть что-то в реальности — сдохнет. Кратенько вывод — прежде чем пользоваться заемной силой колдун, как и маг впрочем, должен иметь немалую личную силу.Теперь вторая часть фразы-триггера - «маг развивает свою». Абсолютно верно, он должен это делать, но как он работает? На этой своей личной силе? Как-же, щаззззз. Личная энергетика предназначена природой для обслуживания потребностей своей горячо любимой тушки и для других целей использовать ее просто глупо. Мало того, что ничего сотворить более-менее стоящего не удастся (энергии не хватит) но и после такого «подвига» можно реально ноги протянуть от энергетического истощения. Единственный возможный выход — использование заемной силы сиречь стихий, демонов, духов, богов, etc. И опять получается, что разницы между колдуном и магом нет! НЕТУ, господа интернетные шызотерики, НЕТУ! За исключением того, в какой парадигме идеологической работают, во всем остальном эти понятия идентичны.В заключении сей заметки разберу вторую фразу из той чатовской дискуссии - «Или когда подселяют себе сущность, которая дает способности. Не было их у него, либо в зачаточном состоянии. Раскрывает ли человек свой потенциал? Нет, за него делает сущность. А если уйдет? Что тогда? Где сила, колдовство? »Человек с подселенной сущностью, которая управляет его тушкой, является не колдуном/магом/etc, такой человек является одержимым и нуждается в хорошем, адекватном экзорцисте. Для изгнания подселенца.С временной одержимостью, я подчеркну — временной!, работают шаманы, когда НА ВРЕМЯ работы предоставляют свое тело заведенному в себя духу. И чем более сильным будет заведенный дух тем сильнее должен быть сам шаман, иначе дух просто не поместится и шаман, замахнувшийся на неподъемное, склеит ласты, откинет тапочки … короче, помрет, сгорит. И этот факт разбивает все надежды интернет-тусовки что можно подселить в себя кого-то более сильного чем он сам и таким образом получить пресловутую силу. Обломись, халявщик. Тамара Ох уж эти маги, Ох уж эти колдуны.Это как в классификации видов негативного воздействия. Сколько названий придумано, сколько видов развито.Но по сути: если какая-либо программа выглядит как порча при диагностике, ведет себя.как порча при снятии и действует ,как порча на кролика, то,как не назови - это ПОРЧА.так и здесь.

Владислава Очень интересный вопрос.Хотелось бы узнать правила для ведьм, законы. По пунктам. Чего делать можно а чего делать нельзя, а что вообще недопустимо, а тоо можно отгрести люлей.И что должна делать ведьма на ввереной ей территории. Какими способами, она должна держать равновесие и порядок? Тамара Кодекс очень прост :1. Не лезь, куда не просят. 2. Не лезь, когда не просят. Ну, а если несколько более подробно, то предлагаю вот такойКодекс Мага. Он не мой. Но мне нравится...."Я вам напишу свой "фамильный" кодекс чести, ему очень много лет. ..Мой отец мне всегда говорил:" Смотри, прежде чем бить, надо всегда знать и четко себе представлять КОГО, ЗА ЧТО, ПОЧЕМУ И НАДО ЛИ? Гордость и честь не теряй: сильным не кланяемся, слабых не бьем, с дураками не связываемся. Месть и спесь - последнее дело! Старших уважай, младших не задирай! Бьют тебя, посмотри за что, может за дело, урок. Не усвоил урок, считай, что дурень. За битого - двух небитых дают, но на рожон не лезь. Со своим уставом в чужой монастырь не ходят. Смотри да замечай, да на ус мотай - умнее будешь. Убить не родить - чести мало!" Кристина Будьте готовы к тому что есть практики для которых не существует никаких кодексов, просто помните об этом. Люди разные, практики разные. Яромир Философы ...Нет таких правил писанных что можно, а что нельзя, просто нет. Да и быть не может хотя определенные вещи стараются соблюдать.К таким вещам относятся -1. Обеты данные на посвящениях и прочих ритуальных действиях. Это подлежит неукоснительному соблюдению.2. Шаманский способ напрямую спросить у духа. Онгона, духа места, Хранителя Рода и прочая, прочая....