Лидеры

Мы продолжения ждём. Очень!

Выдался выходной. Отредактировал черновик второй главы. ГЛАВА II Я стоял и смотрел на закат. Вокруг разливалось спокойствие вечера, дарящего остатки света догорающего дня. Мне всегда казалось, что в сумерках ход времени меняется, а тени начинают причудливую игру. Вечерняя Заря – время Перехода… Обстановка таинственности привлекала меня своим очарованием. От реки веяло свежестью. Пейзаж вызвал приятные ассоциации с тем временем, когда я был совсем маленьким и подолгу жил в доме у родителей отца. Вот вдали замаячила одинокая фигура деда Борисвета. Я приехал раньше, чем должен, и не ожидал, что он явится так быстро. Было видно, как его окружает беспокойство и всполохи ярости. Внутренняя нервная дрожь. Вгляделся в его ауру внимательнее. Удивление, недоумение, ожидание. Что за образ мелькает в твоих чувствах так быстро? Пытаясь разобраться, я и не заметил, как пучина воспоминаний захлестнула меня с головой. Борисветом звали моего деда в близком кругу родственников. Сергеем Викторовичем он был для всех остальных. Дед умел притягивать к себе заинтересованные взгляды. Стоило ему войти в комнату, как это ощущали все присутствующие. Дед заполнял своей плотной аурой окружающее пространство и умел излучать приятное душевное тепло. Крепкий, жилистый, при этом невысокий, вроде даже невзрачный. Серьезные глаза часто смешливо прищуривались. Про такого и не подумаешь, что он когда-то был чемпионом области по боксу и служил в подразделении военной разведки. Глубокий голос, вибрирующий от внутренней силы, движения, походка, наклон головы – всё это как-то ненавязчиво вызывало уважение. А ещё дед был колдуном. Так его прозвали жители села, хотя сам про себя он говорил лишь то, что кое-что знает и ведает. Ведун и всё тут. “Называйте как хотите, только делу не мешайте”. Этих самых дел было много и отнимали они львиную долю времени. К обязанностям сельского старосты добавлялась необходимость отвечать на просьбы односельчан по колдовской части. Иногда он пропадал и отсутствовал неделями. “Опять собрался в командировку” – говорила бабуля, а я недоумевал. Ведь дед на пенсии, и по ранению давным-давно со службы был комиссован в звании капитана. Первый раз он сильно меня напугал, когда мне исполнилось двенадцать. Отвел в лесную чащу и бросил, сказав лишь, что путь домой я найду сам, если доверюсь себе и своим чувствам. А не найду – так диким зверям будет чем позавтракать. – Уж погоню, Максимка, они тебе организуют, в этом не сомневайся. – бросил он напоследок и пропал из виду. Ощутив неприятный холодок в груди, я растерялся. Дурное предчувствие ознобом прокатилось по спине. Колени подогнулись и я сел на землю. Странно, но положив ладони на сырой мох, я ощутил успокоение. Не сразу, но оцепенение стало проходить, паника сменилась отчаянием. Когда же я окончательно потерял надежду на успешный исход дела – действовать стало как-то легче. Вспомнил слова деда: “делай, что должен, а случится, что суждено”. Если мой дед – ведун, значит и для меня, как его родича, настроиться на нужный лад не составит труда. Места хоть и незнакомые, но сколько же времени я провел в этих лесах. Сколько подношений духам оставил, с ночи запекая хлеб с бабулей, а потом относя его с солью на лист лопуха под рябиной на входе в чащу… Я – свой! Это осознание придало мне сил. Дальнейший путь запомнился плохо. Меня будто вели, а я просто наслаждался этим чувством защищенности. От старых кряжистых дубов веяло сказочной дикостью. Вершины деревьев покачивались под ветром. Темная стена зелени больше не казалась враждебной. Километры тишины. Я вышел на широкую поляну, усеянную цветами. Между дереьвями росла высокая трава, а в центре стоял большой камень. Это и стало моментом обретения моего личного места силы. Позже я буду часто к нему возвращаться в моменты душевного смятения. Домой вернулся к ночи. Дед просто лучился удовольствием, встречая меня на пороге. Долго извинялся, объясняя, что не дал бы в обиду своего любимого внука. А если бы не справился? – я запнулся и помрачнел. Говорить спокойно получалось с большим трудом. Борисвет прислонился к стене, наблюдая за моими метаниями. Он едва заметно улыбнулся. – В этом лесу я всегда смогу найти тебя. В случае твоей неудачи попробовали бы через год снова. – А для чего всё это? – вопрос был задан с настороженностью и недоверием. – Ох, Максимка, это так, проверить умение ориентироваться на местности. А сейчас иди к бабке, она тебе покажет, как травки сушить. Завтра поутру отправишься с ней и наберешь зверобоя да ромашки. – деланная небрежность Борисвета не могла скрыть от меня попытку уйти от темы. Но я не стал настаивать на получении всех ответов. Когда дед в первый раз объяснил, что на Роду мне написано быть Хранителем, я отметил пятнадцатилетие. Из его объяснений стало понятно, что рано или поздно в жизни настанет переломный момент, с наступлением которого придется принять на себя большую ответственность. Дед тогда говорил просто, открыто, тихим голосом. Словно он сбросил с себя одну из привычных масок и решил мне довериться. Я спросил – речь не про того ли хранителя, имеющегося у каждой чтущей предков семьи. Борисвет рассмеялся и сказал, что стану ли я главой Рода, ему неведомо. А потом вручил книгу в потертом кожаном переплете и заставил пропеть то, что в ней было написано. Хорошо запомнились только первые строчки. У огня Родового, в кругу неразрывном Льется песнь о Небесном Поконе потомкам О протоптанных тропах и памяти общей Пронеси сквозь века и пропой её громко Остальное в мутной дымке. Сколько же секретов хранит тот текст? Ощущения отложились четко, а смысл терялся и до сих пор лишь иногда давал знать о себе в снах. Я закончил пропевать незнакомые слова - и книгу у меня сразу забрали. Дед сказал, что серьезно займусь её освоением я в