Способы спрашивания разные да и на каждый чих не наспрашиваешься. Поэтому к к такому прибегают редко и чем мощнее сущность тем реже.3. Своя голова на плечах. Какое-никакое но понятие справедливости есть у каждого. Руководствуйтесь им, если оно войдет в противоречие с равновесием систем то вам прилетит. По бестолковке. Кстати это самый распространенный способ доходчиво объяснять человекам что они неправы . Тем более если следить за какой-то территорией... Может мастер пояснит? Поясню. На примере вашей собственной квартиры. Пришли домой, на ковре грязь. Ваши действия?1 - взяли пылесос, начали чистить. Ну и отлично, значит можно мусорить, все равно уберет.2 - устроили допрос с пристрастием и криком, принуждением, истерикой, неважно как заставили виновника убираться невзирая ни на что. Бездушная тиранка, ей ковер дороже! Пошел я отседова, а на прощание еще и гадость сделаю.Вот такие полярные действия...какие правильные? Ни те ни те, надо соблюсти БАЛАНС. Баланс интересов, баланс отношений, баланс любви в конце концов и вот чем точнее этот баланс соблюдается всеми живущими в квартире тем счастливее они живут.На местности то же самое только масштаб больше. Но на то ты и ведьма и никто не обещал что будет легко.Далее, само понятие "грязь на ковре". У каждого оно разное! Кто-то впадет в истерику от волосинки одной, а кто-то спокойно перешагнет через рассыпанный песок. И вот это понятие устанавливает для всех именно ведьма. Разбалует - будут в говне жить, закрутит гайки - сожгут. Опять баланс... Я немного о другом, а например о том что можно обратиться к практику за чисткой, оплатить работу а вместо чистки получить тележку негатива в "нагрузку" Универсальный совет - не пачкайтесь. Чтобы чистка не нужна была.Насчет тележки негатива ... в интернете я с 2009 года. И заметил интереснейшую статистику - тогда, 10 лет назад, вовсю визжали что оне все таке крутые и слив сделают и крадник повесят и вообще я магуйский калдуй, мне все можна. Писал я им тогда, что доиграются но куды там, я дурак ...А теперь? все чаще начинают раздаваться голоса, что так делать нехорошо и так делать не надо ... голоса тех, кто сумел выжить и понять свою ошибку. При чем я не утрирую когда пишу о выживших. Так что в конкретном единичном случае можно стать обладателем тележки негатива, хотя и станешь только по наивности и лености ума, но в течении длительного времени все выравнивается и такие экстремалы как со стороны клиентов так и со стороны калдуев просто вымирают. Закон эволюции в действии. Первая заповедь ведьмы - не лезь без просьбы. Поглядеть, послушать, запомнить и проанализировать - это всегда да. А вот кидаться восстанавливать справедливость в своем понимании это путь к звездюлям.

Автор не подписал эту статью . А ник неуместен. Поэтому просто стащу её сюда '-'-''Истории, которые рассказывают Таро (гайд по предсказаниям)Решил поделиться накопленной инфой о картах таро в свете раскладов на них.Во-первых, хочу сказать, что я могу быть не прав. На истинность не претендую, все это результат медитаций и аккумулирования некоторых знаний, если хотите.Во-вторых, у карт таро есть ритм - это ритм троек. Начало, импульс. Процесс воплощения, результат. Этому ритму подчинены как старшие так и младшие арканы. Есть дополнительная ритмика - ритм двоек -позитив и негатив, но его можно не учитывать, ИМХО. А вот от ритма внутренних и внешних переживаний не скрыться, хехе.В-третьих - в своих изысканиях да и вообще я не учитываю кучу "модов"): стихии и отдельные карты таро как и карты таро и знаки зодиака, как и карты таро и место в Иггдрасиле связь между сеферотами и прочая прочая я не учитываю - патаму шо лишнее для расклада, ИМХО. но фишка в том что все что подчиняется ритму троек можно вписать в карты таро и это судя по всему будет работать.В-четвертых, ввиду ритма, расклады тоже лучше в пределах ритма начала продолжения и окончания, либо вообще одной картой.А теперь об историях.Надо понимать таро как карты содержат 5 основных историй, основываясь на которых можно делать расклады и понимать где сейчас находится "дурак"- вопрошающий:Истории делятся на два типа1. Внутренний путь, грубо говоря путь преображения человека - старшие арканы,2. внешний путь - взаимодействие со стихиями или путь мастерства - младшие арканы.Младшие арканыМладшие арканы рассказывают нам историю о том как путник учиться взаимодействовать со стихиями, с ресурсами жизни и становится мастером стихий ,умеющим хорошо ими управлять, эдакий локальный императорМасти окрашивают историю в определенный цвет:1. Мечи говорят о решительных действиях. Это явление врага а вместе с ним шанса и на победу над врагом. Тут надо понимать нет противника - нет победы.2. кубки говорят о душевных переживаниях - а точнее об умении в любой ситуации настраиваться на позитивный лад, на ощущение победы.3. жезлы нам говорят о принятии решений, властью над выбором и жизнью. Надо помнить - Сатурн ошибок не прощает.4. пентакли рассказывают о тратах сил и ресурсов, будь то деньги, время, или внимание. Даже физические нагрузки сюда можно приписать. В некоторым смысле это отрешенность+профессоинализм. Что бы уметь делать много качественно и в приемлемый срок.История рассказанная младшими арканамиЛюбая история младших арканов рассказывается так (номера как понимаете это номера карт):1. Начало. Человек накопил некоторое количество стихийной энергии земли, огня, воды, воздуха. Появляется импульс, идея - желание получить(пентакли), решить(жезлы), победить(мечи), почувствовать(кубки).2. слияния идеи и стихии - внутреннего и внешнего, договоренность, соприкосновение с внешним, начало равновесия, процесса воплощения результата. (встреча с объектом чувств, уточнения и выбора решения, выбор того что хочешь получить, выбор врага. В общем определенность выбора и внутреннее равновесие).3. начало действия, договора между стихией, ресурсом и вопрошающим. Первичное воплощение идеи (составление плана, принятие в ученики и начало учебы/работы,рост ощущений и чувств, наработка опыта (не всегда положительного) в поединках или тренировках)4. Застой либо стабильность, неудовлетворенность результатом. Импульс дошел до плато, когда не хватает энергии на новый этап (четверка это кстати и есит новый этап но с учетом преобретенного опыта, так сказать). Это этап ожидания, наработки или потребления ресурсов. (ни осталось ни желания, ни любви, ни врагов, остановка здесь убьет импульс и сведет его на нет, идея не воплотиться, нужно подумать что делать дальше, грубо говоря посмотреть где находится дополнительный источник сил)5. Первичный импульс истощается, либо места не хватает, и начинается борьба, либо расширение совершаются попытки найти ресурс отвоевать побольше надо понимать. Пиррова победа, разорение, разочарование в любви, скандал.6. Это вторая остановка, второе плато в получении желаемого. Характеризуется она тем что энергии на этом плато постоянно не хватает и нужно искать постоянно внешний источник поддержания сил. Меч отправляется на поиски новых врагов, пентакль находит поддержку ментора, кубки обращаются к прошлому, жезлы же подпитываются от сторонников, ищут сторонников своей идеи (без сторонников никто не скажет какой жезл молодец и победитель). Не смотря на радостную трактовку 6 жезлов надо помнить что до победы еще далеко).7. Последняя попытка добиться желаемого. Прорыв идет здесь от идеи нескатиться к прошлым позициям. Здесь идея уже материальна и воплощается в нашем мире. Меч проходит сложности прошлого этапа хитростью и обманом, пентакль отрешается видя лишь малый результат его тяжелых трудов, чувства рождают мечты, воздушные замки, жезлы же теперь стремятся выделиться среди друзей а не только врагов. Вообще 7 этап - этап иллюзий. Глюков. Когда проблема не видит выхода, на этом этапе люди придумывают его себе пытаются быть теми кем они не являются тем самым получить еще немного сил.8. Получив иллюзии, начинаем с ними бороться. События начинают ускоряться. Жезлы здесь летят не ведая преград, мечи получают врага - внутренние страхи и неуверенность, пресыщенные воздушными замками кубки к другим новым ощущениям, подмастерья же начинает становится мастерами.9. Окончание. Меч нашел врага - себя, теперь весь опыт прошлого противостоит ему и мешает освободится. Последнее решение жезла- это получение еще большей власти, полной власти над ситуацией. Чаши получают счастье и удовлетворенность они теперь знают чего хотят, а пентакль результат - тяжелого труда признание своего таланта.10. Мир - это дверь к новой ситуации. Результат прямо зависит от выпавшего аркана - можно стать счастливым и богатым либо перегруженным от принятых обязательств (жезлы) и "мертвым" (меч) - меч не справился со страхами и умер на поле боя или во сне - ситуация обернулась поражением.