далеком будущем. Отягощенность принятым знанием дала о себе знать - на несколько дней я слёг с переутомлением. Отпоив меня очередным заговоренным травяным настоем, он серьезно на меня взглянул и сказал: “Макс, запомни, мы хорты – потомки Волка. От одного древа взошло много побегов и родственных нам семей много. Мы всегда защитим родную землю. Достойные идут первыми на любой территории и ведут за собой остальных”. Пришлось сделать над собой усилие, чтобы побороть чрезмерное любопытство. Но я всё равно спросил, куда и зачем идти потомкам волка. Дед усмехнулся и объяснил, что я славянин, а у славян есть круг сильнейших Родов. Старших Родов, тех, кто помогает организовать работу всем остальным. – Дед, ты про предков? Про духов? – Не только. Род силен живыми и нам же решать, куда и как двигаться вперед. – А при чем тут то, что потомки волка идут первыми? – Пойми, мы относимся к Роду Волка. Вот Никитич, сослуживец мой, имеет в первопредках Буй-Тура, быка по-нашему. На каждой местности был и есть свой Круг, и даже нечто похожее на знаки зодиака со своей связью с месяцами года. Первым в этом зодиакальном кругу всегда идет волк. – А у нас на земле есть Круг? Он посерьезнел и признал, что круг на земле стоит и входит в него несколько ведунов. На одном уровне. Духи образуют конгломерат на другом плане бытия. Предложил набраться терпения и узнать всё в своё время. Следующим как-то ненавязчиво в памяти всплыл разговор про Хранителей. – Дед, ты объяснял, что потомков нашего Рода всегда готовили быть Хранителями каких-то древних артефактов. А у тебя такой есть? Борисвет невесело улыбнулся. Потом провел руками, видимо, поставив защиту от прослушивания. Глухую пленку по ощущениям. Увидеть тогда её мне было не по силам. Он напряженно вслушался в темноту, а затем продолжил. – Нет, возможно, и у тебя никогда не будет. Наш Род не один такой особенный и вполне допускаю, что тебе будет уготована роль защитника другого Хранителя. Такую задачу сейчас выполняю я. Не знаю, чего мне не хватило. Может, я слишком на виду всегда был, или не подошел по своим морально-волевым качествам. Скажу лишь одно – я знаком с Хранительницей и всегда приду ей на выручку. Достаточно кинуть Зов. Говорю тебе это лишь потому, что однажды ты можешь занять моё место. – А как правильно хранить эти предметы и от кого? Борисвет замолчал. Видимо, обдумывая, стоит ли посвящать меня в такие тонкости, но ответил, вернее принялся рассуждать вслух. – Да мало ли злых и жадных людей, не понимающих, с чем они имеют дело? Хранить любой артефакт помогает кроме тайны ещё и знание особых техник. Вот, к примеру, есть люди, способные читать мысли других людей. Как бы ты их обманул, понимая, что никто не должен владеть информацией о наличии у тебя чего-то сокровенного? Забраться они могут очень глубоко, достаточно только привлечь их внимание. – Так внимание их переключить, отвлечь. – в моей голове уже начали мелькать способы решения этой задачки. – Это ты верно говоришь, отвод глаз и разнообразные мороки – хорошо, но без серьезной работы над своей “легендой” их всё равно можно обойти, как и любую колдовскую защиту. Нет, тут нужно действовать изощреннее. Необходимо тщательно продумать историю жизни, которая чем-то будет напоминать твою собственную, но детали в ней будут спутаны. А затем искренне поверить в неё, вжиться в роль так, чтобы её и только её видели окружающие на любом плане бытия. Не забывая, что кое-что для отвлечения внимания лучше оставить на самом видном месте. – Спрятаться от реальности в своем “незнании” того, что я на самом деле знаю и умею? – Интересуешься древними техниками – притворись обычным историком с фрагментарными познаниями. Если перевозишь, скажем, некий предмет на юг – искренне поверь, что едешь на север с пустыми руками. Напитай свои роли и маски вниманием, создай закладки в памяти и информационном поле с обманками. – А это безопасно? И правильно ли вот так хорошо разбираться во всех видах лицемерия? – Это необходимо для выживания, внучок. С этого момента ты именно так и будешь поступать, а я проверю твои успехи через месяц. Технику ментального щита и укрепления природной защиты освоим завтра. Заодно потренируешь свою чуйку к моему интересу. На чутьё всегда ориентируйся, ожидая подлый удар в самый неподходящий момент. Кто предупрежден заранее – менее беззащитен. Я вздохнул, понимая, какие неудобства может принести в мою жизнь обладание какой-нибудь невзрачной на первый взгляд безделушкой. Борисвет должно быть считал это по выражению моего лица. – Мощный артефакт может оберегать владельца и даже пробудить какие-то зачатки способностей. Как правило, если говорить про страны запада – хранители таких артефактов не обладают колдовскими способностями и ведут обычную жизнь. Их единственная обязанность сохранить артефакт, не используя его, и найти нового хранителя. – То есть мы ещё и не используем силу таких вещей? – моему возмущению, казалось, не было предела. – Именно так. Редкие случаи применения мощнейших артефактов до сих пор известны как переломные моменты эпох. У славян иначе – по-настоящему мощные вещи хранят представители древних Традиций. Наш Род тоже обладает определенной преемственностью. Мне ничего не оставалось, как согласиться. Очередной урок из моих воспоминаний был посвящен работе с телом и своей энергетикой. Борисвет назвал тему занятия незнакомым мне словом – “ченстоховка”. – Деда, а что за ченстоховка такая? – Одна из комплексных систем работы со своим телом и личной энергией. На польском звучит так: “często chowa się” – это примерно означает то, что «часто прячется». Такие техники не предназначены для попадания в неправильные руки, они же и помогают этому не случиться. А сейчас разувайся и раздевайся до пояса. Запоминай – сначала мысль, потом действие. Представь, что делаешь шаг, а телу дай