Как не трудно догадаться 1-3,4-6,7-9 - воплощение желания на трех уровнях, 1-3 слишком далек от нас, он проходит в мире идей и сознания, 4-6 уже ближе мир сердца и эмоций, 7-9 воплощение в реальности и действий наших и чужих. Таким образом можно посмотреть близость события к нашей реальности.так же есть прямые связи между 1-4-7, 2-5-8, 3-6-9, как начало-процесс-результат.Люди в младших арканахтоже явление тройки, процесс становления мастерства.1. пажи только входят в стихию. Пажа можно смело назвать учеником. Он не умеет реагировать на удары судьбы, не видит шанса использовать стихию на полную, но он будет учиться этому. Учеба может привести как, например, к психологическим комплексам, так и к освобождению от внутренних запретов и границ, если говорить о паже кубков .2. рыцари - наработка опыта или кармы. Паж стал рыцарем и теперь учится применять свой опыт. Это люди слишком быстро принимающие решения. Грубо говоря - это признак ошибки из-за не внимательности, признак поспешности и слишком быстрого развития ситуации. Тут либо нужно все брать под контроль либо есть риск набить очень много шишек.3. результатом должен был быть по идеи король. как мастер управления стихией, но есть еще королева мастер принятия стихии.Говоря нашими понятиями - королева это завершенный контур стихии, личность которая понимает ситуацию полностью, либо ситуация которую вопрошающий сможет полностью осознать для себя. Мудрость.А вот король - это мастер воздействия стихией. Человек который использует ситуацию с максимальной пользой для себя, либо ситуация которая полностью во власти вопрошающего. Так король мечей может быть непобедимым врагом, кармической властью, приказ которого нельзя не выполнить иначе можно умереть.История рассказанная старшими арканамиделиться также на тройки:Маг-колесница -укрупнение и детализация идеиПравосудие-умеренность - начало воплощения идеи, соприкосновение идеи со вторым кодексом, очищение и путь.дьявол-мир - падение идеи в наш мир окончание воплощения и результат.У любого решения по второму кодексу есть враг в таро он отражен негативными событиями о которых я напишу дальше. Каждая "большая" тройка из арканов разделена на свет тень их результат борьбы (результат представлен одной картой свет и тень по 3 карты). Поэтому для удобства я буду расписывать карты не порядковыми номерами а именно положением в этих тройках.0. вокруг дурака все крутится - он вопрошающий. При выпадении в раскладе это ситуация характеризуемая полным бессознательным, человек слеп и не видит ни куда он идет ни зачем он идет.Первая треть пути. Дураку что-то в голову пришло непонятное.1.1.1. Маг управляющий ситуацией - творю что хочу в том числе не взирая на правила. Дикий Запад, Суровые Сибирские Законы где медведь прокурор и прочая. Дикая энеригя идеи не соприкоснувшаяся с мыслями. Голое желание без всяких наших представлений о нем.1.1.2. Жрица - соприкосновение идеи с божественным, бессознательным, интуицией. Ответ придет сам, когда этого не ждешь.1.1.3. Императрица - идея готова воплотиться все для этого есть. Все будет хорошо1.2.1. Император - Вторая тройка. идея расщепляется на тень и свет. Рождение страха а значит и контроля. Надо ли рассказывать что император - это воплощение власти в нашем мире?1.2.2. Высшей жрец - ритуальность, теперь бессознательный страх перед тенью стал структурированным. Что бы избежать неприятных событий изобретаются правила. Любая бюрократичная фигня любые юридические споры. браки, договоренности случаются здесь.1.2.3. Влюбленные - тень решения воплощается в более сильного врага, появляется желание свернуть с пути, появляются альтернативы. Тут не только выбор между влюбленными, тут еще и желание бросить все и начать все сначала.1. Результат. Колесница - победив сомнения в выборе вырываемся вперед. Колесница - карта прорыва в любой ситуации.Вторая треть пути. Воплощение идеи в действиях. И ответ мира на воплощение идеи.2.1.1 Правосудие. Правосудие это откат по второму кодексу. Идея прорвавшись вперед "победив" тень, наткнулась на стену небесного непонимания. И лишившись сил вернулась к тому месту с которого начала.2.1.2. Отшельник. Попытка осознания ошибок. Период одиночества в любой ситуации.2.1.3. Колесо фортуны. Дурак медитировал но зашел в тупик и выбраться не может. тут подсказка сверху и пришла. Как правило карта показывает какую-нить мелкую победу, подарок судьбы. (хотя говорят может быть и со знаком минус)2.2.1. Сила. Воплощает с собой скорее внутреннее смирение. Попытка осознать тень под ударами судьбы. Борьба с тенью не силой но примерением (типа признанием да я такой плохой). Придется потерпеть, люди или ситуации почему-то захотят поцепляться к вопрошающему, тень воплощается через других.2.2.2. Повешенный. Добровольная восполнение сил тени - грубо говоря траты а уж траты чем нужно смотреть по ближайшим картам ну и интуичить.2.2.3 Смерть. Преображение силы. Объединение двух сторон одной медали. Самая позитивная карта в Таро. Ситуация поменяется в сторону рассказанную ближайшими или дополнительными картами.2 Результат. Умеренность. Дурак научился осознавать теневую сторону своего желания и теперь хочет сделать так что бы они объединились, вызрели. А вообще - означает терпение в любой ситуации, промедления ввиду неготовности одной из сторон и т.д.Последняя треть пути. Воплощение в реальности.3.1.1. Дьявол. Вместе с идеей воплощается ее тень. Как правило выступает соблазн против которого нельзя ничего противопоставить. Принял решение худеть - а в итоге в первый же вечер сорвался и опустошил холодильник. Соблазн силен, тут же можно у тени забрать еще сил и сделать себе духа помощника без дальнейших угрызений совести, но пострадать придется, да.3.1.2. Башня. Тень победила и оставила ни с чем. Карта считается самой разрушительной, ведь тень идеи, дух противник по второму кодексу, забрал все что мы у него забирали все время пока шли к этому моменту. Некоторые утверждают что это дескать очищение от всего лишнего, новое начало. Но я бы не был столь оптимистичен.3.1.3 Звезды. Дурак побежден и отправляется по реке в царство мертвых. Это кома без видимого движения, предсмертный сон, река по которой Хорон перевозит героя в царство мертвых. Время задержек, долгого планирования небыстрого воплощения задуманного либо хронического показателя болезни. Но и передышка, отдых после битвы восполнения сил. Сон.3.2.1 Луна. А это самая важная карта в раскладе. Это царство мертвых. Царство нашей тени из которой будем искать выход к солнцу. Карта символ блуждания в потемках и полного непонимания ситуации. Кажется - боги отвернулись. Из мира мертвых нет выходов и тут нам пригодится свет сознания и понимание того как все действует. Единственное что может помочь в данной ситуации гадающему - сила воли и осознание, что его мучения почти завершены.3.2.2. Солнце - выход с тенью к солнцу, или без тени, в любом случае это показатель того что Дурак выбрался из мертвых и стал победителем, свет и тень идеи объединены и теперь она воплотится, а дурак получит опыт осознания. В гаданиях - легкая победа в любой ситуации (но и поверхностность, понимание того что сил много не понадобиться).3.2.3. Суд - это освобождение. Теперь герой свободен от своих приключений. Гнет ситуации скованность, страхи, долги уйдут, а сила и большая осознанность появятся.3. Результат. Мир. Вне зависимости от того с каким результатом вы закончили путешествие оно прошло. Карта не несет в себе ничего кроме одного смысла -приключение прошло, энергии объеденены. Для вопрошающего вопрос решенный и свершившийся.