возможность исполнить твое намерение. Ощути легкость контроля над силой. Вдалеке послышался колокольный звон. Дед сказал, что специально подобрал время на утренней заре и предложил прочувствовать звук. Когда у меня пошли мурашки и ощущение поднимающейся по спине волны тепла – дед это одобрил и сразу дал понять, что я делаю успехи. А дальше мы несколько месяцев осваивали комплекс техник, помогали освоить моему телу разные скрутки и растяжки, а энергию направить в правильном направлении. Я проводил вечера, запуская циркуляцию силы по организму, соединяя энергоцентры и настраивая их на единый лад. В очередной раз, закручивая вихрем энергию – я осознал, что уже отличаюсь от себя прежнего. Когда же делал комплекс ещё через полгода, то уже ощущал, как ноги прилипают к земле. Во время упражнений я просил крепости тела у стихии и находился в гармонии с потоком, идущим от земли. В ладонях тоже была сконцентрирована тяжесть, которая раз за разом соединялась в шар над головой. Последний сделанный шар я привычно сжал и энергия плавно растеклась по контурам моей ауры. Борисвет искоса наблюдал за моими действиями, одаривая заинтересованными взглядами. – Молодец, Максимка. – Дед посмотрел на свою ладонь и я почувствовал, насколько тяжелой она стала под воздействием его взгляда. – Не думал, что ты быстро освоишь базовые упражнения. Но теперь смотри, что можно сделать. И метнул копье из собранной силы в стоявший рядом велосипед, повалив его на землю. От деда несло такой мощью, что у меня захватило дух. Наверняка он знал, какое впечатление в первый раз производит подобная демонстрация. Поэтому и выбрал момент для беседы об ответственности и тех ошибках, которые легко можно допустить, имея разрушительные возможности. – Что, хочешь так же? – в зрачках у Борисвета поблескивали хищные огоньки. – А почему нет? Я быстро это освою? – от неожиданности я забыл про все свои маски и ментальные щиты. – Ты будешь учиться всю жизнь. А потом, если на твою шею присядет какой-нибудь ученичок, продолжишь учиться, обучая уже сам. – Дед, к чему эта серьезность? Что плохого может произойти? Я просто научусь двигать предметы силой мысли! – Пока я твой наставник – вся ответственность за те знания, которые я даю, на мне. И спрос будет не только по уголовному кодексу. Пойми же, здесь задействованы намного более серьезные процессы. – Борисвет прервал мои восторженные предложения и с каждым словом становился всё более серьезным. – А если я вообще откажусь от любых практик? – Недостаток силы так же вреден, как и её избыток. Тем более ты уже начал пробуждать свой Дар. – дед произнес это тихо, хмурясь ещё сильнее. – Тогда буду постоянно тренироваться и накачивать себя энергией! – Хорошо, представь, что будет, если ты зачерпнешь слишком много? Или направишь туда, куда не имел Права направлять? – Всё настолько серьезно? - я произнес это и услышал в своем голосе отчаяние. – Мироздание вернет всё сполна, в этом можешь не сомневаться. Ошибки порой непростительны в нашем ремесле. – мрачно подведя итог, дед развернулся и пошел по тропе, направляясь к дому. Я правильно понял прозвучавшую недосказанность и, кажется, неплохо усвоил урок. Со временем скорость реакций у меня заметно увеличилась, а с ней и уверенность в себе. Освоив умение прилипать руками к ауре противника, я и вовсе разве что не закричал от восторга. Вот, то о чём мечтают мастера единоборств – бесконтактный бой! Дед меня жестко осадил, добавив, что я на самом начале своего пути и повстречайся мне опытный практик, я не выстою против него и тридцати секунд. – Играться в войнушки, Максимка, это очень опрометчиво. В мире полно других достойных занятий. Битва Мастеров редко длится долго и часто заканчивается смертельным исходом. Иногда такая участь постигает всех участвовавших в драке противников. – едва сдержав раздражение, Борисвет выражался подчеркнуто безразлично. – Прости, дедуль, как-то не подумал. – Ничего, внучок, а теперь потренируйся правильно дышать. Дыхание – ключ ко всему. – Слушай, дед, а ты не устал всю жизнь что-то защищать, постоянно прятаться? Не хотелось пойти дальше? Такие знания и умения могут помочь очень многим! Борисвет посмотрел со спокойным ожиданием, словно давая возможность мне самому обдумать ответ. Видимо, на моем лице мелькало столько разных эмоций, что он не мог отказать себе в удовольствии понаблюдать за умственной работой внука. – Выше нынешнего уровня я не прыгну, Максимка, у каждого свои задачи на воплощение в явном мире. Если некто начнет заниматься не своим делом – начнется сущий хаос. Представь, рука выполняет функцию ноги, а глазом пытаются слушать… – дед пожал плечами. Казалось, его нисколько не заботит перспектива невероятных для обычного человека открытий. – Про желание же раскрыть завещанную предками тайну могу сказать одно. Чтобы такое сотворить – нужно Право. Оно же нужно для любого колдовского действа. И сейчас нет никаких признаков, что такое Право у меня есть. Ну да ладно, ты вроде окреп, готов идти дальше. Свои задачи я знаю, а тебе про себя только предстоит узнать. Перед этим давай поговорим о том, как снижать ценность сильных эмоций, по которым тебя могут отследить и которые могут спровоцировать тебя применить силу в неверном направлении. Пора освоить контролируемое равнодушие. Годом спустя как-то обыденно прошел обряд препоясывания, при котором дед проверил меня на понимание основных объясненных ранее принципов. А затем я вошел в родовой огонь, послушал песнь Рода и ощутил всё то, о чем раньше мне только рассказывали. Меня нарекли Ратибором, напомнили об обязанностях, и обучение стало серьезней. После дня весеннего равноденствия дед уехал, упомянув, что будет первое за год собрание Круга. Вернулся он задумчивый и с настроем поговорить за кружкой сбитня. – Основатель нашего Рода заключил странную сделку. – пробормотал я задумчиво, вспоминая образы, которыми меня наполнял живой Огонь. Максимка, не удивляйся, основателем нашего Рода является мольфар, правильно понять его действия сможет разве что другой мольфар. Это же представитель тысячелетней Традиции, в своё время отколовшейся от разваливающейся формации древнерусских волхвов. В эпоху крещения Руси они ушли за карпатские горы, подальше от резни и смуты, и до сих пор продолжают своё дело. Стоявшие у Истоков дали клятву общее ставить превыше личного. Знания нашего основателя есть в памяти Рода, но получить всё сразу не получится – потребуется допуск. – А зачем было выходить из какого-то одного Рода, чтобы основать другой? – Иногда Рода угасают по естественным причинам. Порой Огонь Рода исчезает вследствие серьезнейшего воздействия. – Борисвет проговорил это с затаенной болью. В общем-то, мне тогда не было понятно, о чём на самом деле он говорит, поэтому я вернулся к давно интересовавшей меня теме. – Дед, ну расскажи про Круг. Борисвет вздохнул и как-то уж слишком внимательно на меня посмотрел. Я выдержал проницательный взгляд. – Максимка, я и другие члены Круга, мы – братья и сестры, если смотреть в глубину веков, и живем на одной земле. Храним её и находимся в тесной связи друг с другом. Раз уж ты сам поднял эту тему - я посоветовался с теми, кому доверяю как себе, и мне рекомендовали отправить тебя на испытание тела и духа. Я бы тебя попридержал, конечно, но может, они правы? – дед рассуждал, всем своим видом показывая глубокую задумчивость. Думаю, он прекрасно понимал всю серьезность ситуации. Его наказ в полнолуние привел меня на берег лесного озера. Трудно, не видя, представить себе всю насыщенность и глубину черной воды омута той ночью. Я был предупрежден и о смертельной опасности ритуала, и о Покровителе нашего Рода, который должен был за мной присмотреть. Странным показалось предупреждение Борисвета о том, что всему Мирозданию станут понятны мои истинные желания и мотивы. По ним, якобы, и будут судить о моем потенциале. Обстановка откровенно пугала и единственное, что придавало сил, это понимание: если сделаю всё правильно – перейду на новую ступень. Природное любопытство пересилило инстинкт самосохранения. В конце концов, в страхе нет ничего постыдного, главное – двигаться вперед, несмотря ни на что. Я затянул песнь со словами заговора. Мерный ритм специально отобранных мною слов погружал в транс. Я ещё раз поглядел на свое отражение в воде и нырнул за него под воду. В голове было четкое намерение осознать свое место в переплетении судеб на полотне мироздания. Передо мной открылось видение погони. Ветви деревьев стали похожи на мечи и надо мной уже летел огненный пес, защищая и освещая путь. На поляне с камнем, моем месте силы, стоял невероятной красоты крест с разноцветными драгоценными камнями. Я ощутил его призыв. А затем услышал: “Если живешь по Покону – на родной земле, Ратибор, тебе бояться нечего. Предки и Боги за тобой присмотрят”. Высокая фигура человека с накинутой на плечи шкурой волка стояла прямо надо мной. Пришло понимание, что на мне оставляют след, похожий на отпечаток лапы. Метка моментально начала врастать в плоть и дух. Я начал задыхаться. Успел увидеть путь обратно и вынырнуть, разбив отражение ладонью. Лег на берегу и упал без чувств. Приятное беспамятство и забытье, дающее отдохновение разуму… С тех пор прошли годы. Теперь я смотрел на дом деда спустя почти пятнадцать лет. Течение времени никого не оставило прежним. Усилием воли я прогнал воспоминания и поприветствовал деда Борисвета. Он постарел с нашей последней встречи. Я снова ощутил стеснение в груди и дурное предчувствие. Мои способности к эмпатии и чтению мыслей проявились ближе к тридцати. Борисвет это счёл странным, признавшись, что для выполнения возложенной на меня миссии это кажется лишним. Но добавил, что просто так ничего не происходит. Я не во всём был на него похож. Уехал в город, отучился на программиста. Попытался поработать преподавателем в университете, но быстро бросил, выбрав более высокооплачиваемую работу в офисе. Скучной моя жизнь не была, пусть и ярких событий я сторонился по своей инициативе. Тренировок, которым он меня обучил, я не бросал. Сейчас я смотрел на бледное и решительное лицо. Глаза Борисвета отдавали нездоровым блеском. – Макс, ты приехал. Собирай вещи, выдвигаемся через час. Хранительница кинула зов. Смотри, ну смотри же – давно мы связали наши пальцы невидимой нитью. Вчера я почувствовал натяжение, просьбу о помощи, и после этого связь прервалась, была обрезана. Никакой протокол безопасности не предусматривал такого поведения. За исключением одного, понимаешь? Ситуации с вторжением на территорию. Она могла намеренно оборвать все связи и закрыться. На несколько мгновений мне показалось, что я выпадаю из реальности. Догадки сплелись в один конкретный вопрос, который я уже много лет не решался задать. – Теперь скажешь, что ты готов охранять ценой своей жизни? – Подлинный крест Ефросиньи Полоцкой. Можешь называть её Предславой, первой Хранительницей. – Борисвет был мрачен и оттого краток. Дед достал нож и сделал глубокий надрез на ладони. Когда первая капля крови коснулась земли, он произнес с неожиданной жесткостью: “Я обращаюсь за помощью к Стае. Родная земля, встань на защиту. Пробуди ярость зверя”. Нож с размаху воткнулся в землю. – Ратибор, сражаться мы будем на своей территории и по своим правилам. – в голосе Борисвета зазвучали новые интонации, он стал напоминать ощетинившегося волка. Вокруг его ауры можно было заметить легкое дрожание воздуха. Земля дала отклик и окатила деда волной энергии. Сам того не желая, я вздрогнул от торжественности момента. Дед нечасто обращался ко мне по родовому имени. Похоже, вот так, до конца не осознав происходящего, я стал участником чего-то очень важного.

Очередное сетевое чудо! Удивительное и расчудесное рядом! Делюсь. (особенно понравились числовые данные) Основная масса людей считает, что ад, преисподняя, пекло и геенна огненная – одно место. На самом деле это не так. Ад – место, где живут нечистые, а земля – место их работы. У них есть искусственное солнце, которое не дает тепла, а лишь освещает. Температура воздуха в аду постоянна в течение года – от 0 до +4 °C. Каждый вид нечистых живет обособленно от другого вида. Ад можно сравнить с девятиэтажным домом. Только этажность в нем начинается сверху вниз. Чем ниже живут нечистые, тем они знатнее. На восьмом этаже ада находится пекло. Пеклом оно называется потому, что там пекутся, но не сгорают человеческие души. Площадь пекла около 1200 квадратных километров. В котлах находится смола, в них поддерживается температура от 240 до 300 °C. Котлы бывают различной вместимости: на несколько сот человеческих душ или всего лишь на несколько душ. В воскресные дни, а также по всем двенадцати годовым церковным православным праздникам котлы не топят. Кроме того, не топят котлы за неделю перед Пасхой и на Пасху. В эти дни грешные души отдыхают. В настоящее время в аду находятся чуть более пяти миллиардов человеческих душ. Ниже ада – в пропасти – находится геенна огненная. Преисподняя – место, где живет только один дьявол. Бесы, полубесы и черти смертны, так как состоят только из тела и духа, души у них нет. Ведьмы и колдуны, кто они такие, как ими становятся и для чего? Человек в том случае становится ведьмой и колдуном, если он продает свою душу дьяволу и отказывается от Бога. Как правило, эта сделка происходит со вторника на среду в 12 часов ночи. Этот договор обязательно подписывается кровью человека из мизинца левой руки. Ведьмы и колдуны бывают родовые, когда колдовство передается из поколения в поколение, непотомственные, которых научили колдовать другие ведьмы или колдуны. Родовые ведьмы и колдуны начинают осваивать свою «профессию» с 12–13 лет. У людей сложился стереотип – если колдунья, то обязательно неграмотная баба с клюкой. Увы, это не так. Этим «ремеслом» занимаются врачи, артисты, инженеры, руководители различных уровней, священнослужители самых различных вероисповеданий. Зависть и злость, жажда богатства, славы, желание выдвинуться по служебной лестнице – вот побудительные мотивы для продажи души дьяволу. И все это они от него получают. Но какой ценой?! Земная жизнь быстро пролетает, а после смерти начинается расплата за грехи. Но самое страшное то, что страдают их потомки. Впервые я услышал рассказы о ведьмах и колдунах в детстве от бабушки и мамы (в то время мы жили в Смоленской области). Но, как и всякий ребенок, я принимал эти рассказы за народные сказки. Только с годами пришло понимание того, что ведьмы и колдуны – страшная реальность нашего дня. В настоящее время слова «ведьма» и «колдун» ассоциируются у меня со словом «убийца». Когда подписан договор человека с нечистым, то на духовном уровне у человека, продавшего душу дьяволу, вырастают рожки, хвост и копыта. В подчинение колдуна или ведьмы передают определенное количество чертей, бесов и полубесов. На каждого нового колдуна или ведьму заводится досье, куда до самой смерти нечистые заносят все черные дела колдуна или ведьмы. В четвертом измерении человеку присваивают звание черта. Чем больше ведьма или колдун сделают гадостей людям, тем больше им дают в подчинение бесов. В обязательном порядке ведьмы и колдуны растут на духовном уровне, то есть меняется размер их духовного тела: если колдун был чертом с духовным ростом 160 см, он становится полубесом с духовным ростом 2 м, потом – бесом с духовным ростом 3 м. У ведьм и колдунов аура вокруг головы черная или серая. Аксенов А.П.

Костёнки — «жемчужина русского палеолита». Древняя цивилизация под Воронежем — открытие, потрясшее научный мир! Наши предки жили на Русской равнине 45000 лет назад. Место археологических раскопок село Костёнки, общей площадью 36 кв. км., расположено на правом берегу Дона, Хохольского района в Воронежской области. Здесь находится 26 стоянок каменного века в возрасте от 20 до 40 тысяч лет. Большая часть стоянок многослойные и содержат от 2 до 7 культурных слоев, относящихся к разным тысячелетиям. Обитание первобытного человека в Костёнках совпадает с периодом «Валдайского оледенения», когда южная граница ледникового панциря находилась на полпути между территориями нынешнего Санкт-Петербурга и Москвой. Наличие большого количества мамонтов на Русской равнине объясняется устойчиво холодным климатом. В последние годы в Костенках был сделан ряд новых сенсационных открытий. Во время раскопок 2000 года были найдены древнейшие на территории Восточной Европы украшения – пронизки с орнаментом, изготовленные из трубчатых костей птиц. В 2001 г. археологи нашли голову статуэтки человека, вырезанного из бивня мамонта, она создана около 35 000 лет назад. Сегодня это древнейшее скульптурное изображение человека в палеолите Европы. Костёнки – место сенсационных находок эпохи верхнего палеолита, впервые исследовали в 1879 году. Первые археологические раскопки в Костёнках и научные исследования стоянок начались в 1920-х годах. Археологические раскопки в Костёнках сегодня проходят на территории около 10 кв. км и вызывают больший интерес. По словам учёных за это время было открыто свыше 60 стоянок разных эпох, возраст которых колеблется от 45 до 15 тысяч лет! Русский археолог Александр Спицын назвал их «жемчужиной русского палеолита». Из истории археологических изысканий в Костенках. С незапамятных времён в Костёнках находили крупные кости загадочных животных. Неслучайно и название этой местности имеет в своей основе корень “кость”. У местных жителей издавна существовало предание о живущем под землёй звере, кости которого и находят люди. Живым это чудовище никто не видел, поэтому народ решил, что обнаружить его можно только после его смерти. Об этих диковинных находках стало известно даже царю Петру Первому. Любознательный Петр Первый, в 1696 году прибыв в Воронеж по корабельным делам, повелел солдатам Преображенского полка провести раскопки «больших костей» в Костенках. Так впервые было начато исследование исторического памятника, но жители села Костенки пожаловались царю Петру, что солдаты разворотили плотину, и раскоп был прекращен. В 1717 году Петр I писал в Воронеж азовскому вице-губернатору Степану Колычеву:«повелевает в Костенску и в других городах и уездах губернии приискивать великих костей как человеческих, так и слоновых и всяких других необыкновенных». Многие из найденных в Костёнках останков крупных животных были отправлены в “кунсткамеру” Санкт-Петербурга. В то время считали, что найденные гигантские кости – это останки боевых слонов Александра Македонского, «ходившего воевать со скифами». На берегах Дона несчастных животных якобы постиг массовый мор, они пали и потому вся территория устлана их костями. Первые научные археологические исследования палеонтологических стоянок в Костёнках были проведены выдающимся ученым, антрологом – Иваном Поляковым в 1879 году. Поляков выдвинул гипотезу о том, что в местах находок костей мамонта, могут быть останки жизнедеятельности первобытного человека. Его гипотеза оправдалась: из первого же шурфа, заложенного 28 июня 1879 года на территории одной из усадеб, археологи извлекли множество кремневых орудий труда, наконечников копий, кусочки золы, угольки, охра, каменные орудия труда – свидетельства древней жизни, факт существования «человека разумного» в этих местах много тысячелетий назад. В 20-х годах прошлого века началось планомерное изучение палеолитических стоянок древних людей в Костёнках. В археологических и научных исследованиях палеолитических стоянок принимали участие все самые известные представители русской археологии: Сергей Замятнин, Александр Рогачев, Петр Ефименко, Павел Борисковский. Найденные на раскопках в Костёнках статуэтки женщин (20-30000 лет). Согласно традиционной историографии, в этот период Русская равнина была ещё покрыта ледником. Особое внимание учёных привлёк тот факт, что в одном культурном пласте были найдены: останки человека современного типа и мамонта, многочисленные произведения искусства, и 10 знаменитых на весь мир женских фигурок, прозванных «палеолитическими Венерами», возраст которых 20-30-тысяч лет. Судя по найденным в Костёнках артефактам, известным во всём мире, наши предки имели развитую культуру и искусство 45 000 лет назад. Это сенсационное открытие меняет взгляды на первобытную историю человечества и ставит под сомнение теорию о том, что человек разумный зародился в Африке и оттуда перекочевал на север Евразии и в Западную Европу. Эпоха верхнего палеолита- 50 тыс лет назад — археологический комплекс «Костёнки» признан самым древним местом обитания человека современного типа. Костёнки – это важнейший археологический памятник, доказывающий, что на нашей земле, на Русской равнине с древнейших времён существовала высокоразвитая цивилизация. Научный переполох. Археологический мир сотрясает сенсационная новость: под Воронежем обнаружена колыбель европейской цивилизации времен палеолита, прародина всех европейских народов. Науку переполошила опубликованная в начале 2016 года в журнале «Сайнс» статья профессора университета в Боулдере (штат Колорадо) Джона Хоффекера. Обнаруженные в Костёнках скелеты людей современного типа и возраст археологических находок позволяют утверждать, что «homo sapiens» — «человек разумный» появился в среднем течении Дона намного раньше, чем в Европе. Справедливости ради заметим, что первыми об этом заявили всему миру учёные Санкт-Петербургского института материальной культуры РАН. Джон Хоффекер, профессор, штат Колорадо, США пишет: «Костенковские стоянки интересны не только своей уникальной древностью. Мы ещё не знаем, какими путями первобытные люди мигрировали сюда – из Африки или из Азии? Но именно в этих местах они приобрели новые способности и сформировали зачатки человеческой цивилизации. Об этом свидетельствуют находки в нижнем слое раскопа – кремниевые орудия труда, костяные, каменные статуэтки женщин и животных, которые можно отнести к самым древним произведениям первобытного искусства. Так что здешние homo sapiens жили не только охотой, они знали многие ремесла и были не чужды художественному творчеству». Антропологическая реконструкция древнего человека, жившего на среднем Дону 28-30 тысяч лет назад. Проанализировав современными методами найденные в раскопках пепел, споры и пыльцу, а также подвергнув кости палеомагнитному и радиоуглеродному исследованию, российские ученые установили, что костёнковским раритетам никак не меньше 40 000 — 42 000 лет. Американские лаборатории термо-люминесцентным методом определили возраст находок 45 000 лет. Таким образом, палеонтологический стоянки в Костёнках стали самыми древними стоянками первобытного человека в Европе. А заявивший об этом американец Хоффекер сподвигает науку к фундаментальному пересмотру общепринятых взглядов на ранний период истории человечества. В селе Костёнки каждая вторая изба и сегодня стоит над стоянкой древнего человека. Копни лопатой в огороде – то кость вылезет, то ещё что-нибудь полезное для науки, жители охотно несут свои находки — клыки да камешки археологам. В законсервированной под крышей музея-заповедника древней стоянке насчитывается 573 кости, которые могли принадлежать 40 мамонтам, и 32 черепа мамонта. Часть костей мамонтов служили фундаментом, в котором укреплялись шесты с натянутыми для тепла шкурами, другая часть костей мамонта была сложена в пяти ямах, приберегалась про запас. В 2001 году на стоянке Костенки ХIV археологи обнаружили скелет молодого мамонта, который когда-то увяз в болотистой почве на дне оврага. Шестиметровая громадина — костный скелет мамонта, весом пять с половиной тонн была обнаружена археологами во дворе у жителя Костёнки, даже странно, как мамонт умещался на его грядках. Для Костёнок такая находка большая редкость, так как в древних поселениях кости мамонтов были «принесенные». То есть наши пращуры специально собирали большие кости убитых или погибших животных и укладывали их в основание своих жилищ. Похоже, археологам страшно повезло, что древние жители Костенок извели на свои нужды не всех мамонтов и хотя бы один из них сохранился до наших дней в виде скелета. «Дальнейшие исследования просто подтвердили, что в селе Костенки богатейшее в России место сосредоточения стоянок эпохи верхнего палеолита» — говорит Виктор Попов – директор единственного в мире археологического музея-заповедника «Костенки» Виктор Попов — «Музей археологии – по сути саркофаг, полностью накрывающий древнюю стоянку, – построенный еще при советской власти, был и остается единственным в мире. Просто ни в одном другом месте жилище homo sapiens не сохранилось в таком первозданном виде, как в Костенках. В 1953 году крестьянин Протопопов копал погреб и наткнулся на древние апартаменты.» Большинство жителей села Костёнки, как в старину, живут натуральным хозяйством, возделывают свои огороды и приусадебные участки, а у некоторых селян даже хаты с земляным полом и крыши покрыты соломой. Для полной схожести с прародителями не хватает только мамонтов. Палеолитическая охота на мамонтов вошла в сюжеты древнерусских народных сказок. «Бой на калиновом мосту».

Анты - славянское племя не славянского происхождения Одним из первых племен славян, которые известны мировой истории, стали анты. Они известны из византийских хроник, как частые соперники греков, но нередко и наемники, и даже военачальники в Византии. В советской историографии их причисляли к несомненным славянам, но в том были большие и обоснованные сомнения. Так славяне ли анты? Коротко об антах Анты на карте Европы Они известны лишь с 4 по 7 век н.э. Сначала о них пишет готский историк Иордан, упоминая в числе племен завоеванных Германарихом, а в конце их активности - византийцы, сообщая, что авары вступили в их пределы. После 602 года сообщения об антах исчезают, вероятно поход авар был успешным. происходят от одного корня и ныне известны под тремя именами: венетов, антов, склавенов Иордан Анты служат наемниками в Греции, известен даже крупный полководец ромеев Дабрагез - ант по происхождению, его сын Леонтий, а также некий другой военный лидер Усигард. Анты упоминаются среди основных племен пришедших разорять Грецию во времена Аварского каганата, пишут о том, что среди них есть люди "с кифарами" , вероятно гусляры, которых задержали греки на своих землях и привели показать императору. В 601 году, каган аваров Баян терпит поражение от греков, а в ходе биты анты его предают. Желая отомстить изменникам, Баян отправляет карательное войско в земли антов, с целью вырезать весь их род, как принято было поступать с изменниками у степняков. Более сведений об антах не встречается. Аргументы, что анты-это славяне: Территория проживания совпадает со славянской Сведения Иордана и Прокопия о том, что анты и склавины - один народ Наличие гусляров, найденных фигурок людей с "вышиванках" у антов, имя Бус, которое можно вывести из славянских языков. Почему анты - не славяне А в этом лагере более серьезные аргументы, хотя он и не признается полностью правдивым. Но историков в нем больше, чем политиков. С давних времен обращалось внимание на не славянское самоназвание славян-антов, их необычный образ жизни, странные имена... Аргументы, что анты - не славяне Анты воюют конными, имеют табуны лошадей и походят скорее на сарматов в военном плане. А славяне начнут иметь свою конницу только во времена монголов, в тот период это пешие жители лесов и болот. Пражско-корчаская культура, связываемая с антами, совершенно не похожа на славянские! Она имеет балтские и сарматские черты. Имя "ант" имеет иранское значение "дальний, окраинный", тюркское - "давший клятву или союзник". Славянских значений нет. Имена антов : Келагаст, Мезамир, Идаризий, Дабрагез, Радегаст, Бус (Бож) - имеют иранские корни, а имя Бож-Боаз широко распространено и поныне. Только Мезамир можно назвать условно славянским именем, хотя у германцев есть также схожие имена: Эомер, Тиудимир, Фрамир. Судя по всему, среди антов мог быть славянский элемент, но изначально это было полукочевое население сарматского происхождения. Отсюда и иранские имена, и коневодство, и самоназвание, которое действительно показывает на их удаленность от сородичей. Как и многие тогда народы, они были полиэтничными, но доминировал скорее кочевой, чем лесной и славянский элемент. источник: https://leta-media.ru/anty-slavyanskoe-plemnya-ne-slavyanoskgo-proishozhdeniya/

Аркаим Во время аэрофотосъемки, которая проводилась в уже далеком от нас 1956 году, в Челябинской области были обнаружены четкие круги явно не природного происхождения. Находились они в степи на территории Брединского района – у слияния рек Утяганки и Караганки. Аркаим, аэрофотосъемка Сразу возникли мысли о том, что, возможно, найдены останки какого-то древнего сооружения. Но время было тяжелое, страна только восстанавливалась от послевоенной разрухи, да и особых сенсаций от исследований никто не ожидал. Поэтому большого интереса эта находка тогда не вызвала. Круги были нанесены на карту и о них не вспоминали до лета 1987 года, когда в уральскую степь была направлена археологическая экспедиция под руководством С. Г. Боталова и В. С. Мосина. Среди взрослых археологов тогда оказались и два челябинских школьника – семиклассники А. Воронков и А. Езриль. Именно они, поднявшись на один из холмов, первыми воочию увидели в указанном квадрате загадочные круги Аркаима. О своем открытии Боталов и Мосин сообщили известному специалисту Г. Б. Здановичу, который руководил тогда археологическим работами на Южном Урале (этот исследователь умер в ноябре 2020 года). В ходе дальнейших исследований было открыто еще более 20 древних городищ, связанных с ними некрополей (антропологический тип погребенных оказался протоевропеоидным) и сотни мелких неукрепленных поселений. Время их строительства было датировано XVIII–XVI веками до н. э. Напомним, что именно к этому времени относятся расцвет Крито-микенской культуры, а также строительство Стоунхенджа и египетских пирамид Среднего царства. Загадочная цивилизация Эта новооткрытая цивилизация получила условное название «Страна городов». Ее территория охватывает юг Челябинской области, юго-восток Башкортостана, восток Оренбургской области и север Казахстана. Она протянулась вдоль восточных склонов Уральских гор на 400 км с севера на юг и на 200 км с запада на восток. Открытый первым и самый большой город, видимо, был столицей этого государства. Свое красивое и непривычно звучащее название Аркаим (от тюркского – арка, хребет) этот город получил от сопки и урочища, находящихся неподалеку от места раскопок. Предполагают, что располагался он на месте потухшего вулкана. Аркаим, вид сверху Оказалось, что городище – однослойное, то есть ни ранее, ни в более поздние времена на этом месте поселений не существовало. В конце 80-х годов большая часть территории «Страны городов» едва не оказалась в зоне затопления строившегося поблизости Больше-Караганского водохранилища, но местному отделению Академии Наук удалось ее отстоять. К «борьбе за Аркаим» присоединился тогда и директор Эрмитажа Б. Пиотровский. Сообщения об Аркаиме вызвали большой интерес также и у зарубежных археологов: на территории «Страны городов» работали группы исследователей из США, Нидерландов, Германии, Украины. Основная работа по изучению «Страны городов» проходила в 1991–1995 годах. В 1992 году Аркаим был объявлен заповедной зоной и включен в состав Ильменского заповедника. Был создан также историко-культурный центр «Аркаим», который стал активно работать по привлечению туристов. В 2005 году Аркаим посетили В. Путин и Д. Медведев, экскурсию для которых проводил сам Г. Зданович. В конце ХХ века Аркаим получил довольно широкую известность в кругах российских мистиков и эзотериков. В средствах массовой информации и в околонаучных кругах Аркаим стали называть «самым таинственным археологическим памятником на территории России», Уральской Троей и Русским Стоунхенджем. Некоторые авторы даже считали его описанным в легендах духовным центром древней Сибири и Урала. Другие утверждали, что Аркаим и «Страна городов» являются доказательством древности русской истории, отсчет которой, оказывается, следует вести с XVIII века до н. э. Однако доказано, что к народам, населяющим современную Россию, поселения «Страны городов» не имеют никакого отношения. Согласно наиболее популярной и растиражированный версии, они были основаны протоарийскими племенами, которые на пути своей миграции с севера на юг на два или три столетия задержались в уральских степях. Здесь они построили свои города, которые потом сами же безжалостно сожгли и разрушили. Однако более обоснованной является гипотеза, согласно которой поселения «Страны городов» возникли в ходе индоевропейской миграции с Запада, причиной которой послужил распад циркумпонтийской металлургической провинции. Многочисленные находки археологов на месте Аркаима и других городов (а это – произведения искусства, оружие, ритуальные предметы) доказывают более высокий уровень развития их жителей по сравнению с окружающими племенами. Некоторые технологии после ухода аркаимцев, вероятно, были освоены на Урале лишь несколько столетий спустя. Основным занятием населения «Страны городов» было все же скотоводство: Аркаим и другие города выполняли оборонительные и торговые функции, служили местом народных собраний. Многоэтажный Аркаим Жители Аркаима умели изготавливать предметы из бронзы (обнаружены многочисленные металлургические печи), но больших успехов они добились также в сельском хозяйстве, инженерном деле и архитектуре. Так, Аркаим, например, явно строился по заранее намеченному плану. В этом городе были два вписанных одно в другое кольца оборонительных сооружений и два круга, прилежащих к стенам жилищ, с центральной площадью и круговой улицей. Общая площадь поселения составляла 20 тысяч кв. м, диаметр внутренней цитадели – 85 м, диаметр внешних (деревянных) стен – 143–145 м, толщина стен у основания – 3–5 м, а высота грунтовой насыпи на месте стен ранее составляла 3–3,5 м и даже сейчас достигает 1 метра. В качестве строительного материала для домов использовались грунтовые кирпичи. Предполагаемый макет города Аркаим Интересно, что дома были многоэтажными, по 10–30 «квартир» в каждом (стена одного дома являлась стеной другого), а все подземные сооружения города сообщались между собой. Всего домов было 67 (40 – во внешнем круге и 27 – во внутреннем). Улица города имела деревянный настил и ливневую канализацию. Утверждают, что кольцевая структура города сориентирована по звездам и позволяла отслеживать 18 астрономических событий, в том числе – восходы и закаты Солнца в дни равноденствия, восходы и заходы высокой и низкой Луны. Однако надо учитывать, что картина звездного неба довольно сильно изменилась за 4000 лет. Есть сторонники версии что Аркаим – модель Вселенной. Другие считают его проекцией карты звёздного неба на землю. Серьезные исследователи согласны лишь с тем, что крепость приблизительно ориентирована по сторонам света. Аркаим имел 4 входа, сориентированных по сторонам света, некоторые из них были ложными. Площадь, вписанная в круг стен, была квадратной. Таким образом, схематически город представлял собой древнюю фигуру мандалы: квадрат, видимо, символизировал землю, круг – небо или вселенную. Отталкиваясь от почти идеальной кольцевой структуры Аркаима, некоторые исследователи отождествляют его с астрологически выверенным городом, описанным в древнеиндийском трактате Артхашастра. Но в данном вопросе, разумеется, следует проявлять большую осторожность. К тому же, нельзя исключать, что и другие города ариев (если это были именно арии) строились по подобному принципу. Кроме того, многие ученые считают описание города в Артхашастре условным и символическим. Археологические находки позволяют сделать вывод, что жители «Страны городов» любили одежду вишневого цвета, были огнепоклонниками, письменности они не знали. Почему же покинули свои дома жители Аркаима и других городов? Никаких следов вторжения соседних племен на их территорию не обнаружено, да и уровень развития пришельцев был явно выше хозяев. Часть ученых предполагает, что уйти пришлось из-за изменений климатических условий. Наступление ледника заставило аркаимцев мигрировать к югу. Однако некоторые исследователи утверждают, что в «Стране городов» произошла своеобразная экологическая катастрофа. Проще говоря, пришельцы так загрязнили и замусорили свои города и прилегающую к ним местность, что им оказалось проще все сжечь и уйти. Так или иначе, некоторые исследователи полагают, что находка Аркаима может подтвердить легенды о расселении арийских племен, в которых говорится о том, что когда-то они пришли на территорию Персии и Индии с севера. Другие идут ещё дальше, говоря о пришельцах с легендарного затонувшего материка, который в Авесте (священной книге зороастризма) известен как Хайрат. Согласно авестийской традиции, пророк Заратуштра родился где-то на Урале. Сведения других древних текстов позволяют предположить, что на своем пути арии останавливались на Волге, Урале и в Западной Сибири. Туристам В настоящее время поблизости от Аркаима имеются турбаза, гостиница и несколько музеев. Для посещения туристами городище открыто с 1 мая по 30 сентября. Самостоятельно добраться весьма нелегко, поскольку Аркаим находится далеко от больших городов: от Магнитогорска ехать 2 часа, от Челябинска – 6, от Екатеринбурга – ещё больше. Приходится делать пересадки и последние несколько километров идти пешком. На месте можно заказать экскурсию или поучаствовать в каком-нибудь мастер-классе (например, по изготовлению обрядовых кукол). Или даже осмотреть окрестности на дельтаплане. Впрочем, туристические бюро окрестных крупных городов сейчас организуют автобусные поездки выходного дня. Историко-культурный центр «Аркаим» включает в себя не только городище, но и окружающую его территорию, в том числе, окрестные холмы, каждому из которых дали «подходящее» название. Например, Черкасинская сопка теперь называется «Горой разума». Бывшая Крутая гора стала «Горой счастья» (а также «здоровья»). «Гора любви», она же – «Гора сердца», раньше была известна, как Грачиная сопка. Теперь здесь привязывают к камням и веткам кустарника ленты и закапывают записки с пожеланиями «большой и чистой любви» (а «кто же ее не хочет»?). Есть «Гора покаяния», она же – Аркаим (Лысая) и «Гора семи печатей» (Кудрявая), гора «Откровения». Гора Шаманка пропагандируется как «место исполнения желаний и очищения». На этой горе в 90-х годах был построен каменный лабиринт «Спираль жизни». Меньшие по размерам спирали есть на вершинах других гор. И туристы самостоятельно выкладывают из камней небольшие пирамидки, пентаграммы, квадраты и спирали. К туристическому лагерю ближе всех располагаются Шаманка, «гора Покаяния» и «гора Любви». Последняя является самой высокой (около 350 метров). Так что это, скорее, все же холмы. Имеются музей «Жилища каменного века», музей природы и человека южного Урала, этнографический музей «Дом и усадьба оренбургского казака», ветряная мельница, аллея менгиров, несколько курганов. Дом и усадьба оренбургского казака, мельница. Привезены из села Варламова, построены в конце XIX – начале XX вв. Аркаим, музей жилища каменного века Аллея менгиров, Аркаим Довольно большая экспозиция аркаимских находок есть и в Челябинском краеведческом музее. Там же можно увидеть антропологические реконструкции 23-летнего мужчины и 25-летней женщины, захоронение которых было обнаружено в Большекараганском кургане «Страны городов». Автор: Рыжов В. А. Ctrl